山梁雌雉
【山梁雌雉，时哉时哉！】语出自《论语.乡党》，全文如下：
色斯举矣，翔而后集。曰：山梁雌雉，时哉时哉！子路共之，三嗅而作。
《论语.乡党》主要记载的是孔子在朝堂之上，乡党之间的一些行为举止，表现了孔子在言谈举止及衣食住行上的综合修养。
【山梁雌雉，时哉时哉！】这一句，是《论语.乡党》文中最末的一段话，涵义比较深幽。现在对于这句话的理解出现了比较多的误解，所以在此为诸君梳理一番，以正其本意。
【色斯举矣，翔而后集】
作色发怒，刚一举动，一群禽鸟就飞到了树上。
【曰：山梁雌雉，时哉时哉！】
孔子说：山梁母雉，时运啊！时运啊！
【子路共之，三嗅而作】
子路拿出食物供给母雉吃，母雉却只闻了几下就离开了。
这一段很有意思，潜台词很多：
首先，是谁在作色发怒？
可能是孔子，也可能是国君。古人为尊者讳，一般不会直接说国君的坏话。所以，国君的可能性大一些。
其次，为什么而作色发怒？
如果是国君作色发怒，多半是因为孔子的规劝箴言而起。
如果是孔子作色发怒，多半也是因为有小人阴谋得逞，使得孔子无法见容于国君。
所以，才会引发孔子后面的感慨。
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全句本意：
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【色斯举矣，翔而后集。曰：山梁雌雉，时哉时哉！子路共之，三嗅而作】
国君作色发怒，刚一举动，就惊动了一群禽鸟，原来是一只母雉带着一群雏鸟，从地上飞到了树上。
孔子心中一动，感悟到是时候带着弟子们离开了，所以不由感叹说：母雉原本生于山梁，时运啊！时运啊！
子路拿出食物给母雉吃，可是母雉却只闻了几下就离开了。这也象征了孔子不会因为有着俸禄可食，就会放弃理想，屈就于世俗。
从《论语.乡党篇》后面紧挨着的《论语.先进篇》中，我们也可以看出一些端倪。
《论语.乡党篇》中的对话场景是孔子就食于朝堂乡党；而在《论语.先进篇》中，对话场景就直接变成了孔子与弟子们厄于陈蔡之间。
由此可知，孔子感慨山梁雌雉，其实就是在感概自己，识时务，而不得其时！
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全文完
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