你有过这样的经历吗?看到一个栩栩如生的娃娃,然后吓得浑身起鸡皮疙瘩。而且,说吓人也不准确。就是那种因为不确定,没有办法描述而好像有如果没有的恐惧。
英语中用来描述这种状态的词是不安,我们通常简单地翻译为“不安”。
这种感觉不仅发生在娃娃身上,有些人看到特别逼真的机器人也会有这种感觉,有些人看僵尸片第一次体验。
不管你属于哪一种,只要你意识到这种感觉,就意味着你进入了心理学家所说的诡异山谷现象。
1970年由日本机器人学家森昌弘首次提出,“神秘谷”是一种令人毛骨悚然的、令人厌恶的感觉,当我们观察一个看起来像人类,但缺乏一些基本人性元素的实体时,会有这种感觉。
这个概念最早是由日本机器人学家森昌弘在1970年提出的。所谓鬼斧神工谷,就是当你看到一个看起来几乎像人,但缺少某些人的关键元素的东西,你会觉得毛骨悚然,甚至令人憎恶。
当森第一次提出这一现象时,他制作了以下图表来进一步说明:
根据莫里的说法,机器人越像“人”,我们对它们的感觉就越积极——在某种程度上。随着机器人接近近乎完美的人类相似性,我们的反应很快从积极转变为消极。从上图中可以看出,这种急剧的情绪下降就是诡异的低谷。负面反应的范围从轻微的不适到严重的排斥。
根据莫里的说法,机器人越像人类,我们对它的情绪反应就越积极,但这种变化是有限度的。当机器人变得几乎像人类时,我们对它的反应很快从积极转为消极。如上图所示,情绪反应的急剧下降被称为诡异谷。这里说的负面反应包括轻微不适和极度仇恨。
除了机器人之外,CG动画和电子游戏中的角色(尤其是当这些角色的行为看起来不够真实的时候)以及蜡像和玩偶(因为他们看起来很真实,但眼睛却完全没有生命)中也会出现诡异的山谷现象。
#1.类别之间的界限
首先,这可能是因为我们认知中的范畴界限模糊了。那些能引起诡异山谷现象的东西,都在“人”和“非人”概念的边缘。
例如,研究人员克里斯汀·洛瑟和塔利亚·惠特利发现,当他们向参与者展示一系列由人脸和人体模型创建的经过处理的图像时,参与者始终认为这些图像是栩栩如生的,当他们到达光谱中更人性化的一端时。
例如,研究人员克里斯汀·洛克和塔利亚·惠特利发现,当他们将人脸和假人的脸合成一系列照片并展示给受试者时,只要这些照片处于人和假人之间的模糊区域,受试者总是倾向于认为他们更像活人。
我们对生活的感知主要是靠眼睛来判断的,眼睛比脸的其他部位重要得多。
#2.心灵感知
第二,鬼斧神工谷的出现可能是因为人们认为长得像人的东西会和别人有一样的思维
在一系列实验中,库尔特·格雷(Kurt Gray)和丹尼尔·韦格纳(Daniel Wegner)发现,当人们将感觉和感知能力归因于机器时,机器会变得令人不安,但当人们对机器的唯一期望是行动能力时,机器不会变得令人不安。
在一系列实验中,研究人员库尔特·格雷(Kurt Gray)和丹尼尔·韦格纳(Daniel Wegner)发现,当人们开始思考机器的感受时,机器开始让人感到毛骨悚然,但当人们只期望机器做事时,这种现象并没有出现。
研究人员认为,这是因为人们认为感觉和感知能力是人类独有的,而机器不应该拥有。
#3.外貌和行为不匹配
最后,鬼斧神工谷的出现,也可能是因为这些人物的外貌和行为有出入。
例如,在一项研究中,安吉拉·丁威尔和她的同事发现,当一个类似人类的虚拟实体对一声尖叫没有反应时,眼睛区域会出现明显的惊吓反应,这被认为是最令人不安的。
例如,在一项研究中,安吉拉·丁威尔(Angela Tinwell)和她的同事发现,人形化身最可怕的时候是遇到尖叫声但眼睛里没有表现出恐慌的时候。
被试认为如果一个人有这种表现,就可能有心理变态的倾向;这也为诡异谷现象提供了心理学解释。
好的,让我们来谈谈今天的单词“未解决”
不难看出它的根源是定居,也就是“定居”的意思。
所以“不安”就是“未定”、“待定”,也是用来表达这种不安感的。
然后,我们来造句~
天气一直很不稳定。
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