远什么鲜克及古诗 什么远上白云间古诗

“靡不有初，鲜克有终”，这句话出自《诗经·大雅》。总结以来是说，做事、为人、做官、为政，没有不能好好开头的，却少见能有好好到头的。这句话是提醒人们，善始容易、善终不易，虎头不难、蛇尾常见。

近日，读吴官正的《闲来笔潭》感触颇深，吴官正同志为官一身，清正廉洁，是一位善始善终的好官。笔潭分为工作回忆、读书思考、静思杂谈等五部分，以闲聊的形式向读者展示了伟人的一生。笔者感触最深的是：“靡不有初，鲜克有终”这句话，结合当前官场实际，“真”字贯穿，耐人寻味。

领导干部为官从政，当多读书，利用前人的智慧充实自己的头脑，拓展人生的宽度。歌德说：读一部好书，就是和许多高尚的人谈话。《闲来笔潭》告诉我们一个鲜明主题和深刻启示：为官者对官，既要看重也要看淡。看重的，是那种使命，那份责任，那个实现人生价值的平台和机遇；看淡的，是做官过程中涉及个人的得失进退。历史有更替，人事有代谢。人都有从壮年到暮年的过程，人生的抛物线由自然规律决定，由不得强求。古往今来，暮年入狱，晚节不保的领导并不罕见，政治领域里的“59岁最后捞一把现象”扭曲了权力观，证实了“靡不有初，鲜克有终”的必然性。

惟其敬民，故能念冷暖；惟其畏法，故能知行止，敬民深处见肝胆。有一年，南京召开国防动员会。抵达机场时，参会的领导干部纷纷从VIP通道走，只有一位领导同志带着随行人员，耐心地等了半小时才拿到行李。司机感叹：第一次遇到这么朴素、不搞特权的领导。这位领导同志，就是时任福建省长兼国动委主任的习近平。“靡不有初，鲜克有终”的典故在习近平总书记用典中频率较高，汲取古人的智慧，创造经世致用的治国之典，给为官从政赋予了新的时代意义。

“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”好的开始并不难，难在结局也是好的。官正同志说：“一个人上进不容易，但退下来并很快淡化，也需要智慧和勇气。我们需要年轻的同志到重要岗位上锻炼接班，这么大的国家，不能出问题。我已很满足，感谢中央多年来的培养、教育、信任和重用。”如文中所言，官正同志几十年如一日，始终保持了一种“进退自如、淡泊名利”的人生境界，以及对党、对祖国的无比忠诚和对人生、事业的执着追求。从一个穷人家的孩子成长为党和国家领导人，堪称逆境成才的典范。

人的一生最难读懂的是自己、最难看清的也是自己。手握大权的领导干部，最初都怀着一颗精忠报国，为民服务的赤子之心，却不知在何时丢了这份赤诚。因位高而远了群众，以权重而坏了规矩。退休领导要涵养智慧，坚持做到“高山仰止，景行行之。虽不能至，然心向往之。”我们能看到多远的历史，就能看见多远的未来，穿越历史的时空，赤诚可鉴，清音悠远。不管是深情的呼唤，还是断然的拒绝，都是共产党人对于“为了谁、依靠谁、我是谁”这个根本问题的回答，是对敬民深处见肝胆的最好诠释，对“靡不有始，鲜克有终”的细致品读。