春喙刺者一人赞唐马隆(部分资料将修改)
有一次,我去龙坡本庙帮助客人认刺,但没有去的师傅,寺庙的和尚建议我去找阿赞唐末伦。据说,李师傅是现有泰国中南部的第一个刺副词。(莎士比亚《圣经》前情提要)。
我觉得“第一”有点夸张了,就去咨询了阿赞宋玉,阿赞卯等以刺符闻名的师傅。
结论是:是不是第一不好说,这老爷子真牛。
去了师傅的家,被吓了一跳,一屋子泰国人,而且好几个看着凶神恶煞模样的,一看就是帮派分子在排队刺符(师傅已经八十多了,早已不动针,只是负责刺符后的加持,现在是由他们的几个徒弟负责,这几个徒弟都有白发苍苍的老人....)
这些帮派分子看到我们是外国人,倒是对我们很客气,只是有礼貌的表示请不要拍他们的照片。
看着这帮凶神鼓鼓的腰包。我腿脚隐秘的抖了一下。不过这种当地人认可的师傅,基本差不了。
见到师傅以后又惊到了,这不阿赞白矿吗?当然一开口,他俩的声音差别还真是蛮大的。
师傅很热情的接待了我们。可惜他的牌并不多,只剩下一些自身,师傅最出名的马哈bot符管和哈努曼。而和我们聊了一会儿以后,师傅就和儿子儿媳出门了。但是临走前师傅的徒弟给了我一个网站,说他的资料在上面。
这个网站打开一看,资料写的乱七八糟的,也不多,我又找了一些资料综合确证了一下,如果有不对的地方请大家告诉我。
阿赞碰通裴
阿赞唐马伦今年八十岁,师傅是春武里本地人,年轻的时候,师傅跟随当地一位法术奇人阿赞碰通裴学习刀枪不入法术,马哈bot符法和各种法力刺符。阿赞通裴收了一个学生叫做龙婆姜(就是做哈努曼的龙婆姜)
所以龙婆姜和阿赞唐马伦也是同门关系。
阿赞通裴只出过几期自身,因为师傅专研刺符法事的关系,国内对他可能不太了解。他是瓦冲给龙婆碰(自身超贵那位)的好友,两个人互相传授心法给对方(关系类似阿赞并和龙婆烈),也负责师傅寺庙的做牌,符法方面的事情。龙婆碰死后,师傅来到了春武里定居,一直致力于慈善活动和劝善。他生前威望极高,当地的小混混黑社会和居民产生矛盾,多由师傅出庙调停。
龙婆通洛,阿赞唐马伦的另一位师父。
亦师亦友的龙婆姜。师傅说自己的八手必打刺符和哈努曼刺符曾经得到龙婆姜的完善。
师傅刺符的刀砍不伤神迹(网络图)
阿赞烫去世以后,泰国中南部的刺符宗师里面,就以阿赞唐马伦为尊,尤其是必打,哈努曼刺符,马哈bot刺符,就连阿赞烫当年都要登门像师傅请教。
之所以国内对他了解不多,是因为师傅年龄太大了,而且心脏又不好,很早就不再亲自刺符,而且师傅的刺符属于比较传统的类型,偏重于护身,刀枪不入,运气。对这种刺符感兴趣的人本身就少,有这个需求的在曼谷找阿赞烫刺就行了,也没必要开车俩小时来找他。
阿赞唐马伦是一位修行很刻苦的师傅,早上十点之前基本上见不到他,师傅起来的很早,然后一直坐禅到九点多。下午的时候如果师傅没事,会出去散步,晚上回来做晚课,所以想要去拜见师傅还是需要提前打好招呼才可以。
师傅的徒弟还包括春武里地区的军队将领,当地军人如果有刺符,都会来师傅这里纹刺哈努曼。龙婆姜也是刺符宗师但是早已不动针,有军警,官员来找龙婆姜刺符,他就会介绍人来找他的小师弟阿赞唐马伦(他俩差20多岁)可见师傅的地位。
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