庄子内篇《齐物论》解读：世上本无对错，万物总归齐一

同《逍遥游》一样，《齐物论》也是现存的一篇庄周经典，是内篇中位列第二的一篇优秀思想著作。

《齐物论》比《逍遥游》提到的寓言故事更多，有更实际的生活智慧，但是辩论部分又比较难懂，是一篇哲学范畴的文章。因此邮差叔叔写这篇文章，进行一个简单的解读。

首先从字面意思上来解读，所谓《齐物论》，是不是要劝戒人们向“物”看齐的一篇论文呢？答案是否定的。

真正的《齐物论》包含了两个方面的智慧：

一、是“齐物”。文章有一个寓言故事说到：“地籁”是地上的草木、虫兽发出的美妙的声音；“人籁”是人的歌声或者优美的嗓音；“天籁”虽然显得神秘，高雅，但这三者总归都是事物本身发出的声音。

“天籁”不能由人发出，“地籁”不能由天发出，“人籁”不能由地发出。凡是存在的事物都要依靠事物自身。

我们作为人日常的情绪和心态变化，甚至做错事情或者对功名利益的痴迷，怎么可以去找别人的毛病？

当自己的心情极度不好时，却找别人的事，只会显得自己幼稚，而这也是修养不够的表现。

因此“齐物”的智慧很大，也很实用，主要看我们怎样自己去理解。对于一个此刻就有些幼稚的人，我想你也许不能懂得这种智慧的好处，那你想一想，在有些事情上继续抱怨别人，真的有用吗？

朝三暮四也是《齐物论》中的一个寓言故事

二、是“齐论”。在数学上，数学家讲准确。在历史上，史学家讲是非分明，辩证看待。而庄子所讲的“齐论”，却劝戒人们道：万事万物没有是与非，对与错。

你觉得万事万物有是与非吗？我觉得是有的。

你认为万事万物有是非对错吗？ 多选 0人 0% 1、有是非对错 0人 0% 2、无是非对错 0人 0% 3、时而有，时而无 投票

但庄子说没有，因为他有比是非观更高的事物观替补是非观，这就是：顺从事物的发展，探寻事物的本源。

庄子“齐论”的智慧，让我想到一位伟大的，永远值得人类崇敬的诗人：里尔克。

里尔克曾给一为迷茫的年轻诗人的回信里讲到：你说你想写诗，而又怕别人说你自己的不是诗。假若你写的东西真的触动了自己，你还会去询问别人吗？走进你的内心问问吧！问一问，不写诗，自己还能不能活？

作为一个诗人，心的反应就是一切，里尔克建议这个年轻的诗人问自己的内心。这就是里尔克的智慧：探寻事物的本源。

我们何必去争辩是非对错，懂了事物的原本面目，难道还不够吗？

《齐物论》的智慧并不能在一篇文章中说尽，也不能在一篇文章中领会。事实上，我始终觉得人的经历才是转变的资本，而某篇文章，某句话，不过是必然会出现的一个偶然，让你顿悟罢了。