同仁堂名医馆 同仁堂名医馆馆长:以西律中 中医药或误入歧途

“中医是‘生命医学’，西医是‘生物医学’，中医的‘维度’高于西医。”北京同仁堂医广中心主任关在接受《经济参考报》记者专访时表示，“中医是一种高维度的‘影像医学’，不可能用低维度的生物医学标准和法律来评价、指导甚至限制中医。”

关虽然年近六十，但身材高挑，目光锐利，须发白净，须发略长，医风不言而喻。出生于中医名门，对中医有着深厚的感情和独到的见解，近40年来每天接待大量患者。采访中，关从“高维医学”的层面阐述了中医，梳理了中医与西医的异同。

中医的维度高于西医

在关看来，虽然中西医都是维护人类健康的医学手段，但西医的初衷是把人作为生命来探索。但在采用现代科学方法研究的今天，发现现有的研究成果与生活相去甚远，中医看到了西医没有看到的生活“影像”，导致中医与西医在指导思想、认识对象、认识角度、治疗方法、价值取向等方面存在根本差异。

他说，中医追求的是平衡，人与自己、人与自然、社会之间的平衡。阴阳失调是生病的根本原因。“事实上，我们被细菌和病毒包围着。为什么大多数情况下我们不生病？”因为人们有强大的自我调节系统，他们可以让我们与自然和社会环境保持平衡。"

“中医利用天然药物的‘偏颇’，刺激人体的自我调节能力，从而纠正身体的偏颇，恢复健康。身体有气虚、血虚、阴虚、阳虚等。，而药物有寒热、温凉、升降等。中医在药物和身体之间有一种‘结合’，从而达到平衡，实现人自身的健康。”关认为。

他进一步分析了中医理论是“藏象学”，思维方式是“象思维”。是一种面向人体形而上层面(即生命层面)的医学。通过恢复人体的本能来引导形而上的本能，达到利用人的本能发挥作用，让人体回归健康的目的。所以中医是“道”；西医着眼于人的身体层面(即生物层面)，通过有形的、有形的、可还原的、逻辑演绎的方法进行诊断和治疗，试图通过干扰人体的物理过程来控制疾病，这就是“器”和“术”的层面。

形象思维是人类的基本思维，是中医的核心思维方式。它是一种模拟思维能力，是指利用视觉和知觉的图像、模型、符号等图像工具，揭示认知世界本质规律，从而构建宇宙统一模式的思维方式。形象思维把宇宙的自然规律看成是统一、对应、相似、互动。借助太极图、阴阳五行、八卦、六十四卦、河图洛书、天干地支等图像符号和图式模型，宇宙万物一体背景下的人类生命模型具有鲜明的整体性和全息性。

“可以说，中医的‘维度’高于西医。”关对说:

形象思维是以物体为基础，从形象中类比事物的规律，以“形象”为思维模式，对生命的存在形式、结构形式、运动变化规律进行解释、推导和模拟，对宇宙和生命进行宏观的、整体的、动态的研究，具有很大的普遍性和包容性。

“古人说:身体是生命之家。身体是生命的房子。等生活没了，房子还在，可以解剖。但是只研究房子就能对生活有一个基本的了解吗？”关问。

形象思维是中国文化的主导思维，是原创的源泉和之母，是提出和发现问题的思维。中医相关理论的形成很大程度上来源于形象思维。

比如中医治病，要考虑社会和自然的背景，不同地域和不同时间节律对人的健康的影响。因此，不同地区的人对同一种疾病在不同的时间节律下有不同的治疗方法。这是因为同一种疾病有不同的区域或不同的时间节律，中医眼中阴阳中和的“意象”也不同。虽然这些不同的图像指向同一个疾病变形器，但是基于中医的医学理论关注的是人体的整体图像，正确的地点和时间，以及构图，而不是身体器官。

“中医给病人开了一个星期的处方，病人说我没时间来医院调处方，所以决定擅自吃两个星期。这是不对的，节奏改变了人体的“形象”。中医立法是针对人体“形象”的。如果形象改变，就按原形象立法组治疗，即服药不符合节奏，会对身体造成伤害，不如服药一周，停药一周。”关对说:

中医还是西医误入歧途

但现实中，“西法”并非个案，甚至已经成为主流，这正是关所担心的，并呼吁民众、医学界和行政部门提高警惕。

“现在在实验室学中医基本都是用西医的方法，放弃了中医的四味，起伏，冷暖，还是中医？”关对说:

关指出，目前中医药研究的课题是用分子生物学来指导中医药发展，特别是在国家层面。“可以说，中医的主流研究已经到了全盘西化的地步，现在真正的中医很少。中医大多用西医思维开中药。”

他说，中医的“西化”也体现在相关政策上。“按照药典规定，每个中药饮片在分子水平上的有效成分含量是多少？这是用‘西化’的头来制定中医的标准。按此标准生产的中药与原中药相差甚远，疗效无法保证。”(记者李宝金实习生刘奕君)

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