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孔氏与商丘的渊源

文/图 闫占廷

近两年来，在世界文化遗产申请热潮中，韩国学者抛出一些奇葩观点，竟说炎黄二帝、西游记等很多神话传说源自韩国，道教鼻祖张道陵是真真正正的韩国人。更可笑的是，韩国学者还认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。

其实，“至圣”孔子虽是山东曲阜人，根却在我们商丘，和商丘结下了深厚的情缘。今天笔者探究的是发源于商丘的孔氏。

孔子避雨处

以名为姓 孔父嘉实为孔氏始祖

春秋时期宋国发生了一次国内动乱，动乱是由太宰华督主动挑起，先诛杀了司马孔父嘉，后抢走了他的夫人。

孔父嘉的父亲正考父贵为帝室之胄，官拜宋国上卿，仕历宋戴、武、宣公三朝，无论为人处世，还是为官从政均恭谨低调，俭朴至极，是位谦谦君子。按照“亲亲之义，五世而尽”的宗法原则，孔父嘉被降为宋国大夫，分立为一族。当时，孔父嘉以大司马之职辅佐当时的宋穆公、宋殇公。

宋殇公是宋国第十五任君主，原名与夷，宋宣公之子。此人嗜好战争，史书上说宋殇公在位十年，共打了十一次仗，而带兵打仗的将领就是孔父嘉。这也为他二人招来了杀身之祸。公元前710年，时任太宰的华督窥见孔父嘉的夫人美色，便一心想据为己有，于是利用国人对战事频繁的不满，鼓动说这都是司马孔父嘉的错，我华太宰决定杀了他来安抚民众。不久，华督果然带兵杀死孔父嘉，抢占了他的夫人。这自然引起了宋殇公的震怒，华督一不做二不休，就把宋殇公也给杀了，并迎立公子冯为宋庄公。

孔父嘉被杀时，其子木金父年纪尚幼，由家人抱着逃奔鲁国避难。等他长大以后，为纪念生父，便以父亲字中的“孔”为姓。从中可见，在孔子家族史上，孔父嘉是一个很重要的人物。正是从他开始，孔子家族才开始有了“孔”氏。

创立儒学 孔子被尊为至圣先师

史料记载，孔子的父亲名叔梁纥，叔梁纥的父亲叫伯夏，伯夏的父亲名孔防叔，孔防叔的父亲名睪夷，睪夷的父亲名木金父。孔子是木金父在鲁国延续的第5代子孙。

孔子(前551～前479）名丘，字仲尼，儒家思想的创始人，世界十大历史名人之一。先在鲁国为司寇，后周游列国十三年，晚年专心杏坛执教，并致力古籍整理，被誉为我国古代伟大的思想家、教育家、政治家。他打破贵族教育垄断，开创了平民教育先河，弟子多达三千，其中贤者72人。孔子对后世影响深远，被尊为至圣先师、万世师表。

笔者查看《孔氏世系古代爵位世袭谱表》时发现，孔氏却以孔子为起始点排序，孔父嘉为六世祖，弗父何为十世祖，微子启之弟微仲为十四世祖。若再往上追溯，商王成汤为三十世祖，帝喾高辛氏为五十四世祖，黄帝轩辕氏为五十七世祖。可见，宋国创立者微子启是孔子的远祖，商丘是孔子几代先人的故居地。

《史记•孔子世家》开篇即说：“(孔子)其先宋人也。”民间有“宋孔同祖”一说。孔子为祭祀其先祖，常往来于宋国，后人在孔子祖籍地夏邑县建有孔子还乡祠。春秋时他周游列国宣扬学说,多次途径商丘留下足迹，永城芒砀山至今仍有孔夫子避雨处、晒书台。

宁陵支系 孔德伦奉诏迁回故地

宁陵县孔集乡孔东村是孔氏宁陵派的祖居地。三十三代褒圣侯德伦公因辽海兵乱被唐太宗诏居于此，先后有两位公、三位侯埋葬在此。8月10日，带着对孔圣人的一腔崇拜，笔者来此探寻遗迹。

据孔氏后人孔峰介绍，孔集东村旧称楮堌村，村里原有孔林、孔庙。孔子碑林在村南，为两位褒圣侯及三位文宣公的墓地；孔子文庙旧址在村西北方，现在的孔集乡卫生院。遗憾的是，1957年文庙因建孔集供销社拆毁，1958年褒圣侯墓因建孔集治碱站平毁，原先的石碑旧物全部用于水利建设，现在再也寻不到一丝故迹。他们孔氏后人正在为此积极奔走，大力呼吁恢复性建设宁陵孔庙孔林。

关于褒圣侯孔德伦其人，《孔子世家谱》有详尽记载：“德伦，字大经。唐高祖武德九年，改封褒圣侯；太宗贞观十一年，诏朝会，位同三品，给庙户二十。后因辽海兵变、山东寇乱，太宗曰：‘宋，亦尔先人微子所封之地。’”。

孔德伦是孔子的33代承嗣嫡孙，改封为褒圣侯，以奉孔子祀。唐贞观十一年（637年），因辽海兵变、山东寇乱，出于保护孔氏后人，唐太宗李世民下诏令孔德伦西迁先人故地，寄居在宁陵县褚堌村。卒后也葬于此，即为褒圣侯墓。后来，其子孙散居在宁陵、商丘、兰考等河南12县市以及河北、山东、安徽各地，形成了孔氏家族中的宁陵派。

流传海外 韩国崇奉儒学熏陶深

在元代时，孔子裔孙、五十四代孔昭远走高丽，得到高丽王的重用，官至门下侍郎，死后葬于昌原。尔后孔氏子孙世代繁衍，名人辈出，成为了朝鲜望族。韩国自古崇奉儒学，至今每年都要举办大型的祭孔大典。

“韩流”对中国人的影响仅仅是影视、服装等一些表象的生活习惯，而孔子的儒学对韩国人的熏陶，却是深入骨髓里的“忠孝仁爱、信义和平”的精神理念。

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