第一章:从前有个叫黄帝的人

谁生下来就有与天、地、鬼、神沟通的本事——“昔在黄帝,生而神灵”

“昔在黄帝,生而神灵”,黄帝一生下来就能与天、地、鬼、神沟通。我们生下来的时候,别人说我们聪不聪明,机不机灵,也有这样的成分在里面。

现在有很多人总想着怎么用现代汉语去诠释《黄帝内经》,我认为这是诠释不了的。你想学习《黄帝内经》,就该去学习古汉语,去理解古文中每一个汉字的意思。然后你才能跟古人沟通起来。你把这东西翻译成大白话来讲,就好像把中国话翻译成外国诗、把中国诗译成外国话一样,没味儿,也缺少了神韵。

“昔在黄帝”,意思是曾经有黄帝这么一个人;“生而神灵”就是说这个人生下来就跟别人不一样。比如说佛教的教主,他生下来就脚踩莲花,“天上地上,惟我独尊”。我们中国人,总是认为外来的和尚就会念经,于是对外来的宗教顶礼膜拜。他们忘了我们同样也拥有这样伟大的人和这样伟大的学问,我们同样有这样的使者在告诉你,天地是怎么一回事。其中,黄帝就是这么一个人。他生下来,上天就赋予了他与天地沟通的本领。

能与天、地、鬼、神沟通的人第六感很强

什么叫“神”呢?有这么一个故事,是关于禅宗的。故事说的是:两个小和尚看见旗幡在飘。一个小和尚说,是幡在动。另外一个小和尚说,不是幡在动,而是风在动,是风吹着幡动。然后,第三个小和尚来了,他说这是地球自转产生了风。第四个小和尚就追着问:那是什么让地球转动的呢?就这样一直往上追问。但是,到最终大家都没有争论出一个结果来。最后,小和尚的师傅来了,他说,这是心在动。这个“心”指的就是神。所以大家要记住,在中国古代的文化当中,心和神说的是同一个意思。我们说的物质和物质的运动,推到它的原点,就是“零”。这个“零”,就是我们说的“神”,而西方人叫“GOD”,叫“造物主”。

天地万物都是从“零”、从“神”开始的。所以,古人对“神”的解释是“引申万物者”,翻译成英文就是“people who create everything ”。别人都说我们中国主张无神论,让我说,中国原来就叫神州,是神眷顾的地方。我们中国人不是没娘的孩子,可现在我们中国人都把神给忘了。

“神”代表天,那“灵”代表什么呢?它指的是人。繁体字的“灵”,上边是个“雨”字,底下是个“巫”字,中间有三个“口”。

巫就是指我们现在鄙视的那些巫婆、神汉。实际上,巫在古代其实是最高的智慧分子。大家看,“巫”的上面那一横代表天,下面那一横代表地,中间是指沟通天地的“人”。左边那个“人”代表活人,右边那个“人”代表死人。所以说,巫是沟通天、地、鬼、神的灵媒和媒介。

能够跟天、地、鬼、神沟通的人,他绝不是一个人为意识很强的人,而应该是一个很感性、“第六感”很强的人。有人认为巫指的是男人,原因为中间有这一“竖”,其实不然,真正的巫都是女的。后来慢慢的,男人也开始有了这个本事。男巫叫“觋”,左边一个“巫”字,右边一个见习的“见”字,意思就是说男巫都是跟女人学出来的。

巫是有这种特殊本领的人:当一个巫通过三个“口”,念咒语祈求下雨,而雨真正落下来的时候,我们说:“哎呦,真灵,灵验。”这个状态就叫“灵”。




“生而神灵”就是说黄帝一生下来,虽然是个男的,但他天生就具备一种与天、地、鬼、神沟通的本领。一般我们生下来的时候,别人就会说这个孩子聪不聪明,机不机灵,也有这样的成分在。但黄帝的聪明是大聪明,不是小聪明。这就是我们讲的“是慧而不是智”。

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