天龙八部名 《天龙八部》中起名的艺术

以《天巴龙部》为例，让不同的人从不同的角度看到不同的内容。

我研究名学，从名学的角度谈《田巴龙补》。

首先，主要人物的名字意义重大

《天巴龙部》中的三位英雄:冯晓(乔峰)、段誉和许诸，都有着深刻的名字。

1.冯晓(乔峰)

乔峰是冯晓在小说中出现时的名字。乔的词多用于形容树木，这与乔峰的正直、洒脱和大胆相一致；乔的性格也意味着“假装”和“打扮”，但乔峰的真实身份是契丹人萧远山的儿子。也是对应的吗？

冯晓，谐音可以读作“销售战线”。小说前半部分，冯晓喜忧参半，难免遭人嫉妒陷害，以身世为借口给他带来无尽的灾难；最后，冯晓把人民的利益放在第一位，放弃了民族恩怨，毫不犹豫地死去。

2.段誉

大理段皇帝的名字几乎都是三个字，而段誉里只有两个字，有些突兀，和他的书呆子、痴情形象不同。

有人说段誉是一个潇洒的儿子，像他的父亲段一样仁慈，但可悲的是他喜欢自己的妹妹。但最后真相还是出来了。原来他不是他父亲的儿子，那些姐妹也不是他自己的姐妹。

但如果结合佛教观点，可以用段誉这个名字作为“戒”的谐音。

3.虚拟竹

虚竹，虚人/[/k0/】也，虚宿是二十八宿之一；竹子是草木中的君子。在它的节日里，空用“虚竹”这个词作为和尚的名字，这有一种空的精神。也凸显了虚拟竹的温柔、平和、忠厚。

许诸在佛教中，从来不知道自己的身世；但是有一天，他经历了失去双亲的巨大变化；没有争论，也没有一味的退让，偏偏吟游诗人的武侠传记，灵九宫宫主的地位，西夏公主的爱情都被收购了。

第二，配角的名字很出彩

被网友嘲讽的表兄慕容复，姓慕容，给人一种从尘埃里流出来，迷惑世界的感觉；名字中的“复”字，几乎是对为恢复国家而生活的最好概括。虽然慕容复最后的结局很优雅，但在他心目中也算是“复辟”。

穆万青的名字来源于《诗经》，“有一个美丽的人，她温柔而清澈”。诗中描写的女子美丽、冷酷、高贵，仿佛不吃烟花。穆万青从小在山里长大，没有见过外人；出山寻仇，还要用黑布蒙面；与段誉的相识多在山中，与诗中所言相符。

吐蕃高僧贤明，佛法深厚，学识渊博。他武功深不可测，又极其聪明，一个“智”字都不浪费。相传东晋时，有一个名叫鸠摩罗什的和尚，被东晋政府封为佛教徒。鸠摩罗什的“罗什”在《龟兹》中是“智者”的意思，“鸠摩罗什”则完全翻译成中文。

第三，不起眼的小角色，名字也有出处

《天巴龙部》中的人物名字都很出彩，甚至只是配角，他们的名字都很精彩，成为人物塑造的点睛之笔。

冯晓的养父乔三槐的小说几乎没有笔墨。他的名字看似简单，其实来源很广。槐花在古代是鲁的象征，成语“三槐花九棘”出自钞诗:“钞诗主管国事，主管出国。左九棘，孤卿大夫位置，群人在后；右九棘，男侯伯子是男，群臣在后；脸是三，三是三，省长在后面。”乔三槐这个名字体现了荣耀祖先的寓意。

这样有典故有渊源的名字几乎随处可见。比如慕容复的四大家臣:邓白川、龚业干、鲍叔同，暴风骤雨是恶；苏星河八大弟子:康广陵、范百龄、苟都、吴凌俊、薛慕华、冯阿三、石鲁青、李傀儡。

天山慕童之妹李秋水，直接取自《庄子·秋水》；吴雅子的两个弟子，苏星河、丁春秋、星河，在道教中是“无限”空，而在春秋时，在道教中是“无限”。

第四，武术的名称有来源

小说开头，段誉不小心掉进了福地，出于对仙女姐姐的倾慕，学会了她的凌波微步。后来，有了这一步，她屡次保命。

凌波微步的名字来源于曹植的《洛神赋》。

许诸意外地得到了《吟游诗人北冥传》的真传，无崖子把他毕生的技能都转让给他了。“北明”意为兼容并蓄，“洒脱”意为天地洒脱；没有悬崖，就不缺教与学，就是“知之无极限”。

这些都可以在《庄子》中找到:

《庄子·养生大师》说:“我的生命有其限度，我的知识也有其限度。同茫茫，几乎有！那些被人知道的只是尴尬！”

《庄子·内篇·逍遥游一号》云:“北明有一鱼，名鲲。鲲那么大，不知其千里。成鸟，它的名字叫彭。彭回来了，不知是不是千里之外。”

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