(氓的爱情悲剧是什么意思)一场完美的悲剧是什么意思

《诗经》中的《卫风氓》是一首非常经典的废弃女性诗，从这首诗的创作语气来看，是对婚姻失望的女性嫁给丈夫的回忆录。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

这首诗被选入高中语文教材，十几年前读书的时候，我对诗中几句话印象特别深刻：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”这几句话揭露了男女在爱情、婚姻面前的差异，暴露出了女性在爱情与婚姻上的弱点，曾让不少单身女性对爱情和婚姻产生了恐惧。

今天，我想由这几句话说开，谈谈《氓》的爱情悲剧。

一、《氓》的失败婚姻

这首诗写了什么呢？从诗歌的内容看，从女子的角度，首先追忆了她与丈夫相恋时的悸动、求婚时的忐忑不安，又写到了两人恋爱时的约会点滴，然后进入离异后百般怨念的内心独白，回忆嫁为人妇后相濡以沫的经历，以及离异后的痛苦，还追忆了幼时的两小无猜，最后写到了自己的解脱。从叙述方式来看，全诗采用了倒叙、补叙、顺叙的方式，跨越了多个时间段，完整记录了这段失败的婚姻。

我们稍微把时间线捋一捋。

1.两小无猜

首先，《氓》的男女主人公应该是从小便认识的青梅竹马，“总角之宴，言笑晏晏”，幼年时两小无猜，长大后依然记得对方。

2.相恋到求婚

他们的恋爱过程跟现在的年轻男女的恋爱过程差不多，我们看这一段：

“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”

这一段写的是两个人约会的场景，古时约会只能口头相约，女子等待男子时百感交集，甚至以为他放鸽子了，哭得伤心欲绝。后来等到了爱人，又无限欢喜。这又悲又喜的过程，足以看出女子对氓的相思与爱恋。

“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”

这段写到了男子对女子的求婚过程。氓显然有备而来，他喜欢女子，故意抱着布匹来找她做生意，实际上是想向她求婚。女子心里看得清楚明白，她对男子应该也是比较中意的。“送子涉淇，至于顿丘”，男子送她走了很远的路，表现出满腔深情。送行的距离与情感的浓度是对等的，她要是对男子没有情，也不会让男子送了那么远。面对男子的求婚，她的内心又是忐忑不安的，她推迟婚期，让氓有点生气。她又体贴地告诉氓，要找媒人来说媒，婚期可以定在秋天，这也从侧面反映出女子的痴情。

3.结婚后：相濡以沫

“自我徂尔，三岁食贫。”

女子与氓结婚后，生活其实并不富裕，甚至有过一段忍饥挨饿的日子，但他们依然相濡以沫。

“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。”

古诗词中的“三”是虚数，指的是很多年的意思。女子应该非常勤快，嫁到男方家很多年了，从早忙到晚，起早贪黑，任劳任怨。可是，氓却有暴力倾向，一言不合就打人，女子遭遇了家庭暴力。女子家里有兄弟，听到之后不但没有替她出头，反而还讥笑她。她静下心来想，觉得实在是伤心难过，又悲哀无助。

“淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”

女子想起当年淇水茫茫，氓送自己走了那么远的路，对自己是多么好，而现在自己没有什么过错，氓的态度却来了180度的大转弯。男人的反复无常让她对爱情心灰意冷。

4.离异后：痛苦、怨恨、解脱

当初的爱得多深，女子怨恨就有多深。

“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”

这段话很有意思，我们先看这段话前面提到的桑树。“桑之未落，其叶沃若”，对桑叶的描写，表面是在写叶子碧绿、饱满、圆润，深层次是在暗喻女子年青时的貌美，那个时候她与丈夫情感和谐。而此时的她充满怨念与苦楚，怨青春难持，苦爱情难久。

“于嗟鸠兮，无食桑葚”，斑鸠鸟不要吃桑葚了。为什么会这样说？因为桑葚糖分比较高，掉落到地上，夏天容易发酵成酒。斑鸠鸟比较贪吃，吃多了桑葚容易醉倒，就可能被人捡回去清蒸、红烧……这两句意在说明人心叵测。

接下来，就回到了我们开头的问题，为什么女子会发出“于嗟女兮”后面几句的感慨？“于嗟女兮，无与士耽”这句话的出现，可能有两种情况：第一种是过来人对她的劝告，“女人啊，不要被男人给耽误了”，第二种是她自己亲身经历得出的感悟，“我竟然被他耽误了这么多年”。此时的她发现男人薄情寡义，她白瞎了那么多年的付出，她怨自己不听人言，悔之晚矣。

“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”上句怨人，下句自怨。这两句直接地指出了爱情与婚姻过程中男女的差异，男人想要脱身，非常简单，因为他们的情感是短暂的，甚至是薄情的，而女人的情感更加绵长，她们一旦痴情，很难从一段情感中抽身。

这段失败的婚姻，让她感觉到非常痛苦，甚至怨恨。从后面几句可以看出她的怨恨与悲伤：

“桑之落矣，其黄而陨。”——怨色衰爱弛。她已经年老色衰，没有当年的青春模样了，她的丈夫对她的爱也冷淡了。

“自我徂尔，三岁食贫。”——怨含辛茹苦。她曾经与丈夫相濡以沫，过着艰难的苦日子，却不曾抛弃彼此。

“淇水汤汤，渐车帷裳。”——怨物是人非。曾经丈夫对自己百般照顾，如今望着滔滔淇水，物是人非，她不禁悲从中来。

“女也不爽，士贰其行。”——怨无辜被弃。万万没想到，自己那么辛苦顾家，而丈夫却变心了。

“士也罔极，二三其德。”——怨男子朝秦暮楚。经历了种种，她终于意识到，丈夫原来是个朝三暮四的男人。

故事的最后，女子决定忘却曾经的海誓山盟，“反是不思，亦已焉哉！”她最终选择了让这段感情就此而止，与丈夫一刀两断，也算是放下了这段感情，获得了解脱。

二、《氓》的悲剧为何产生？

我们看《氓》的故事，这对青年男女应该是自由恋爱的，也没有家人过多干涉，双方早就互相看对眼了。请媒人说合，纯粹是为了增加婚姻的仪式感，避免讨要彩礼之类的经济往来上的尴尬。从女子最后与氓的决裂来看，他们相当于是离婚了，所以当时的婚姻制度应该并不是那么严格。

他们两个人婚姻是相对自由的，没有像《孔雀东南飞》《梁祝》那样遭遇家庭、父母阻挠，为什么最终走向了悲剧，不欢而散？《氓》的爱情悲剧，大致可以归结为以下三个原因。

1.性格悲剧

性格是导致两人婚姻破灭的一个因素。我们从诗歌中可以看出男女主人公的性格。

男子追求女子是花了心思的，他准备了道具——布，又找了借口——“贸丝”，态度也非常诚恳，通过“抱布贸丝”，实际上是想向女子求婚。可见他用情很深，也比较聪明。

但男子又是有脾气的，他向女子求婚时，有这样的一句描写：“将子无怒，秋以为期”，可以看出其实男子的脾气并不是很好。一般人相亲、求婚的时候，都尽量把自己最美好的形象展示给对方，而这个男子显然有些急躁，巴不得女子赶紧嫁入家门。

诗歌两次写到了这个男子脾气暴躁，第二次是结婚后：“言既遂矣，至于暴矣。”可见这个氓的脾气像火一样，一点就着，一触就炸。动不动就家暴，这谁顶得住啊？

男子在结婚前，对女子表现出了百般的热情，他很聪明，又是找机会套近乎，又是送女子去淇水，都体现了他对女子的一片真情。但是结婚后，就像温水里煮青蛙，慢慢地情感就开始淡了。“士贰其行”、“士也罔极，二三其德”，在新鲜感褪去之后，曾经的山盟海誓也抛到脑后了。

再看女主人公，她也是非常聪明的人，看到氓“抱布贸丝”，她就一眼看穿了氓的来意，“匪来贸丝，来即我谋”。在日常生活中，像这样看透又说透的办法其实并不讨喜。但她又是温柔体贴的，面对氓的焦躁，她体贴地告诉他，我不是故意拖延婚期，你需要找媒人到我家提亲，完成应有的手续，我才能嫁给你。这也从侧面反映出她其实还是挺痴情的。

我想，每个女生都对自己的婚礼抱有憧憬，希望能办一场让亲人祝福、朋友艳羡的婚礼，所以，女子提的要求我觉得并不过分。虽然他俩是自由恋爱的，但请媒人上门提亲显得更为庄重，也是两人结婚的前提条件。中国人对结婚流程是非常重视的，结婚是人生大事之一，后来，汉族还产生了“婚姻六礼”，包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六个步骤，形成了比较完备的结婚程序。

婚后，虽然两个人不富裕，但是女子非常勤劳，“三岁为妇，靡室劳矣”，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，每天起早贪黑的做家务，太不容易了。有的人觉得，古代男耕女织，男人都下地干活了，女子在家没什么事。这么想你就错了，女子在家要负责吃的和穿的，吃的得自己煮吧，穿的衣服更不容易了，得织布，再将布缝制成衣衫，如果有孩子，还要忙着带孩子。孩子小的时候还好，基本在睡觉，长大了就天天给你捣乱。即便到了今天，一些女生结婚以后成为全职太太，每天就为了家里那些繁杂事务忙得团团转，而丈夫回到家里，吃饱了饭就一屁股坐在沙发上玩手机，啥事也不用干，还埋怨老婆菜做得不好吃，老婆没有梳妆打扮、不够漂亮，老婆网购又败家了，真是身在福中不知福。氓呢，就更过分了，一言不合就开打，这还了得？女子一开始应该是忍受了他的暴脾气，毕竟老公的自己选的。但到了最后，发现老公对自己变心了，又时不时遭遇家暴，双重打击之下，到了忍无可忍的地步，她才决定要跟自己的老公分手。

所以，我们看到这对夫妇，男子有心机，性格急，有点暴躁，女子则温柔体贴，勤劳聪慧，忍耐力强。两个人在一起，本来可以相濡以沫，最后走向劳燕分飞，问题主要还是出在了男子身上。

2.性别悲剧

在爱情和婚姻中，其实男女双方是有差异的，所以两个人的分离也是性别悲剧。

“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”其实这句话已经说得很明白了。男女的心理结构不一样，男子的感情爆发性很强，持续性比较短，而女子往往是慢热型，情感被激发之后具有绵长性。在唐代刘禹锡笔下有首《竹枝词》，里面的“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”两句其实也说出了这个道理。

所以，我们看氓是怎么做的呢？下手——上手——脱手。

女子呢，接手——粘手——脱不了手。

男女性别上的差异是天生的，我们的生理构造决定了心理构造，女性在情感上总是非常细腻敏感的，而男人往往很冲动，一冲动就容易出错。氓是爱上了就要得到，得到了还不珍惜。而女子情感细腻，两个人恋爱的时候就能看出来：“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”处于热恋期的女性，情感容易失控，她们对爱情的细腻感触与男性的爆发式体验是不一样的。女性在爱上男性之后，情感也很绵长，如果要从一段情感中抽离出来，也很难，这个过程非常痛苦。

所以，男女性别差异也成为了他们婚姻悲剧的一个原因。

3.社会悲剧

性别的悲剧更深层次的问题，就是社会的悲剧。我们读《氓》，可以看出，当时的社会已经步入了男权社会，男子在社会、家庭、政治、经济等方面占据了话语权，甚至可以说是垄断性的地位。而女性呢，在经济、政治、文化、人格上都不独立，女性没有经济来源，她们的生活主要依靠男性耕作，从而换取生活的物资。所以，古代女性往往是依附于男性的，在家里的地位低，只有男人说了算。

而当今社会则发生了许多变化，七八成的离婚往往是女性提出来的，因为现代女性在经济、政治上都取得了独立，所以在人格上也独立了。她们不再惧怕离婚后的生活，离婚后也可以独立生活，带娃养家。与其忍受伴侣的暴力、嫌弃、猜疑，不如与对方分手，各过各的，获得解脱。

这样一看，《氓》的女主人公思想还是比较前卫的，她在人格上是独立的，她与丈夫勇敢地分手了。相较于很多遭遇过家庭暴力、忍气吞声的女性来说，她比许多人要勇敢、大胆。即便回到娘家，遭到兄弟的嘲笑，她也不觉得自己做得不妥。当然，我们从兄弟对她的态度也可以看出，男权社会下，男人对于女子身份、地位的轻视。

有人说，《氓》的男女主人公的悲剧，还有一个可能的原因，就是他们俩婚后没有孩子，但在诗歌中并没有透露出任何关于孩子的信息，所以，有没有孩子、是否对他们婚姻产生影响，我就不过多解读了。

因此，男子性格的缺陷、男女性别的差异与社会环境等因素，是造成《氓》这对原本相濡以沫的夫妻最后走向决裂的原因。

三、《氓》爱情悲剧的启示

前段时间看到有文章说，《孔雀东南飞》从高中课文里删掉了，而让未婚女性恐婚的《氓》还保留着。《氓》到底告诉了我们哪些道理？真的会让未婚女性产生恐惧吗？

1.婚姻需要仪式感，同时也要保持新鲜感。

从恋爱到结婚，都需要仪式感，仪式感能给人带来庄重的感觉。《氓》的男女主人公遵循了古代的婚礼仪式流程。在当下社会，男女之间从确定关系，到订婚，领结婚证，举办婚礼，这一系列过程其实也是需要有仪式感的。整个过程中，婚礼是最为重要的一个环节，因为婚礼会邀请男女双方的亲朋好友，得到家人、朋友的祝福，这是每对新人都期待的事，尤其是对新娘来说，也许是一生中最幸福的时刻。当然，有的新人举办婚礼是为了收回之前给别人的份子钱，也有少数新人选择不办婚礼，旅行结婚，以此来纪念他们的结婚时刻。每个结婚纪念日，爱人的生日、孩子的生日，也是值得关注的。一家人在一起，总要通过一些特殊的日子，加深彼此的情感羁绊。

我们常说“七年之痒”，人与人相处久了，容易忘记对方的好，只记得对方的不足。像《氓》中的女子那样，日复一日年复一年地操劳家事，夫妻在一起太久了，双方都会感到有些疲惫。所以，在婚姻中要保持一些新鲜感，时不时给爱人创造一点惊喜。当然，对于古代女子那种经济地位比较卑微的处境，想要制造一些浪漫或惊喜，还是有点难的。今天就简单多了，比如给爱人买一个小礼物，或者做一顿丰盛的大餐，又或者一起外出旅行，做一些以前没做过的事等等。

2.婚姻需要合理的沟通方式。

《氓》是两小无猜，到相濡以沫，最后分道扬镳。两小无猜可能是因为在一起太久了，已经形成了习惯，我想，多少还是会有一些默契的。但是夫妻之间，偶尔也会有矛盾和分歧。所以婚姻是需要合理的沟通与交流的，氓那样粗暴的做法显然是不合适的，只会不断增加家庭的矛盾，让妻子伤心绝望。婚姻需要包容和理解，尤其是对于刚结婚的夫妻，会发现爱人好像跟结婚前不一样，或者跟自己想象的不同，有的人还因为挤牙膏方式不一致而闹离婚，这些小事如果不处理好，就会埋下定时炸弹，一旦爆发，后果是难以设想的。所以夫妻之间需要制定一个规则，如果对某个问题出现分歧的时候，该如何处理，是不是应该两个坐下来好好分析问题，寻找解决办法，这样才能有效地沟通并解决问题。

3.别在乎已经不在乎你的人，及时放手、不再纠缠是对曾经爱过的自己最大的爱。

《氓》中的夫妻原本也是互相喜欢，并深深相爱的，当爱情变成了亲情，随着时间推移，也许爱情变淡了，氓对女子的情感热度也降了下来，甚至移情别恋。女子及时发现了男子的朝三暮四，决定选择及时止损，退出不再纠缠，其实也是一个比较明智的选择，但她做这样的决定也是顶着巨大的压力的。古代女子离婚是一件挺难堪的事情，她回到娘家被自家兄弟嘲笑了，可是为了一个已经不在乎自己的人而忍气吞声的过日子，确实不值得，爱惜自己更加重要。

4.比起不敢爱，爱过不算输，放过自己，天宽地阔。

《氓》中的女主人公是聪慧、善良、勇敢的，她其实已经收获了一段非常甜美、让别人羡慕的爱情，比起很多想爱又不敢爱的人，她是幸福的。她的情感又是爱憎分明的，认识到丈夫的“渣”，她没有忍气吞声，而是毅然决然地选择了分手。虽然有些怨念，但最后也想通了，放过了自己，打算重新开启生活的新篇章。

《氓》的女主人公比我们想象的传统社会下的女子更加敢爱敢恨，更加坚强勇敢，更加懂得爱惜自己。她珍惜爱情，注重仪式感，勤劳能干，甘于付出。她这段让人叹惋的失败婚姻也给了我们不少启示。我想，《氓》不会让我们对婚姻产生恐惧，反而是给我们上了一堂关于爱情与婚姻的课，让我们对爱情永怀敬畏，让我们更加珍视自己的爱人，让我们懂得婚姻需要用心经营。

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