计无施 金庸武侠中的三教九流

金庸先生笔下的武林江湖，派系林立。故事中的矛盾大多发生在高洁与三教九流之间。因此，无论是《笑傲江湖》还是《屠龙记》，都有一个看似十恶不赦的武林大敌。前者是真理教，后者是明教。故事中的正义之人，来自于那些高尚正派的人。

有少林、武当、崆峒、丐帮、峨眉、青城、嵩山、泰山、华山、恒山等五岳剑派。他们出现在金庸先生的许多故事中，往往自称侠客，站在正义的顶端。他们的存在是为了摧毁魔教，让江湖不再流血。

具有讽刺意味的是，在金庸先生的故事中，有许多高贵而正派的人，他们有着崇高的面孔和动物般的心灵。比如的和左冷禅，武唐门的，藏少林的，天部的全和等等。往往在正义面前，很多正派的人不分清是非，人云亦云。为了所谓的“正义”，他们与他们所说的魔鬼传教士没有什么不同，甚至更糟。比如在笑傲江湖，刘正风洗手的时候，因为不肯杀知音曲阳，被正派人杀了。

另一方面，金庸武侠小说里那些教三教九流的人更亲切。他们卑微，生活在夹缝中，被恶魔压迫，不受高贵正派的人尊重，却天真无邪，勇敢无畏。我只看过金庸先生的两部小说，《神雕侠侣》和《笑傲江湖》，但几乎所有由它们改编的电视剧都看过。其中印象最深的桥段，除了赛事的几个宏观场景外，就是三教九流轮番出场的场景。

三教九流齐聚《射雕英雄传》，那是郭襄16岁生日。那时候杨过已经成为江湖神，神雕重剑，江湖上到处都是他的传说。郭襄第一次在风陵渡见到杨过，就认识了山西洞鬼兽庄的历史学家兄弟。最精彩的地方，自然是各行各业的人来给郭二小姐过生日。

郭襄生日之际，正是丐帮武林大会召开之时。郭靖、黄蓉在前厅招待前来参加舞林大会的英雄们，郭襄则在自己的房间里招待两个来自三山五山的怪人。圣贤大师、男厨、百草仙、张艺谋、无色禅师、九圣生、狗头陀、韩等。这些人要么已经退出江湖，要么行事隐秘，不与外界接触。但是，他们都聚集在襄阳，为郭二小姐祝寿。这背后，自然是卡佛神的影响。

后来，在武林大会上，这些贪婪的人烧了蒙古鞑靼人的粮草，割下了先头部队的耳朵，识破了霍都的诡计。看到金庸的武侠，无论是看小说还是看电视，看到这个地方总是很兴奋。

三教九流的人出现在笑傲江湖，没有民族正义感，甚至没有一种被胁迫的感觉，但是感情很自然，不做作。令狐冲被华山剑宗程步友打伤后，又被顾涛六仙和不戒的和尚逼入真气，导致内伤加重，一根手指也不能做任何事情。当他在洛阳遇到青竹翁和任盈盈时，他继续跟随岳不群等人一路南下福建。一路上，表演开始了。

首先，有人送了一个大礼包，里面有各种美味的食物。然后，有人挑了八坛陈年60年以上的老酒。之后又遇到祖，将老人收集了十二年的珍贵药材制成的药丸掺入酒中，刺激饮酒。然后他们遇到了教五毒的季武石、漠北、蓝凤凰。一路上都很热闹。最后，在胡巴帮，聚集了大部分江湖朋友，包括36个洞主和72个岛主。

这些人对岳不群不感兴趣，尽管他是一个高贵而体面的家庭的首脑，但他们并不真正关注他，也不关注其他华山人。从岳不群的描述中，我们可以知道这些人在江湖上有一定的名气，但他们只是不想与高贵正派的人交往。然而，到了令狐冲，他们留下了一个令狐公子和另一个令狐大哥，所以他们并不热心。

这背后自然是日月圣母的影响。在东方不败把任我行关进地牢并正式成为日月神教的领袖后，他将任盈盈命名为圣母。在面对会众的指示时，每个人都不能对圣母无礼，更不能伤害她。东方不败用石三瑙沈丹控制会众，就像天巴龙部灵九宫的生死象征。

必须说，这些人物因为任盈盈而对令狐冲有礼貌，但后来他们成了好朋友。当我得知圣谷被困在少林时，大家又聚集在一起，计划在令狐冲的领导下攻打少林。

看小说《笑傲江湖》的时候，看到这里总觉得很舒服。江湖是大染缸，就像我们说现实生活中的社会也是大染缸一样。无论是小说还是现实生活中，交朋友总是让人快乐的。所以电视剧里出现这些桥段的时候，总是很欢快轻松，让人放松。