二人台 二人台创始人 -- 云双羊

二人台创始人云双阳

窦颖

二人台是包头乃至整个内蒙古西部蒙汉民族最熟悉、最喜爱的艺术品种。它诞生于清朝光绪年间(1880年前后)，已有100多年的历史。二人台的创始人是土默川人云双阳。

云双阳，蒙古族，1856年生于吴佳古言土默特右翼克力耿村(今梅代昭附近)，后迁居刘佳协生窑子村。

云双阳十几岁就做员工，放人。他才华横溢，积极主动，大胆豁达，幽默风趣。他还擅长吹口哨和说话，不仅会唱蒙古民歌，还会唱山西、陕西移民带来的汉族民歌。他喜欢交朋友，蒙汉族人都喜欢和他交往。

过年过节或者喜庆的日子，农牧民请他打坐，谈天，逗逗，唱歌。“禅房”是坐唱民歌的一种形式。因其生动幽默的表演深受大众喜爱，人们戏称其为“老双羊”。

在长期的艺术实践中，云双阳大胆创新了蒙古族传统的歌唱形式，吸收了民间社火中的一些踩高跷、踢股、转圈表演秧歌等舞蹈场景和动作，创造了歌唱中伴随乐器的丑妆歌唱形式。他亲自扮演小丑，让村里的张润岳扮演马前卒的角色，将传统的蒙古族唱法与山西、陕西的民间小调巧妙融合。

虽然这种形式的化妆唱法还是比较简单的，但是比原来的打坐更加兴盛，很快就在土默川地区传播开来。

清光绪十二年(1886年)后，云双阳开始组织小职业班，去其他村“玩”。所谓“小班”，就是把专业和半专业的艺人结合起来，在城乡进行表演。这种小型表演团体被称为“小班”。

“小班化”的出现，造就了一批优秀的演员和表演者。云双阳小班成立不久，冰圣子、张根硕等一些著名艺人纷纷加入班里，壮大了丹娇的实力。当时云双阳的小班很火，很出名。

云双阳也带着他的小班过黄河西行，经东西启功、打拉特旗到杭锦旗，开着烟草市场和码头，在河套周边农村演出。除了用中文表演外，也是第一次用蒙汉两种语言表演，被称为“风搅雪”，很受蒙古农牧民的欢迎。

在打坐的基础上，云双阳最先尝试了一次丑妆表演，最早形成了一个“耍艺”的小班级，因此被普遍认为是内蒙古“二人平台”的创始人。

经过长期的艺术实践，云双阳从男声独唱发展到男女对唱，再发展到化妆表演，逐渐定型了“二人平台”的表演形式，逐渐从男扮女装变成女歌手。

演唱内容逐渐丰富，伴奏乐器也从原来的胡、班两首发展到扬琴、、笛子、四瓦四首。唱的歌大部分是山西、陕西移民的民谣。经过整理改编，将蒙汉词中的押韵词混合到汉语演唱中，使之更加生动、自然、有趣。曲牌也趋于程式化。

云双阳的典型表演有:OceanLotus、Alabenhua、四季花、小牧童、四公主、森吉德马等。在“二人台”表演的道白中，他将蒙汉词与押韵混合成“叮当”相声，更受欢迎。

云双阳以精湛的技艺、日益增长的人气和知名度而闻名。1915年，准格尔旗著名蒙古族艺术家赵明北专程前来求教，学习他的技艺。著名艺术家张根硕、冰圣子、何三丹、洪恩、班达子、梁云等。，都脱离了他们的行列。后来，戏剧界的两位著名演员纪、、巴图瑙也得到他们的教训。

解放前二人台只在城乡演出，没上过舞台，也没卖票。演出结束后，观众会给他们所有的东西，也许给钱，也许给一些食物或其他食物。演员的活动和曲艺艺人差不多，过着半卖艺半乞讨的生活。他们的社会地位极低，生活极其艰难悲惨。民国17年(1928年)，云双阳因贫穷和疾病被葬在家乡大青山下。

老双阳死后，弟子们继承发扬了他的新民间文艺事业，萨拉兹和包头成为“二人平台”的发源地和主要“根据地”之一。他的长子蒙特·达赖是著名的扬琴家，他的后代会拉、会弹、会唱，是一个艺术世家。(所有文字均为数据图)

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