(毛传是什么)毛传是什么朝代的?

接着我们的《说文解字》课程，今天是第101课，仍然是讲“艸”部汉字中的六个汉字，具体如图：

（今天所要讲的六个汉字）

1、蕘。 荛的繁体字。这个字有两个读音。（一）中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音ráo。给的解释是：“薪也。”《玉篇.艸部》有：“蕘，草薪也。”《管子.轻重甲》里说：“今北泽烧，莫之续，则是农夫得居装而卖其薪蕘，一束十倍。”大意是：现在北部草泽起火，柴草无以为继，这样，农夫从容装车出卖薪柴，一捆柴草可以价高十倍。尹知章作注说：“大曰薪，小曰蕘。”显然，“薪”与“蕘”并不完全等同，《说文》给的解释并不完全正确在柴草之中，大的叫薪，小的叫蕘，都是用来烧火用的，大小有细微的区别，薪蕘现在成为单一词汇，解释作：柴草。《玉篇》的解释更准确些，蕘的本义就是用以作为柴的草或细小的树枝叶。如图：

（准备烧火的松叶和草）

本义之外，又有如下几个意思：（1）打柴草（这个动作）。中学课本里有一课，柳宗元的《童区寄传》“童寄者，郴州蕘牧儿也，行牧且蕘。”区寄就是既放牧又打柴割草的小孩子。（2）打柴草的人。《诗经.大雅.板》里有诗：“先民有言，询于芻蕘。”大意是：先人有话说：“（有事）询问砍柴割草的人”这里的芻蕘，就指樵夫一类人。

（绘画作品里的樵夫）

此外，还用于一种菜的名字，就是芜菁。前面的课程里提到过，不再详细介绍。《方言》里有说：“蘴，蕘，芜菁也。”芜菁的样子如图：

（芜菁）

（二）这个字的第二个读音专措蕘花，也叫黄芫花。瑞香科，落叶灌木。枝叶均对生，叶椭卵形，全缘，花黄色，成穗状花序或圆锥花序，供观赏，花可入药，茎皮纤维可造纸，花可以入药，有毒，有逐水、破积之效。样子如图：

（蕘花）

蕘字的小篆写法如图：

（蕘字的小篆写法）

2、薪。这个字是现代汉语常用字，读xīn。《说文解字》给的解释是：“薪，蕘也。”就是说，许慎把薪蕘视作同一事物，互训字义。《玉篇.艸部》对薪的解释更精准：“薪，柴也。”这界定了薪与蕘的不同。薪的本义就是可以作燃料的木材。不包括可以烧的草。比如《诗经.齐风.南山》里有：“析薪如之何？匪斧不克。”大意是：想劈木柴靠什么？不用斧头没办法。“薪”是可以“析”的，就是劈柴。

（劈柴）

本义之外，还有如下两个意思：（1）取以为薪。比如《诗经.大雅.棫朴》里有：“芃芃棫朴，薪之槱之。”芃字讲过了，“芃芃”是茂盛的样子，槱是点火祭天。《毛传》给的解说是：“山木茂盛，万民得而薪之，贤人众多，国家得用蕃兴。”这句诗的大意是：棫树和朴树枝叶茂盛，可以砍来当作祭柴。

（2）薪水、薪金的省称。这是现代汉语常用义。我们总说过去的官员有“俸禄”、“薪俸”等，实际上，俸、禄、薪三者并不是一回事。

“俸”是奉的分化字，它是中央集权的官僚制度发展的产物。“俸”一般是按照贤能程度、功劳大小的标准以粮食的形式发放的，有时也将粮食折合成钱发放。而“禄”最初的含义是上天所赐给的福分。在古人的眼中，帝王就是上天派来的神，是天子，是代替上天给人间赐福的，当他们把土地、奴隶等赐予大臣、亲戚时，这些东西就是“禄”了。一般来说，古时只有有爵位的人才有“禄”；

“薪”呢？古代的官府除了给官员发“俸”外，也经常以各种名目发些生活费，生活费为了解决的一是柴，一是水，就是“薪水”（即现在薪水的来历），又称为“薪”。据载，发“薪”的形式也不完全一样，有时是发柴草等生活物资，有时也折合成银钱，后来“薪俸”也就成为一个词了。比如清代查慎行的《人海记（上）》中有载：“本朝初年满州官员，支俸不支薪，汉官则薪俸并支。……如四品官季给薪三十金，俸才二十金耳。”这是薪俸制度上对汉官的倾斜。有朋友会疑问，这样满族官员会乐意吗，不怕，他们大部分都有“禄”。

（清代文官俸禄一览）

薪字的小篆写法如图：

（薪的小篆写法）

3、蒸。现代汉语常用字。读zhēng。《说文解字》给的解释是：“折麻中榦也。”本义就是去皮的麻秸。麻的表皮可以用来制作麻衣，麻绳，通常是剥下来用，而剥皮留下的麻秸，就是蒸。通常可以用来作燃料，扎模型等等。

（麻秸，通常也叫麻杆儿）

本义之外，蒸还有如下一些意思：（1）用麻秸、芦苇、竹子、木等制作的火炬。《广雅.释器》：“蒸，炬也。”王念孙的《广雅疏证》里说：“凡析麻秆及竹木为炬，皆谓之蒸。”（2）细小的薪柴。《广韵.蒸韵》：“蒸，粗曰薪，细曰蒸。”（3）水汽上升。比如蒸发，蒸腾。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”（4）热，熏蒸。《素问》里有：“其候溽蒸。”王冰作注说：“蒸，热也。”（5）中医术语。比如变蒸、骨蒸，指身体发热。

（6）利用水蒸气的热力使物变熟或热。比如蒸馒头。

（蒸馒头）

（7）因潮湿而污染。比如周履靖的《群物奇制》里说：“梅蒸衣，以枇杷核研细为末洗之，其斑自去。”说的是因潮湿霉（梅通霉）变而生斑衣料的清洗窍门。（8）熏染，化。比如梁启超《大政方针宣言书》里有：“礼俗所蒸，国基所系。（9）祭奠的一种方式，节解牲体置于俎上而祭。意出《吕氏春秋.孟冬季》：“是月也，大饮蒸。”高诱作注说：“蒸，俎实体解节谓之肴蒸也。”（10）祭名。指古代的冬祭。也写作“烝”

（11）对上辈淫乱。《广雅.释诂》说：“蒸，婬也。”刘孝标的《辩命论》有：“以诛杀为道德，以蒸报为仁义。”李善作注说：“《小雅》曰：上淫曰蒸，下淫曰报。”（12）尘。意出《玉篇.艸部》“蒸，尘也。”（13）一种古代器具。深腹，圈足，腹内有一空心与底相通。如图：

（汉代绿釉蒸）

此外，蒸还通烝，分别有“众多；美；君也”等意。请见后续“烝”字解说。

蒸的小篆写法如图：

（蒸的小篆写法）

4、蕉。现代汉语常用字。这个字有两个读音。中华书局注音版《说文解字》只标一个音jiāo。给的解释是：“生枲也。”段玉裁的《说文解字注》说：“枲，麻也，生枲谓未沤治者。”可见，段玉裁所说的蕉的本义（很可能也是许慎说的本义）是指未沤治的麻。沤麻是麻纤维的加工工序，即将生麻放入水中浸渍，利用细菌作用使麻的木质组织软化以便打出纤维。是个自然发酵的工序，可以达到部分脱胶的目的。

（沤麻）

但《汉语大字典》认为蕉的本义应指“蕉麻。也称‘麻蕉’。巴蕉科，多年生草本。形似巴蕉。叶鞘内纤维粗硬，可制绳，网或供纺织和造纸用。”蕉麻是芭蕉科芭蕉属的植物。叶柄中可提取纤维，其重要性在叶纤维中居第二位。虽有旧称马尼拉麻、宿务麻、达沃麻，但与真麻并无亲缘关系。蕉麻植株和香蕉树近缘并相似。样子如图：

（蕉麻）

依照蕉麻的产地及栽培历史，蕉麻原产菲律宾（《中国植物志》），我国在汉之前应无此物（无明确资料证明），而且许慎又明确指明是“生枲也”，我们更倾向于段玉裁所解的本义，即未沤治的麻。

本义之外，还有如下几个意思：（1）巴蕉科植物的泛称。如芭蕉、香蕉；旅人蕉。也指某些象芭蕉一样大叶子的植物。比如美人蕉。如图：

（美人蕉）

（2）黑。《广雅.释器》有：“蕉，黑也。”（3）通“燋”。引火物。《吕氏春秋.不屈》有：“竖子操蕉火而钜，新妇曰：蕉火大钜。”大意是：小孩子操一根大柴火去点火，新媳妇说他“柴太大了”。愈樾的《群经平议》给蕉解释：“其字本作‘燋’”燋是啥，“所以然持火也。”用以引火用的木柴或其他引火物。有人将这里的蕉解释为樵，也能说通，但似乎不准确。

（二）这个字的第二个读音读qiáo。有两个意思：（1）用于蕉萃这个词，指卑贱低下的人。《左传.成公九年》：“虽有姬、姜，无弃蕉萃。”杜预作说说：“蕉萃，陋贱之人。”姬、姜指大国之女，也指美女，虽然有了美人，也不要忘记陋贱的旧人。（2）通“樵”，指柴。清代黄生的《义府.蕉鹿》：“蕉，樵古字通用。”樵，后面本字会详说。

蕉的小篆写法如图：

（蕉的小篆写法）

5、，这个字现在已不用，GBK字库亦无此字，字形如图，读shǐ：

（shǐ）

《说文解字》给的解释是：“糞也”《玉篇.艸部》有：“，粪也。亦作‘矢’，俗为‘屎’。”显然，就是现在所说的屎。清代江声《李孝子传论》：顾脓血之秽，犹不如尿之甚也。“这个字就不上图了。它的小篆写法如图：

（的小篆写法）

6、薶。这个字有两个读音。中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音mái。给的解释是：“瘗也。”瘗字学书法的朋友大多熟识，因为有《瘗鹤铭》摩崖石刻，黄庭坚认为它是“大字之祖”，作诗说：“大字无过《瘗鹤铭》。”一个书法家，家养的鹤死了，埋了并写了铭文。瘗是埋的意思。

（《瘗鹤铭》局部）

段玉裁的《说文解字注》说：“《周礼》假借貍字为之，今俗作‘埋’”。汇总一下，薶的本义就是埋葬。后来就写作“埋”。比如陆游有诗《初春书喜》：“一朝蜕形去，岂问弃与薶”诗人去官之后表达的豁然兴奋之感。

本义之外，还释作填塞讲。《尔雅.释言》“薶，塞也。”郭璞作注说：“谓塞孔之穴。”这是治河的一种塞孔方法，《元史.河渠志》里有载。

（二）这个字的第二个读音读wō。指玷污。《淮南子.俶真》：“夫鉴明者，尘垢弗能薶。”高诱作注说：“薶，污也。薶读倭语之倭。”

薶的小篆写法如图：

（薶字的小篆写法）

我们已经多次声明，这套课程旨在介绍说文解字中所列的汉字，每课进度是六个字，标题中只能择其中读者可能感兴趣的标出某个字的某个义项，很多朋友打开文章，发现文章太长或不一时找不到要看的内容（我们可以保证标题中的问题，文章中一定有答案），就在评论里责问“文不对题”或骂称“裹脚布”，亦或讽称“孔乙己”等，每日一个字一个字的手动敲出这样的长文又会因为输入法问题或精力的原因导致出现标点符号或某些错讹，我愿意听每一位同好提出有益的建议，愿意极尽心力去修正这些错误并表示诚挚的感谢！但对于谩骂而又不提具体建议的朋友，恕不另作回复了，请开骂之前思考一下。

（【说文解字】之101，部分图片源自网络）