辋川别业 李金宇 | 故居寻访：说不尽的辋川别业

环四川别野

正文|李金玉

辋川别野地图

在中国书法史上，《兰亭序》被称为世界上第一部行书。这是一件很有意思的事情，因为《兰亭序》的原作并没有流传下来，后人对它的崇拜夹杂着古代书法家想象中的歌颂的积累。在中国园林的历史上，也有一座园林早已失传，但人们对它的赞美热情并没有减少，它一直受到后人的高度赞扬和赞誉，那就是陕西蓝田县的望川别野园林。

最常见的是后人喜欢拿自己看到的东西和王川对比对比。比如清代扬州北湖地区的风景胜地“王虎草堂”的前景中，“西枕青翠，行云流水，各种烟霾皆有可能”，而人们则认为“也有可能唱和遮挡沙溪风光，也有可能画王川”。(《北湖续录》)同样，北湖区甘泉山李三的“西岑草堂”，也是一首诗说:“竹篱草堂隔清湖，夕阳空铺绿草。如果你把西岑画成一幅画，你可以清楚地看到辋川图的一幅画。(《北湖续录》)又如，明清之际盛极一时、被称为“小扬州”的江苏淮安何侠镇，曾是一排花园的盐商聚集地。在当代人的诗歌中，与王川相比也是不错的。停园，“望川风光如隔岸观火，试放舟记隐龙。”(《正月五日从胡鑫寺到繁峙花园》)吕一公园，“在河中央，远近花园，郁郁葱葱。”(《吕一公园杂诗》)“独处不是什么好玩的地方，但对得起游客就像望川一样。”(《9月10日我回张绣上集喝吕一公园》)，“谁扔盘古句谁进辋川图。”(《屈叔叔是风衣》)晚甘园“竹林的往事已矣，谁能弥补？他去西溪山老游，雪泥洪昭君看。”(《任旭正月二十八日，叔招同僚聚于晚甘园，裂作古曲七首》)。

漆瑗的“跟随花园地图”

以王川命名的山水题名较多。例如，在明朝万历年间，监督帝国的千代被命名为小王川。扬州园林集中在瘦西湖渡春桥西岸，有个草亭叫“望川图”。南京的绥远，公园内景点的布置，都是以“望川”为蓝本。袁枚《随园四章》中有一句话:“应该是文学学科的成功，但名字要分，才能使王传云的效果”。

有趣的是，这种模仿不仅不被嘲笑，还被名家认可。比如明代钱秀峰的《小王川》“亭台楼阁，皆知颜以王川胜，则以其园而得名。”园内景观的名称完全继承自王川。有的人不理解，觉得太模仿了。但这一举动被当时的戏剧家、作家屠龙理解并称赞:“如果你说不是，你老公的园子适合王川，但右边的浪漫风光却隐藏着，何乐而不为呢？”

王摩卡辋川图

孟卷一部

明代仇英辋川十景之一

明代许嵩仿黄河山乔望川别墅图卷部分

辋川独特的产业不仅对后世园林产生了深远的影响，也成为历代画家喜爱表达的素材。据《唐人名画志》记载，王维还把王川山水描绘成一幅画，被誉为:“山谷灰暗，云水飞扬，意出尘埃，奇文出世”。《望川》的主题成为后世画家急于临摹的佳作。最著名的是宋代的“郭中书·王林·辋川图”，其次是元代的唐棣、王蒙、赵孟頫、汤琪，明清时期的仇英、文徵明、许嵩、王袁琪都是从辋川图传下来的。明朝董其昌曾在《兔柴记》中写道:“林玉生活在第二个时代，所以他买不起山来乞求一个湖。好在有草堂和王传的粉书，他设了几个案。日夜行于枕烟院、地番集、竹沥关、浔中。”另一个对中国画家影响很大的模式，《芥子园画传》，讲的是棕榈树和梧桐的画，还注有云:“见王维和辋川图”。

笔者大致查了一下历代的绘画作品，发现有不少以王川为题材和内容的诗画，如宋文彦博的《辋川图之后》、宋的《子母院与的题名》、袁的《辋川图》、袁的《王川山庄四首、王佑成》、袁马祖昌的《王维王川其他诗》、袁龚世泰的《等诗》、 最近阅读的《儒林六都》也显示，明代曹锟绘制的太湖，被称为“湖山嘉胜图”，也被后世视为“仿王川”(吴琴卓人的语言)之作。 王川这个名字深入人心。

“辋川图”出现在园林名、画、诗中，可以说影响深远。最有意思的是，它也出现在中国饮食文化中，显示出它的广泛影响力。根据明代李日华的《紫韬玄杂》，唐朝有一个静倪，把它想成山水也是令人惊讶的。每一种乐器在辋川图都占有一席之地，很多人爱玩又舍不得吃。五代时期，尼姑郑凡也因与辋川图一道做风景冷切而闻名。《清逸录》有记载:“比丘尼正，制玲珑。做成花花绿绿，果脯，发酵酱油，瓜菜，黄池的场景。如果有二十个人坐着，人们会安装一个场景并合成一个辋川图样本。”技艺精湛的郑凡，运用蒸玉米、蒸玉米、蜜饯、醪糟、酱料、瓜菜等不同颜色的食品原料，将烹饪技艺与绘画艺术巧妙地结合起来，用另一盘20种颜色再现了辋川图描绘的20个场景，从而无缝地形成了王维。

脑海里经常看到这样的画面，晨钟暮鼓，殿外烟雾，绿光与黄卷的缝隙，沉浸在烹饪的调理中。或许，她就这样打发了孤独，又或许，她在含蓄地表达着对诗人王维的某种倾慕，又或许，是因为我所看到的王川的风景让她念念不忘，又或许，深深沉浸在王川的世界里让她孤独。可惜人的记录太短，不知道怎么样。

秦观·辋川图的诗

王川风光对后世的影响不仅限于此，更神奇的是，它还有治疗作用。关在《追》一书中讲述了自己的故事。由于肠胃不适，他卧病在床。他的朋友高富忠带来了王维的《辋川图》，说“读书可以治病”。果然，看了几遍图，身体奇迹般的好了起来。书上说“病越来越好了”。

这个值得深思。为什么一个久违的花园会产生如此大的影响？虽然《唐果时报》上说王川是“山水最好的地方”，但中国的自然山水能赢的地方并不多。在陕西蓝田县哪里能排得上王川？从景观史来看，唐代只是一个发展时期，造园技艺远不如后来的明清成熟，哪里能精彩？

说到底，还是因为“地是人传下来的”、“园是人得来的”这个颠扑不破的真理。辋川最耀眼的不是别的，而是有“诗中有画，画中有诗”的，画坛南宗始祖的大哥，还有被元赵孟頫誉为“胸萧瑟，情高远，非尘土之人”的园主王默

人永远是世界的中心。

天赋永远是这个中心的灵魂。

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