张鸣 张鸣：在中国，不但学生不读书，教授也不读书

原有的知识或知识不仅是实用的，而且反映了人们对自然和社会的探索，滋养和陶冶了自己。古代钢琴、象棋、诗歌、绘画都是如此，现代艺术、绘画、乐舞、文学、历史、哲学也是如此。学习过于实用功利，学习本身被异化，然后人本身也被异化。

人们早就发现，中国的学者，即使是某一学科的大牌教授，也可能是本专业的专家，但文化素质并不那么好。中国文史哲教授在与日韩同行的接触中发现，大部分人都能做几首规律诗，相互应酬，而我们的教授做不到，所以也是张大有的直传，难免让人发笑，大方。

社会科学在不同学科之间可能会好一点，但也是画画的好地方。关键是看不起对方。每个学科的人都觉得自己的学科很棒，其他的都是垃圾。经济学特别明显，看不起所有学科，不屑与所有学科的人交流。即使是社会科学中最被鄙视的政治学、社会学，也是对文学、历史、哲学的极度鄙视。

我不知道理工科交流的现状，但文理科差距的现状令人惊讶。虽然改革开放以来，各大高校都致力于文科、理科的开放，但以前的理工、农大都是做文科的。但在教师层面，文理科差距是无底洞。理工类教授不仅鄙视，还鄙视文科教授。清华大学的一位法学教授告诉我，清华的一位工科教授每次走过他们的办公楼，都会轻蔑地说一句:“狗皮膏药。”甚至看不起目前比较突出的法学研究，更别提那些反正没用的文史哲了。本来实力雄厚的理工科大学的文科教授一般都有这种感觉，经常觉得自己被理工科的同事当成累赘，白吃。很多工程师和工科教授还是不明白学文科的人怎么能吃饱饭。

把土地画成监狱最突出的表现就是教授不看书。出版业往往统计的是普通大众的阅读量，但统计的越多，就越受挫。毫无疑问，普通大众的阅读量正在逐年下降，与美国、日本等发达国家的差距越来越大。其实中国教授读书不多。很多名牌大学的理工科教授家里书很少，只有几本参考书和一些专业杂志。一个父母都是著名工科教授的学生告诉我，在家里，他因为买书被骂。一个社会科学的教授可能有几本书，但是大部分都和他的专业有关。文史哲教授的书稍微多一点，但很多人真正读的是自己的专业书和小范围的专业书。很多教授的阅读体验都是专业训练的过程。从课本到专业杂志，都意味着无所事事。即使是学历史，也经常因为学习广泛而被前辈斥责为浪费时间。传统上，教授往往被视为学者，但现在教授往往家里没有书。

当然，大部分没书不怎么看书的教授还是有专业的。工科的人会泡实验室，其他学科的人还是会看专业的书和杂志，有的甚至会认真看。像前面提到的文史哲教授，大部分专业人士都有一些专业知识，但是没文化，表现出很强的只做技术的倾向。

唯技术化倾向与1952年以来苏联式教育制度的实施有关。苏联式的教育体系，尤其是高等教育体系，最大的特点就是专业分工特别精细实用。指导思想是当时苏联科学院院长李申克说的。在苏联体制下，没有人，只有一些蛋白质合成。我们根据社会主义的需要，把他们培养成农学家、工程师、医生和教师...是强调把人培养成技术工具，实用好用。按照我们的老话，是齿轮和螺丝，但属于技术齿轮和螺丝。在这种教育体制下，自然科学与工程，甚至人文社会科学都不太可能追求和探索真理，而只是在真理已经确定的前提下，解释和阐明真理，证明真理的伟大，这是不用说的。允许你做的也是技术工作。

我们知道，那一年，科学主义在中国盛行，人们说话做事。“科学”这个词，就像领导的指示一样，有着绝对神圣的光环，但这种所谓的科学主义，其实就是技术至上。在整个国家，科学研究和教学都强调技术而不是科学。这是一种始于延安时期的学风，没有人注意。即使是马列主义指导思想的理论研究，也只是侧重于所谓的马列主义中国化。一切知识，实用第一，不管土不土，都可以用，理论探索可以不用，但是做出来的东西好。这种绝对的实用主义把中国文化原有的实用传统推向了极致，推向了令人窒息的境地。长期以来，中国留学的社会氛围有两种明显的倾向。第一，理工科尤其是工科备受推崇，而文科只是学习不好的人最后的选择。第二，理论轻，技术重，让所有学科都学一门手艺。文史哲没有手艺，漂亮的文章才是手艺。一个学文史哲的大学生，如果毕业后写不出漂亮华丽的文章，会被人看不起一辈子。

这种绝对的实用主义教育后来被推向了极致。教育在很大程度上被简化为向工人学习、向农民学习和思想道德教育。面对实践的神圣性，技术主义被简化为如何去做。所以，之前的文化素质已经不剩了。不仅艺术和音乐教育消失了，历史和地理课也从中学消失了。在那十年接受教育的人，除了简单的数学、物理化学、语文、政治之外，什么都不需要学。就连数学、物理也充斥着阶级斗争、运河大坝计算等超级实用的内容。社会上的各种刊物，西方的资本主义，苏联的修正主义，中国古代的封建主义，都是完全禁止的。后期虽然为了应付政治斗争而解除了少量，但总体上还是一种全民文化禁锢的状态。那个时候过来的人，即使是爱读书的人，读得也很少，要冒很大的风险。

原有的知识或知识不仅是实用的，而且反映了人们对自然和社会的探索，滋养和陶冶了自己。古代钢琴、象棋、诗歌、绘画都是如此，现代艺术、绘画、乐舞、文学、历史、哲学也是如此。学习过于实用功利，学习本身被异化，然后人本身也被异化。换句话说，人不是人，人是工具化的。原来，人的世界会变得很可怕。极权主义滋生的土壤，本质上就是这种异化的人群。

目前，那一代人已经成为学术界的中坚力量。因为当年缺乏教育，一代人有专业没学历是可以理解的。但是这一代人经历了那么多事情，和国外学术界接触的多了，却没有对这种现状足够警惕，这是不可理解的。通过他们的手，意味着延续和发扬上一代的弊端。

封闭学习不是学习。人文社会科学的学科有不同的研究对象，但都与人和人类活动有关。故意排斥其他学科，排斥其他学科的知识和理论，把自己关在自己精心准备的笼子里，学不好。学习就像挖井。不挖个大脸就走不深。一个没文化的读书人，无非是说这个读书人知识贫乏，从来都不是什么光彩的事。但在今天的中国，他可以用专业和技术来为自己开脱，不仅为自己开脱，还可以用自己的粗鲁来鄙视别人的博学，批评别人不诚信做生意。之所以能如此自信，在于我们的学术界经过苏联这么长时间的教育和破坏，形成了坚不可摧的新传统。绝对技术主义的过于强大的传统。

语文学习至今还没有走出这种技术主义。然而，技术官僚在教育部门长期掌权的现实也强化了这种情况。即使没有行政规则，这样的学术界也不容易走出自己的泥潭。

温馨提示:如有侵犯推广内容，请告知我们将在第一时间处理或取消；互联网是资源共享的生态圈，我们提倡共享。

其他平台转载，请注明:。