《中庸本义》第三章 第六节 “安于贫贱”到底是什么意思?

【原文】3.6君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉。

【慢说】这句话一般的理解是:身处什么位置都要坦然处之。老慢还是不以为然,为什么呢?

君子素其位而行,不愿乎其外。


字形演变:素

“素”字,老慢讲过,本义是:只选择其中最符合外界需求的部分。即,最符合需求的,最根本的。所以传统上把“素”解释成“在”是完全错误的。

因此,“素其位而行”的意思是:自己的本性适合什么位置就做什么事。

人和人不同,各有特长特短,只有选择适合自己特长的,才能干的顺手,干的事情才能顺,这是天理。所以,这句话绝不是“在什么位置干什么事”的意思,而是“适合干什么才能干什么”的意思。


字形演变:愿

“愿”的本义是:希望自己的所作所为能符合天意,符合客观需求。

所以,“不愿乎其外”的大意是:不符合外界客观需求的事情,一定不能干。

因此,这句话应该译为:自己的本性适合干什么就做什么需求的事;不符合外界客观需求的事情,一定不能干。

素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;

夷狄:大环境很差的地方,对自己很不利的环境。

因此,凡事都要采取动态匹配的策略。外界需求特适合你的特点,你就该玩命扬长,获得富贵就是理所应当的(素富贵行富贵);外界需求不适合你的特点,你越努力越倒霉,这时,你不勉强不较劲不蛮干,安于现状反而是聪明智慧的选择(素贫贱行贫贱);你所处的环境对你很不利,你就该想办法全身而退(素夷狄行夷狄);你已经身处患难之中了,那么,不管适合不适合,你都该玩命挣扎,不挣扎必死,全力挣扎或许还有一丝生机(素患难行患难)。

君子无入而不自得焉。


字形演变:入

“入”字,强调的是对立的两面,两面都理解才算深入。客观上,任何一种性格都有先天优势,也有先天缺陷,任何事物也都有阴阳两面。

因此,“君子无入”的大意是:学中庸的人,如果对自己天性上长处短处不够深入了解的话,则……。


字形演变:得

“得”字,行贝又。行:行为决策;贝:两者匹配的严丝合缝;又;积极有为;故,“得”字的造字本义是:怎么匹配就怎么决策,就怎么做,如此才能有所得。

因此,“不自得”的大意是:做了不匹配的事情,所以自己必然倒霉不顺,必然不会有所得。

【原文】3.6君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉。

【慢译】自己的本性适合干什么就做什么需求的事(素其位而行);不符合外界客观需求的事情,一定不能干(不愿其外)。因此,凡事都要采取与外界动态匹配的策略。

外界需求特适合你的特点,你就该玩命扬长,获得富贵就是理所应当的(素富贵行富贵);

外界需求不适合你的特点,你越努力越倒霉,这时,你不勉强不较劲不蛮干,安于现状反而是聪明智慧的选择(素贫贱行贫贱);

你所处的环境对你很不利,你就该想办法全身而退(素夷狄行夷狄);

你已经身处患难之中了,那么,不管适合不适合,你都该玩命挣扎,不挣扎必死,全力挣扎或许还有一丝生机(素患难行患难)。

所以,学中庸的人(君子)一定要注意,如果对自己天性上的长处短处不够深入了解的话(无入),必定经常做需求不匹配的事情,这一辈子不可能活得好(不自得)。

原创声明:老慢作品皆为原创,依据请参考老慢的著作《天道易经》以及《老子的天道》。

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