【鱼文化】我国是具有悠久历史的“语言文化”

妈祖文化

母亲组，又名天妃、天后、天后圣母、母亲是历代航海工、水手、旅客、商人和渔民共同信奉的神。妈祖文化起源于宋、元、兴、清、近现代。渔民们在海上航行前，首先要献上妈祖祭，祝航行顺利，在船舶上树立妈祖神位，妈祖永保平安！

物质文化遗产

长期以来，我们的祖先留下了很多非常珍贵的鱼文化遗物，例如周口店山顶山洞的人钻了一个小洞，涂了红草鱼。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、新石器时代的鱼钩、鱼叉、飞镖、鱼枪、石制、陶制网坠；仰韶文化的典型象征“人脸鱼纹”瓷盆；山顶洞人的脖子上用野藤串着贝壳项链。而且，各地的渔港、鱼文化建筑遗迹和古迹。

风俗习惯

各地的各民族在不同的地理环境、气候环境下繁殖，形成不同的生产、生活习惯、文化风俗。其中，生产习俗方面主要有朝鲜习俗、开阳习俗、规格习俗、接线习俗、除害习俗。生活习俗具有深厚的民族特色，如贵州苗族的杀鱼节、云南白族的鱼谈会、台湾高山族的昨天节、常山的开鱼节、3月3日的沙滩节等。

渔业谚语

旧社会渔民没有文化，用口述把经验传给后人，形成了独特的语言谚语。渔业谚语通俗易懂，好记。在航行和捕鱼过程中，要密切注意天气的变化。谚语告诉人们：“平坦的风和平坦的海浪，海浪沿着礁石；发出啃食的声音，天气就会变。”“涨潮(时间)潮流不要上涨，渔船不要出海。”“浑水帆布，尽快抛锚”；“东风大学的雨不要收集海洋，要挫西风，叫爸爸和妈妈。”"胶带雾露出强劲的东风，阿郎向托盘滚去是不正确的."

诗意的绘画

唐宋时期，新的语言文化高潮——文人名家纷纷以“渔业”为题材创作了很多诗、词、歌、画。就像唐朝柳宗元的明史一样，“天山鸟飞走了，万景人消失得无影无踪。孤独的船，一个人钓汉江雪。”李旭著名的单词《渔父》:“水花是指一千层雪，桃李默默地迎接春天。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)一壶酒，一壶杆子，世界上好像有几个人。”又说：“春风一株叶梨，一根茧一根轻钩子。满是鲜花，满是酒，在万景派中获得自由。”这些脍炙人口的时事生动地描述了渔民的生活。

渔派

渔民在生活中有很多禁忌。船上要避免把双脚吊在船舷外，以免水鬼拖脚。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《船名言》)头放在膝盖上，双脚抬起，姿势哭，不吉利。"不要在船上吹口哨，以免海浪兴风作浪."禁止在船上说“摸石头岩石”、“摸海滩”等不祥的话。吃饭的时候也有很多禁忌。竹筷子不能放在碗里。意思是船搁浅了，停产了。酒杯，勺子翻不了。意思是“颠覆线”。吃鱼的时候要先吃头，这意味着“顺风”。盘子里的鱼翻不了，暗示着“颠覆”。剩下的食物不能抛弃海洋说“倒下”，必须说“卖”或“太新鲜了”，才能避免“翻船”。遇到恶郎的时候也有很多禁忌。渔夫们称恶浪为“肮脏的海浪”，见面时渔夫们向大海撒大米，说“大海开放，鬼乞讨”，萨米为了和平品尝食物。

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