岭头便是分别处惜别潺援一夜声是什么意思

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《房兵曹胡马诗》

杜甫(唐)

胡玛达旺名字，锐边薄骨。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行。

——注释

兵曹：兵曹参军的省称，是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹，不详为何人。

胡：此指西域。

大宛（yuān）：汉代西域国名，其地在今乌兹别克斯坦境内，盛产良马。大宛名：著名的大宛马。

锋棱：锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。

竹批：形容马耳尖如竹尖。

峻：尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。

堪：可以，能够。

托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。

骁（xiāo）腾：健步奔驰。

——译文

房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不落地一样。这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。

《马诗》

（唐）李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

——注释

燕山：山名，在现河北省的北部。

钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。

金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。

——译文

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

《乌衣巷》

（唐）刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

——注释

朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

乌衣：燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。

寻常：平常。

王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。

旧时：指晋代。

——译文

朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

——赏析

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。

《浪淘沙·白浪茫茫与海连》

（唐）白居易

白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。

暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。

——注释

东海变桑田：神话中仙人麻姑，自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。

——译文

白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。

《鹿柴》

（唐）王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

——注释

鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

但：只。

闻：听见。

返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

复：又。

照：照耀(着)。

——译文

空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

《乐游原》

（唐）李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

——注释

乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

向晚：傍晚。

不适：不悦，不快。

古原：指乐游原。

近：快要。

——译文

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

——赏析

这首诗反映了作者的伤感情绪。李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。

《过分水岭》

（唐）温庭筠

溪水无情似有情，入山三日得同行。

岭头便是分头处，惜别潺湲（chányuán）一夜声。

——注释

分水岭：一般指两个流域分界的山。这里是指今陕西省略阳县东南的嶓冢山，它是汉水和嘉陵江的分水岭。

岭头：山头。

分头：分别；分手。《文苑英华》作“分流”。

潺湲（chányuán）：河水缓缓流动的样子。这里是指溪水流动的声音。

——译文

溪水无情却似对我脉脉有情，进山三天得以有它伴我同行。登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。

——赏析

诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“过分水岭”，实际上写的是在过分水岭的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。

《饮湖上初晴后雨》

（宋）苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通濛)

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(淡妆浓抹一作：浓妆淡抹)

——注释

湖：即杭州西湖。

潋滟(liànyàn)：水面波光闪动的样子。

方好：正是显得很美。

空濛：细雨迷茫的样子。

西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。

相宜：也显得十分美丽。

——译文

在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

《冬夜读书示子聿(yù)》

（宋）陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——注释

示：训示、指示。

子聿(yù)：陆游的小儿子。

学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。

少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。

纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。

绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。

——译文

古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

《冬景/赠刘景文》

（宋）苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。(最是一作：正是)

——注释

刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。

荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。

菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜动寒冷，坚强不屈。

君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。

正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

——译文

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

▶▶▶附寓言二则

《刻舟求剑》

（战国）《吕氏春秋》

楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水，遽(jù)③契(qì)④其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)，而剑不行，求剑若⑥此⑦，不亦惑⑧乎?

——注释

①涉：过，渡。

②者：……的人，定语后置的标志。

③遽(jù)：立即，匆忙。

④契(qì)：雕刻。

⑤之所从坠：掉下去的地方。

⑥若：像。

⑦此：这样。

⑧不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑：迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

《郑人买履》

（战国）《韩非子》

郑人有欲买履（lǚ）①者，先自度(duó)②其足而置之其坐③。至之市而忘操之④。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)⑤。”反⑥归取之。及反，市罢，遂(suì)⑦不得履。

人曰：“何不试之以足⑧？”曰：“宁(nìng)⑨信度，无自信也。”

——注释

①履（lǚ）：鞋。

②度（duó）：量。

③置之其坐：把量好的尺码放在他的座位上。置：放。坐：同“座”，座位。

④至之市：等到前往集市的时候。之：往。操：拿。

⑤度（dù)：名词，量好的尺码。

⑥反：通“返”，返回。

⑦遂(suì)：于是。

⑧何不：为什么不。试之以足：即“以足试之”，用脚试鞋。

⑨宁（nìnɡ）：宁可，宁愿。

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