形而上通俗解释 形而上

在西方哲学中，形而上学是指对世界上各种事物的本质、形式、原因、结果、共同相等概念的来源和意义的抽象定义、分析和论证。它是哲学从概念到概念最抽象的分支，它的英文是《形而上学》，是哲学中最难学的。亚里士多德的著作之一叫做《形而上学》。

欧洲语言中的“玄学”来源于希腊语，如英语中的“玄学”。这个词最初是由古希腊罗德岛的哲学老师安德罗尼库斯命名的，意思是“以物理学命名”。

形而上学也叫“第一哲学”，比如笛卡尔的《第一哲学沉思录》也叫形而上学沉思录。亚里士多德把人类的知识分为三部分，用大树作为比喻:第一部分，最基础的部分，也就是树的根，是玄学，是一切知识的基础；第二部分是物理，像树干；第三部分是其他自然科学，与分支学科比较。

中文译名“玄学”取自《易经》中“玄学是道，玄学是器”这句话。

形而上学问题通常是有争议的，没有确定的结论。这部分是因为经验事实积累的数据，作为人类最大的知识量，通常无法解决形而上的争议；另一部分是玄学家用的词往往很混乱，他们的论点是众说纷纭却没有交集的坏账。

20世纪的逻辑实证主义者反对一些形而上学的问题。他们认为一些形而上学的问题本身是没有意义的。

一般来说，玄学有两层含义。一种是用孤立的、静态的、片面的、肤浅的观点看待事物。二是研究直觉(超经验)判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。

近代以来，随着科学理性在人文领域的强势传播，传统形而上学受到了前所未有的冲击。然而，从形而上学发展的历史进程来看，形而上学实际上有三种形式:宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性拒斥的主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。后形而上学时代，就意义本体论而言，形而上学没有终结，也不会终结。

只谈形式不谈实质是玄学。

找出《易经》原文:“形而上者谓之道，形而上者谓之器”，大喜。隐隐约约，形而上是虚的，形而上是实的。玄学和玄学不同:玄学是指思维和宏观存在虚拟的范畴；玄学就是认识事物走极端，僵化。老子有句话叫“形而上者谓之道，形而上者谓之器”，意思是形而上之物谓之道，既指哲学方法，也指思维活动。物理上是指具体的、难以捉摸的事物或物体。

英语中的形而上学，在牛津词典中的解释如下:哲学中关于存在、真理和知识的性质的分支。翻译的意思是形而上学是哲学的一个分支，关于存在、真理和知识的性质。