蔡邕(公元133-192年),东汉末年文学家和书法家,陈(今河南祁县南)人。篆书,采用傈僳族的方法和隶书,得八分精妙,体法多样,精神完美贫乏,古今独树一帜,有“骨大神清”的美誉。
蔡邕的隶书和隶书,尤其是隶书,以其工整的文字结构、锐利的点画和多变的风格而闻名。
蔡邕是汉代最后一位辞赋大家。他的大部分赋作都是小赋作品,取材丰富,贴近生活,语言清新,往往抒发自己的感情,充满社会情怀和艺术感染力。代表作是《蜀道行赋》。《全赋》短小精悍,感情深厚,批评深刻,用词得体,是汉末抒情诗人符晓的代表作。他的符晓有多种题材,他甚至用它来表达男女之间的爱情。他的风格大胆直白。蔡邕诗400多首。但由于当时连年战乱,没有保存下来的手抄本流传下来,都是曹操的女儿蔡文姬写的,记忆惊人。
蔡文姬第一次和魏忠道结婚,她的丈夫死了,回到了他的家。后来,由于匈奴的入侵,蔡琰被匈奴左王献带走,与匈奴结婚,并生了两个儿子。十二年后,曹操统一北方,用重金赎回蔡琰,将他嫁给董四。
魏忠道,男,本名不详,东汉末年河东人。韩建宁元年生,早逝。他的妻子是蔡文姬(蔡琰,蔡邕的女儿)。蔡邕是当时著名的儒家。按照当时的社会家庭氛围,魏忠道的家庭也可能是一个大家庭——河东尉氏。无独有偶,汉末三国时期河东卫家还有一个比较有名的人。吉炜(其字“贝贝”,在《三国志》中,之所以成为儒生,是因为“贝贝”一词被近谐音所混淆,出自墓碑),安邑人,河东人,曹魏大臣。
中道与博如,按照古人的表意习惯,钟排第二,博是长子,所以魏中道可能是的二弟。
让我们看看王羲之的老师魏老师。魏朔,又名魏妻,晋代著名书法家,河东安邑(今山西夏县以北)人。魏是我国著名的书法家和书法理论家,师从祖师魏、关。魏夫人从小受家庭影响,成为书法大师。后来成了王羲之的书法老师。
是不是很有意思?魏夫人的祖父是蔡文姬的叔叔。
中国书法是这样传承的吗?哈哈!
蔡邕的笔论也是最早的书法理论之一。你读过吗?
原文:
书,散也。想看书,可以让自己的感受成为自己的,然后就可以看了。如果你被迫去做一件事,你就不能做好人。
老公书,静坐,随意沉思;说不出来就赚不到利息;沈弥等沈采至尊,还不错。
对于一本书的主体,它必须进入它的形状。坐而行,飞而动,来而卧,悲而喜,若虫食木叶,剑而长,强而硬,火而水,云而日,月而立,纵横可见,可称书。
翻译:
书法表达了作者的性格和情感。想写作,首先要摆脱世俗和杂念,让自己的气质无拘无束,想象力丰富,然后才能写作。如果被什么东西逼着,就算用中山土豪笔,也写不出好字。
写作,首先要坐定打坐,随性,不乱说话,沉着冷静,恭敬认真;这种深沉沉默的神情,就像面对至高无上的皇帝,写不好。
文笔要符合一定的形象。即坐如行,飞如动,来如佛,卧如升,忧如喜,虫食木叶,剑如长剑,弓如强箭,水火如云如日月。这些能体现在整个人物情境中的意象,堪称书法艺术。
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