大家看过电影中的魔术吗?那么现实生活中真的有这种魔术的存在吗?事实上,所有魔术都有差别,千万不要小看。
而且每个地方施下方术的方法也各有不同。香港电影《南洋十大邪术》 于1995年上映,讲述了一个关于邪术锋头的故事,此电影当时被定为Ⅲ级。那么钱文锜的十大邪术里都有着什么样不可告人的秘密?影片中的人都经历了什么? 为什么影片会获得如此评价?小编带你走近奇幻中带点恐怖的《南洋十大邪术》。现在就跟随小编的脚步,一起揭开南洋十大邪术的面纱。南洋十大邪术
1、南洋十大邪术简介
《南洋十大邪术》是由钱文锜执导,陈国邦、欧阳震华、徐锦江等人主演的一部剧情片。影片讲述了四位共患难的好兄弟在旅行泰国归来后变的十分奇怪的故事。
阿邦(陈国邦)、阿江(徐锦江)、阿南(欧阳震华)和Kenny(吴瑞庭)是共患难的好兄弟,一次联袂往泰国旅行,但旅行回来后四人对此行一直绝口 不提,令江之妹妹May(陈雅伦)甚感好奇。直至神秘人的出现,南无故坠楼而死,江才肯向May吐出泰国之行的秘密。原来在一次偶然机会下,邦无意帮助了 降头师乃蜜(吴毅将)把另一降头师击退,乃蜜并邀请四人回家过宿,而其妹水抹对邦情有独钟,要求乃蜜对邦下爱情降,谁料阴差阳错竟然下错于其余三人身上, 弄得水抹羞愤而死,四人大惊下匆匆回港。幸好May有一老友蓬眉(钟淑慧)精通降头技术,于是着May引诱乃蜜的灵魂出窍,然后以符将之困住,邦才能幸免于难。
2、南洋十大邪术演员介绍
演员——陈雅伦(EllenChan)
是香港在1990年代的女演员及歌手。1985年中学五年级毕业后的陈雅伦透过参加由香港无线电视所举办的第四届新秀歌唱大赛而进身娱乐圈,同届参 加比赛的艺人还有杜德伟、苏永康、李克勤和周慧敏。陈雅伦是一个常常以性感形象视人的女演员。她曾接拍过多个电视剧、电影和广告,又曾出版裸体写真集,更 于1994年所拍的《危情》一片中首次全裸演出,其后所拍的电影不论是客串还是主演性质,也常常被导演要求裸露身体演出。陈雅伦曾于1994年发行过两张 唱片,分别为《贪多个夜晚》及《只喜欢一个人》,由新力音乐出品。
演员——吴毅将
原名吴彩南,香港演员。1982年毕业于香港亚洲电视戏剧训练班,曾参演多部电视剧集。及后,吴毅将在1990年代转到电影发展,由于其身材健硕, 于是得到当时的三级片的导演垂青,从而接拍了不少色情片,部份更有全裸演出。1990年代中期,吴毅将加盟无线电视。吴毅将于中国内地积极发展其演艺事 业。
演员——陈国邦
香港演员陈国邦(Power Chan Kwok-Pong),昵称阿邦、傻豹,生于香港,籍贯广州。未婚妻为艺员罗敏庄为香港无线电视艺员,毕业于香港演艺学院。二人已决定于2009年12月3日注册结婚。
演员——徐锦江
1961年10月13日出生于黑龙江牡丹江市,著名香港演员。徐锦江毕业于广州美术学院,主修绘画,为关山月的闭门弟子;1982年到香港发展,初 期曾开个人画展,但其作品不获香港人注意。1987年得香港导演麦当雄邀请参演《省港旗兵2》后正式踏入电影圈。由于外型较刚强且凶悍,徐多数饰演反派, 亦曾演出三级片。例如在《色情男女》中的饰演一位性无能的三级片演员,使他获得香港电影金像奖最佳男配角提名。多在大陆发展,现为王晶旗下艺人。
演员——欧阳震华
(Bobby Au-Yeung,1961年7月28日-),本名欧阳耀泉,香港电视剧演员。参加1982年无线电视艺员训练班加入无线电视,持续 服务20余年,现时为无线电视当家小生。早期开始先跑龙套,后来演出配角,之后戏份慢慢吃重,从在《壹号皇庭》中饰演余在春一角开始成为主角,后来在《醉 打金枝》、《皇家反千组》、《扫黄先锋》中,均有不俗的演出。2007年欧阳震华凭《赌场风云》入围角逐第35届国际艾美奖的最佳男主角奖项,成为首位香 港男艺人获提名该国际性奖项。
3、南洋十大邪术制作方
电影票房:HK$ 4,570,770.00(香港)
出品公司:新峰影业有限公司(香港)
摄制公司:艺博电影制作有限公司(香港)
南洋十大邪术影视评价
网友评论:天地良心,我是在校内BT上看到的,本来还以为是个电视纪录片,介绍点古老封建迷信啥的,无聊的时候瞧个乐子,谁知道是个电影…… 很老 的电影了,真是没啥说的,你说什么作水准啊,视听语言啊,表演啊什么的,根本谈不上,就是90年代的香港快餐片吧。有点马马虎虎乱七八糟的露点,说三级也 谈不上。我想都这年头了没人会专门有目的性的来看。
网友评论二:比较玄乎,南洋降头还是比较神秘的,像云南蛊术一样神秘。这个降头师做了错事还要追杀,做的的确过分,结局注定被灭。不过,据说巫术是很费精力的,那阴阳交合术了不起,就像战斗机。
网友评论三:挺老的,而且也悬乎
网友评论四:巫蛊术、降头,早期在南洋相当盛行,还有说饲养小鬼、怨婴等等,很玄,很邪乎,很神秘······
南洋邪术都有哪些
邪术,到今天二十一世纪,仍有人深信不疑。其中,更不乏好多匪夷所思的邪术,比如中华苗族的虫,南洋的降头。本片用实际手法向你显现南洋的各种降头 邪术,其中包括普遍的针降、活尸降、饿鬼降、爱情降以及几种特殊的降头:胎盘降、交合降等,是降头一类电影中的经典,亦是典范,可与今天邱礼涛的《降头》 相较量。
1、南洋十大邪术之降头术
降头术,大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头,很像过去苗疆的蛊术,不过主要是在东南亚地区流传罢了。自己不要得罪人,不会有这种事情。如果要下 降,施降人也是要冒很大风险,甚至忍受痛苦的。就像总论里说的“咒术反噬”。所以不是血海深仇,不会有人干这种缺德事情啦。再者,其实现在西藏某些地方仍 然有,也是一直都在身边发生的事情,自己也没有什么关系,没什么可怕的。
2、南洋十大邪术之血咒
血咒在很多降头术中,是一项极为重要的仪式,尤其是杀伤力越强的降头术,无不藉由血咒的的施行,才能发挥力量,所以降头与血咒,实有坚不可分的关 系。也正因为降头师在下降头时,需要以自己的精血为引,所以,当他的降头术被破时,降头师也会被降头术反袭,功力不足的降头师极有可能因此破功,甚至倒送 一条性命;即使降头师的功力深厚,十之八九也会因降头术反噬,而大伤元气,必须急觅隐密之处养伤,才能逃过破功之劫。因此,降头血咒不施则已,一施便得见 血。若非有深仇大恨,一般的降头师绝不轻易动用血咒,以免损伤元气。血咒的行使方法很简单,即降头师在下降时,用乾净的刀片割破自己右手中指,挤出一滴血 于下降之物,配合咒语,便可增加降头术的威力!这类藉由血咒增强法术的方法,和西藏的「笨教」非常雷同,有人因而认为降头术实源自西藏的密宗,流至东南亚 一带,才演变成神秘诡异的降头术。
3、南洋十大邪术之降头
一般人找降头师下降的目的,通常只有三种,即谋财、害命(报仇雪恨)及保住爱情(或催情);不管是何种目的,都必须先拿到想下降对象的生辰八字,才 能下降。为什么呢?因为这类降头术通常会对受降之人造成某种程度的伤害,甚至送掉一条性命,属于不折不扣的邪术,所以一定得拿到对方的生辰八字,否则降头 的威力会大大减低,或根本无法产生效果。另一类属无害的降头术,仅用于薄惩而已。主要的发生原因,肯定是因为某些不长眼的人,在无意间得罪了降头师,被降 头师小小的修理一下---这类的降头术对人体并不会造成太大的伤害,顶多上吐下泻,休息几天就没事了。根据科学家的研究,灵降其实是一种控制脑波的精神 术,只要让中降者服食大量的维他命B2群,增强他脑细胞的活动力,自然就能摆脱施降者的精神控制。换句话说,维他命B2群便是破解灵降的特效药,可以在大 街小巷的药局里,轻易买到呢!
常见的降头术
一般最常见的降头术,就是五毒降头!除了五毒之外,降头师最常用的另一种道具,就是阴阳降头草。
1、五毒降头
「五毒」你知道吧?!就是自然界的五大毒虫,即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍(或壁虎),这五种具有天然毒素的动物,最常被降头师用来下降。其下降的方式,又分为「生降」与「死降」两种!
(1)生降 只消将这些毒物置于碗内,配合对方的生辰八字念咒,再将毒物放进受降者的家中,毒物就会找出受降者,出其不意将其咬死。
(2)死降是将死亡的毒物磨制成粉,配合其他的物品及咒语後,便可混入食物中下降。下降後的发作时间不定,端视降头师所念的咒语而定,有些会立刻发 作,有些则会在两、三年後发作。但,不论发作时间的长短,一旦发作时,中降人必定痛苦万分、死状凄惨---因为他的体内会突然孵出许多怪虫,自他七孔中钻 出,其至肚破肠流。降头师依其药引,将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降;至於哪一种降头最厉害呢?那可没个准,端视降头师的功力而定。不 过,有一种降头肯定会厉害过这五种降头---那就是集五毒於一身的五毒蛊降头。
2、阴阳降头草
粗为阳,细为阴,通常会并生在一起,即使已被制成乾草,置于桌上,阴阳两草还会发生不可思议的蠕动,直到两草靠结在一起为止。降头草落降後,会在人 体内悄悄滋长,直到某个数量之後,便会以惊人的速度衍生。这个时候,中降者会莫名其妙发起高烧,接著就会发狂而死!死时阴阳草会透体而出,死者的屍体有如 稻草人般。这类降头的可怕之处,在於这类降头是目前降头界最为难解的「绝降」,中降者只有等死一途。
3、爱情降
除此之外,降头术中尚有一些特别的道具,是用来下「爱情降」的!依其容易度,可区分为针、铅及降头油三种。
(1)针爱情针的下降方法简单,但效力有限,每隔一段时间就必须重新下降,才会保障爱情的「有效期限」;说起来挺可怜又挺好笑的,偏偏有许多痴情女子情愿身受情降的痛楚,来换取短暂的快乐,岂不哀哉?
(2)铅降头师拿两粒小铅石念咒,经过一段时间後,便可施降。由於和情降有关,施降人必须将铅石置於眼眶内一天,再给他心仪的人一个深情的凝望,便 可掳获对方的心,对他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有类似的降头术,不同之处,是施降者必须将铅石嵌入脸颊,做出两个酒涡。之後,只消将酒涡朝心仪的人深 情一笑,便可另对方跌入爱的漩涡里,难以脱身。但施此降者,有个绝对不能忘记的大前题---即施降者,绝不能中途变心,爱上另一个人;否则降头反噬,施降 者必然七孔流血、暴毙身亡。
(3)降头油最厉害的情降,当属得来不易的「降头油」!说是情降,其实应称之为色降,无关爱情。施降者的唯一目的,只是想得到女人的肉体而已,所以 又被称为「和合油」!降头油的制作过程相当不容易---首先,降头师必须先找寻一具刚下葬没多久的女性屍体,而且该女性必须刚好年满四十九岁。掘出屍体之 後,降头师必须待在屍体身边,念足七七四十九天的咒语,不可中断。到了第四十九天,降头师扶起屍体,用容器去接它下巴流下来的屍油,便成了所谓的降头油! 由於数量稀少、得来不易,唯有高价者得之。据说降头油的效果奇佳,只消轻轻点在女体任何裸露的皮肤,没多久,那女子便会丧失理智,任人摆布,醒来後还不知 道发生什么事呢。
各地的降头术
1、香港地区的降头术
(1)声降:这类降头乍听起来,还挺抽象的!该不会是降头师突然开口叫你去死,你就真的去死了?当然不是,也没这么厉害,若有这号人物,恐怕我们都 得敬畏得五体投地,称颂对方为神了!所谓声降,其实是降头师运用大量咒语,集中意志下降,和台湾的灵降有点类似。不同之处,在於声降仍须藉由各种古怪的道 具,才能成功下降。目前在香港较为人熟悉的声降,为爱情降、飞针降及迷魂降三种。
(2)药降:类似台湾的蛊降;降头师利用各种不同的药物,如屍油、蛊卵、头发……来达到其下降的目的。这类的降头,十分阴毒,中降者会於十分痛苦的 情况下,辗转哀号而死。施降者,多半是用来报仇,决意置对方於死地;然一旦降头被破,施降者的身上会出现同样的症状,而且会加倍痛苦而死。目前在香港较为 流行的药降,一共有五种;即奇幻降、花降、金宁降、散发降及逢迎降。
(3)符降:这类的降头术,只有学习多年的降头师,方能施降,和其它降头术可交由雇主自行下降大为不同。然这类符降的适用范围也比较广,不同的符会 产生不同的症状,简单而有效。不过,降头师并不轻易下此降--他类降头被破,自有倒霉的下降雇主遭殃;符降被破,倒霉的可是降头师本人呵!
2、台湾地区的降头
(1)灵降:精神术降头师可以用自己的意志力,令受害人产生幻觉,或迷失意识,做出匪夷所思的怪事来。这类的降头术,必须配合大量的符咒来进行,和 我们所称的「符仔仙」所使用的符术,有异曲同工之妙,功效十分快速,能在瞬间控制住一个人的意志,做出他原本不想做的事情。使用灵降的降头师,通常是降头 师里功力较为高强的一群;但,一旦降头被破,也是被其降头反噬得最厉害的降头师。因此,使用灵降的降头师绝不轻易出手下降,一下降,对方必然逃生无门,只 能任降头师予取予求,直至降头师解降,或有高人出手破降,才能逃出生天,脱离对方的掌控。
(2)蛊降:细菌降降头师利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之类的毒物,培养出毒菌,再透过食物、饮水或直接附著在受害人的身上,即可达到下降的目的。这类 降头的潜伏期不定,快则数分钟,慢则数年,全凭下降者企图而定。中降者,身体会产生异变,若不能及时解降,肯定会死得很难看。一般我们在电影里看到的降头 术,均属这类的蛊降。下降的降头师,毋需有多高的功力,便可使用这类的降头,但也最容易被破。目前台湾的茅山派传人,最会解这类的蛊降;万一阁下楣运当 头,遭人下了蛊降,找茅山派传人救命肯定不会错。
(3)混合降:即蛊降及灵降两者混合使用施降的降头师功力中等,以蛊降为主,辅以符咒之术,双管齐下,减低被破的可能性,并可藉此加强蛊降的威力。 在台湾,能破蛊降的法师,多如牛毛,能破混合降的法师,在二、三十位之数;至於能一口气破灵降的法师,恐怕数数手指头,就可以数完了。
3、马来西亚地区的降头
(1)药降:这为马来西亚降头师的入门降术;虽说市入门降术,却因各门各派所使用的药物不同,而有不同的解法,若解法不对,反而会令受降者加速死 亡。就像中国的蛊毒,解蛊之人必须先辨识出该蛊毒的主要药引为何,才能对症下药;万一对方中的是金蚕蛊,却用解蛇蛊的药来服用,反而会使金蚕蛊提前发作, 提早结束中蛊者的性命。因此,马来西亚降头师的入门功课,除了要熟悉各类药降的下降方法之外,还要学着辨识其它门派的降头术。否则,他永远只能当个下降 师,而不能帮人解降!
(2)飞降:比药降更为厉害,更具杀伤力,也更具危险性的降头术,只有十二种。其中包括了诡异无比的玻璃降,及轰动全世界的飞头降。其它则是电影常 见的蛇降、蜈蚣降……等。各位可以运用无比的想象力想想看--什么样的降头术,可以让一个人的肚子里,无端端长出一大堆玻璃或镜子呢?又有什么样的降头 术,可以让一个人的头离体飞行呢?请特别注意,这颗头的下方,可还是串悬着一大串累累的肠胃脏哦!
结语:《南洋十大邪术》是一部奇幻、恐怖,又带点喜剧感觉的电影。他反映出来当时社会封建下的人群的心理和生理 上的表现。这部电影更多表现出的是人对未知的恐惧,不仅只是害怕和好奇,更多是人性之下的欲望。也普遍揭示了当时社会对这些邪术的见解,也让我们对社会底 层人士的了解,从而反思当下。
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