今交非古交什么意思

---史话三晋之古交篇

清康熙七年（1668），江南名士著名学者赵吉士前往山西赴任县令。到任后他发现这里居然已经五年没有人来此担任县令了。

经过实地走访后，他给上司的汇报公文中以“盗贼渊薮”来形容，并详述道“民风强悍”，“多数抗赋”，“良民化为盗贼非一日矣”......

这是个啥地方，能被称之“严邑”，百姓“刁健成风”，官员“视为危途”？

一

隋开皇十六年（596），首度在这块土地上置县，因其境内汾河与孔河交流，名为交城，县治所在就是今天的古交。

武则天登基后的天授二年（691），因其为山西文水人，地方官员重修了太原至文水的官道。因必经交城，为一睹天颜之便，遂将县治迁至官道边上，还有说法是旧县治遭受水患，故而迁移县治，新县治便为今天的交城县城。

自此之后，交城便有了“交城”和“古交城”之分，北境称之古交，南境称之交城。

直到1958年初置太原河口工矿区，划出部分乡镇改制为古交工矿区，1971年再划楼烦县部分区域，1988年撤区建市。

原来的交城县一县分两地。

今古交全境山岭连绵，沟壑纵横，山地丘陵占到95%以上。原来交城县境险峻大山，基本都处于古交境内。其中以交山最为有名，“绵直六七百里，南界交、文，东连阳、静，西接汾、永，北通兴、岚，深崖峭壁，层叠迂回，实为盗薮。”

既然横跨数县区，明末清初时分，为何把“盗贼渊薮” 之名声给了交城之北的古交呢？

二

交山险峻之所皆在古交境内，其地形复杂，道路险奇，以致于“诸山结鸟道，惟虎狼行走，悉兵马未到之地。”成为了盗贼聚集场所。

“其地势，其风土，其习俗，其渠党，其出没居址一不详焉，俨然绝域矣。”故而出现了“盗风愈炽，远迩波闻，无不知有交山之贼。”

“交山即岩险，耕耘地十不得一二，其民多习鸟打飞走为生，技精湛，童子妇女皆能之。山之饶者，颇富林木，堪贩卖，又利畜牧......”

由此可以得出百姓多以牧马、贩木为生，且人人武艺出众。

还有自隋唐以来，交城的冶炼业非常发达。尤其是明代时期这里盛产“云子铁”，为制造兵器的优质材料。并允许民间自行采铁矿，故而百姓中亦多以采矿为生。

但这里怎么会被贴上“盗贼渊薮”标签呢？

分布于崇山峻岭间的山民在明代就属于“化外之民”，也就是没有进入“编户齐民”之中。明王朝对“化外之民”办法就是征剿，但是随着明末的军备废弛，加之赋税日重，官员欺压，干脆逃亡山林脱离管辖竞相为“盗”。

交山虽绵延数县，但当时古交所在为最险峻之地，逃亡山林基本都藏匿于此。所以不管何处地方盗贼犯案，均称之交山之贼，被贴上了如此标签。

三

明天启六年（1626）交山人王才宏率百姓据山揭竿而起。因山高林密，明朝廷无暇顾及。待崇祯年间，李自成陕北起兵，更是顾不到交山了。

等满清入关后李自成兵败身退，交山之上，依旧是“盗贼渊薮”，整整对抗了清政府四十多年之久。

当时清政府下令禁止民间养马和冶铁，私藏兵器。对于时代相相袭的生活方式被强行改变，山民的生计彻底破坏，于是更多的人走上山林。

脱离了管制后继续从事原来熟悉的养马冶铁之业，这无疑在清政府看来是非法的，“盗贼”的帽子也就被戴上了。

但是因为道路险阻，加之驻军薄弱，使得官兵更加不敢上山征剿。历任官员又从自身仕途的考虑，基本上也就睁一只眼和闭一只眼，所有的责任也都推到了“交山盗贼”头上了。

当赵吉士抵达任职时，交山已经被彻底符号化了，各地也都以交山冠名。“各邑盗贼，凡行劫必动称交山以冀免，异日一盗就缚，公何辞受讳盗之罪。”周边均归责于交山。

赵吉士给友人写信说道：“吾方尽缚群丑，以一雪数十年全晋生民之恨，顾肯为若辈作梁山泊耶！”

四

赵吉士认为“交山之盗时而放羊牧马也，时而揭竿制挺盗也，时而散处峒窑民也，时而千百成群又盗也，言抚则阳顺而阴逆，言剿而此散彼聚，且村民土戍，非其亲戚，即其交知.....”，若想治理，宜“先抚后剿”，减轻赋税解决生计。

逃亡山林的民众令“十室九空”，加上康熙七年（1668）大旱，“良民将迫而为盗，盗且愈张，不抚，无以安民，不身入，无以示抚。”赵吉士亲自劝慰百姓，并“挑选众所信服者一二，推广而至数十人，优之礼貌，厚加体恤，使回心向化......”

然后将正额之外的一切火耗羡余等项全部革除，减轻了民众负担。兴建了县署、龙门渠、书院等，恢复了木材交易。这样一来，民众生计得以保障。

尤其是木材交易的恢复，使得因生计沦为盗贼从山上下来的居民日益增多。

之前的团练保甲多为“市井无赖”充当，“此辈利于有事，不利于无事，唯恐盗贼不来”。赵吉士要求必须“身价富裕之人”“德才兼备者”担任，正是因为“家世富裕”才“自卫之心甚切”。

因县治“遥制数百里天险不毛之地”，于是在今天的古交城分设县治，分离县丞于古交，分地治理。

随后才对于“顽冥不化”者进行军事征剿。

康熙十年十一月，“交山平寇”完成。除去贼首押送官府外，其余皆例行招安，化“盗”为“民”。