书斋名 古代文人墨客为何要给书斋起名？命名方式通常分为4大类

在古代，文人或社会地位较高的人为了显示优雅，往往会给自己的卧室或书房起一个有意义的名字，叫做房间名。房名也是一种文化现象，历史悠久，品味高雅，博大精深，堪称古代文人的一种风雅。

作者 李丹

仇英《桐阴图》

据《晋书》记载，“当初桓玄在开始斋戒，并学会在上面画蟠龙。号码是盘龙斋。”这是古代最早可以考的房名之一。唐宋时期，房名较多。明清时期房名兴盛。一般精通文墨的人都有自己的房名，甚至有些商人为了附庸风雅，经常给自己的店铺起个外号。

房间名称的数量各不相同。一般一个人只有一个房名，但一个人有多个房名也很常见。

古代房间名称的命名方法可分为以下几类。

第一类以客厅命名，分为客厅环境、造型、施工时间等。以他自己房间的环境来命名是很常见的。明朝时，安国在自家房后两里种了丛桂树。因此，他将房间命名为“桂坡亭”；明末书法家兼篆刻家胡，因在四旬斋前插了十多根竹竿而得名“十柱斋”。其他如伊势寺、一草馆、一角山楼、木易花园、芥菜园、九美堂、二七松堂等都体现了客厅的环境特色。还有以客厅形状命名的。例如，在唐历福临，有一个房间看起来像一轮新月。因为它的名字，它被称为“月牙堂”。据说李经常在这里图谋陷害忠良，后人用比喻憎恶忠良的土地。此外，还有以建造时间命名的，如任湖州刺史的唐嫣真卿，在浙江吴城西南的竹山建亭。施工时间在桂海贵茂日，因其生平被称为“三桂亭”。

第二类以野心命名，也体现了主人的纸箱。宋遗民郑思肖隐居平江，将“大宋”二字解析为“本学”二字，即将宋代的“十”置于“大”之下，命名为“本学天下”，以怀古之情。宋范仲淹《岳阳楼》说“天下忧而忧，天下乐而乐。”宋代诗人魏景把自己的房间命名为“后乐厅”，是因为他取了这句话的意思，把心思放在忧国忧民上。元遗民丁鹤年，入明未仕，人称“苏真斋”。明人戴金修行，自责，克服终极困难。因为他们的名字叫“三难玄”，所以他们相信自己的心能战胜三难。名人吴仲銮向后人提出十愿，后命名为"十愿斋"，寄托遗愿。阿清王朝的张士泰尝过他的自传《石懒先生传》。在自传的最后，有一句诗说:“懒送贫而顾身，懒变权贵而懒干人。懒的去寻找枯死的句子每天都要经过，而懒的写报纸书却要持续几十年。你品味着慵懒和陌生的风景，慵懒的旅行不再是过去的事了。懒觉懒情醉，十懒先生懒是真。”翟因其名，被称为“真正的懒翟”，委以玩世不恭、旷达闲适之职。

仇英《桐阴图》局部  描绘了古代文人在书斋的场景

第三类以藏书楼命名。可以分为藏书的目的、方法和内容。这一类中，以书的内容命名的最多。金代文学家元好问，常藏野史，故名“野史馆”。清代《黄皮烈》中的松本有一百多种，被命名为《百宋轶笔》；因北宋《陶渊明诗集》、南宋《陶渊明诗集》而被称为“陶陶房”；又因宋兖州、京德官购李逸而称“李实居”。清代周纯因其《李殊与陶渊明诗集》而被称为“李涛斋”。然后《礼记》不存在，书室改名为“陶宝斋”；最后连陶渊明《诗集》也被迫卖掉，图书馆改名为蒙桃斋。

以藏书为目的而得名的，如清代藏书家、校勘家张羽，取名“四当斋”，意思是他热爱书籍如命，为读书而藏。“四当”的典故来源于宋代藏书家特别推崇的词语。尤毛曰:“吾已抄书，今将集数卷，有针对性。我要把它们看做饥饿时的肉，寒冷时的妓女，孤独时的朋友和朋友，悲伤时的金石和竖琴。”

以藏书方法命名的，如明代戏曲理论家、藏书家齐伯甲的《八求楼》，清代书法家、藏书家潘祖寅的《八求屋》等。“八求”是宋代藏书家郑樵总结的八种求书方法。“一个求阶级，一个求阶级，三个求地方，四个求家庭，五个求公，六个求私，七个求民。”

第四类以你尊敬的人命名。宋代著名学者师洋与右佐、陆大临、谢并称四子。“有一天，你看到伊，你就跟你左受不了，你感受到伊，门外的雪就一尺深。”。这就是“程门·雪梨”的故事来源。阿清成大年一心敬师，故名“雪梨斋”。宋代文学家于卓仰慕唐代著名诗人白居易，因其名而被称为“尊白堂”；明代文学家袁宗道盛赞唐代白居易、宋代苏轼，因其名而被称为“白素斋”；明代诗人黄纯尧羡慕金代的陶渊明，因其名而被称为“陶安”；许由爱好书画，师从宋代著名画家、画家米芾。因为他的名字，他的房间被称为米优厅。