上周坤鹏论在《2018年金融危机必来?经济周期到底是不是大忽悠吗?》中介绍了世界著名的几大经济周期论,有老铁留言说:
“战国时代的范蠡是周期论的鼻祖!以十二地支为一个中周期,其中三年微循环、六年小循环、十二年中循环,六十年一个大循环。然后又回到起点。范蠡凭此周期经商富可敌国,后世称其为财神菩萨。”
这是什么概念?
范蠡,公元前400多年的人,这可是2000多年前!
简直让当今所有经济学家们都汗颜到无地自容了!
而且,经济周期属于宏观经济学,这么看来,范蠡都算得上是宏观经济学的鼻祖了。
坤鹏论经过充分地查阅资料,发现这位老铁所说的并不全对,同时,网上也有不少谬误的说法,下面坤鹏论就来把调研的结果展示一下。
一、师出名门的范蠡是个人生大赢家
首先,春秋时期的经济周期论,确切说应该是农业周期论,是通过司马迁的《史记》流传下来的,而司马迁是借计然和白圭两人之口说出来的。
计然是谁?
计然是春秋时期著名的战略家、思想家和经济学家,计然并不是真实姓名,而是取善于计算运筹的意思。
据说他是老子的弟子,博学多才,无所不通,尤长计算。
《史记·货殖列传》说范蠡曾拜计然为师。
据司马迁记载,范蠡的周期论其实是他老师计然的研究成果:
第一个周期:岁在金,穰水,毁;木,饥;火旱,是三年一个小循环;
第二个周期:六岁穰,六岁旱,是六年一个中循环;
第三个周期:十二岁一大饥,是十二年一个大循环。
岁星就是木星,绕日一周实际需要11.86年,岁星在某个方位差不多是三年,金为西方,水为北方,木为东方,火为南方,十二年一个周期。
岁在金的三年丰收,岁在水的三年歉收,岁在木的三年饥荒,岁在火的三年旱灾。
十二年再细分,其中六年会好一点,六年会差一点,每十二年一个周期,到一个周期末会有比较大的灾荒。
而范蠡的经商策略据说也是计然给制订的,也就是“旱则资舟,水则资车”,翻译过来是,天旱时地势较高的地区农业收成受损失较大,而低洼多水的地区收获较好,所以要利用舟船到后者那里去采购比较丰富低廉的商品;相反,水涝之年低洼地区受灾严重,而地势较高的地区状况较好,所以要利用车辆去地势高的地区贩运商品。
同时,计然还教导范蠡:“贵上极则反贱,贱下极则反贵”,也就是从市场中商品的供给和需求来判断商品价格的变化,商品供过于求,价格就会跌落,供不应求则会上涨。
掌握了这个规律,计然的致富法则是“贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水。”
这个法则其实和巴菲特的投资名言是一模一样的:“对于一个人来说,应该在别人贪婪的时候恐惧,在别人恐惧的时候贪婪。”
就是当货物贵到极点时,要视粪土般赶紧卖出,当货物贱到极点时,则要像对待珠宝般,及时购进。
货物钱币的流通周转就像流水一般转动起来,才能够发挥最大的效率。
水纳百川,奔流不息,方能汇成大江大河,货币也是一样,如果让资金积滞不用,就会成为一堆死钱。
只有使它周转不息,才能变成与日俱增的利润。
凡世间大财富者,基本都是反周期的操作高手。
在计然老师的教诲下,范蠡成为了春秋末著名的政治家、军事家、经济学家、道家学者。
而且范蠡绝对是人类史上成功人士的最佳典范,屌丝逆袭的绝佳偶像。
最厉害的是,范蠡有始又有终,跑赢了人生与宿命。
用后人的评价是:春秋战国近五百年, 以功名始终者惟范蠡一人。
不管你有多么牛,一直到闭眼那一刻还牛,那才叫有始有终,才是真牛。
其实纵观上下五千年,能达到范蠡这种程度的,少之又少,屈指可数。
让坤鹏论简要叙述一下范蠡逆天的人生简历与辉煌:
出身贫贱,不是官二代,也不是富二代,绝对的屌丝一枚,幸运的是生在了一个灿烂的时代,并且还找到了一位牛逼的好老师——计然。
当时,范蠡所在的楚国政治黑暗、非贵族不得入仕,但那时候移民太简单了,只要有腿就可以随便出入各个国家,于是有抱负的范蠡约上好友文种跑到了越国,从政辅佐勾践二十多年,并在计然的帮助下提出了复兴越国的四大策略,与现代的宏观经济学和产业经济学的理论都有着极高的契合度。
首先,使用专业分工的方式重构国民经济。第二,大力发展粮食生产。第三,发现并遵循经济周期。最后,能够利用供求规律。
据说,计然教给了范蠡“贵流通”、“尚平均”、“戒滞停”等七策,范蠡只用了其中五策,便使越国强盛,成为春秋五霸之一。
在成功后,范蠡简直对老师计然五体投地了,他感叹道:“计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。”
七个计策只用了五个就让越国称霸,既然用在治国上很灵,我准备在自己身上试试。
在谋略方面,范蠡也是相当厉害,比如:指使勾践尝夫差之粪便,迷惑夫差;送上西施施展史上最有名的美人计等。
当越国灭吴后,范蠡坚决地急流勇退,即使勾践当年曾许诺要和他平分天下,也丝毫不抱幻想,他从齐国写信给好兄弟文种,其中就有着那句对功臣的千古名言:
蜚(同“飞”)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?
没想到文种不听劝,还抱着可以与君王分享劳动成果的幻想,结果勾践赐文种一剑:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”种遂自杀。
据说,“如意”就是范蠡发明,把它的头部设计成弯曲回头之状,意思是回头即如意,“久受尊名不祥”。
范蠡在走的时候,居然还有美人西施相伴,当初让西施去美人计夫差,成功后,美人还能跟在一起浪迹天涯,言听计从,不离不弃,简直没天理了!
所有男人的偶像没有别人,只有范蠡!
范蠡自此结束了政治生涯,开始了他的第二人生——商业生涯。
他辗转来到齐国,更名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居,从事农耕养殖和土产贸易,另外主要经营季节性特产的长途贩运。
没几年下来,他就积累了数千万的家产,“致产数十万”。
这再次证明了计然的策绝对是修身,齐家,治国,平天下,不仅上能定国安邦,下能修身治家。
马云曾说过:
我自己觉得,中国的企业家确实没有好的下场。
事实也是。
历史也是。
历史不会因为今天而改变。
但,坤鹏论认为他是没好好研究范蠡,而范蠡能够独善其身,善始善终的最大原因就在于,他一生秉承着见好就收,“富好行其德”。
范蠡认为,物聚必散,天道使然,久受尊名,不是吉祥的征兆,所以他仗义疏财,接济乡邻。
后来齐王听说了范蠡的事迹,于是把他请到国都,拜为主持政务的相国。
但已经厌倦政治,并且对政治有恐惧的范蠡,三年后,再次激流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。
范蠡第三次迁徙到陶(今山东肥城陶山,或山东定陶),在这个居于“天下之中”(陶地东邻齐、鲁;西接秦、郑;北通晋、燕;南连楚、越)的最佳经商之地,用老师计然的术(根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我予,顺其自然、待机而动)以治产,主要从事五个行业:水产养殖、五畜饲养、皮毛加工、边境商贸、房地产开发,此外,还经营中草药。
没出几年,范蠡经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,如今我们称儒商为“陶朱公”也是源于此。
最重要的是,楚惠王四十一年(公元前448年),范蠡卒,时年88岁!
绝对100%的人生大赢家呀!
二、商界阴阳师——白圭
范蠡之后,中国历史上又诞生了一位商界巨子,他叫白圭,是名垂千古的商业经营思想家、经济谋略家、理财家,宋真宗封他为“商圣”,司马迁评他为“商祖”,民间称白圭为“人间财神”,并设神牌供奉。
白圭,名丹,生于公元前463年,卒于公元前385年,是战国时东周洛阳人,掐指一算,也是一位高寿的人生赢家。
和范蠡一样,白圭也有一个牛逼得不行的老师——鬼谷子,相传鬼谷子得一“金书”,鬼谷子将里面的致富之计(“将欲取之必先与之”,“世无可抵则深隐以待时”)传于白圭。
白圭曾在魏国做官,史书记载他曾官至国相,建立了相当的政治成就,他主持了许多水利设施的修建,成语“千里之堤溃于蚁穴”就是白圭提出来的。
从白圭治理黄河水患的套路,我们可以清晰地看到他有多么牛,并且处理问题从本质出发。
1.黄河泛滥,天灾不可逆----承认客观事实
2.历年水患,主因在堤溃水泄----找到问题症结
3.千里之堤溃于蚁穴-----追溯问题根源
4.检查各处堤坝,发现蚁穴立即封堵-----给出解决办法
5.黄河水患得以消除-----问题解决
这就是坤鹏论一直倡导的本质论和总分总解题思维。
与范蠡一样,白圭也做过官,同样精通中国文化中最精髓的部分,都重视经济周期的运用,但同时白圭对于商道的兴趣与专研更加深透。
司马迁在《史记》中记载了白圭的农业周期:
太阴在卯,穰;明岁衰恶。至午,旱;明岁美。至酉,穰;明岁衰恶。至子,大旱;明岁美;有水。
太阴就是太岁,是古人虚拟出来的天体,轨道与木星重叠,方向与木星相反。
上面这段难懂的文言文就是白圭的周期论:
十二年为一个周期,每三年又为一个小周期,太岁在卯位时,五谷当年便会丰收,接着两年歉收;太岁在午宫时,当年会发生旱灾,接下来两年小丰收;太岁在酉位时,当年会五谷丰登,后两年歉收;太岁在子位时,当年天下大旱,后两年小丰收,雨量充沛。
这十二年周期过后,又会开始新的大周期和小周期,所以当太岁又复至卯位,白圭囤积的货物大致比常年要增加一倍,准备在接下来的两年中趁年景不好的时候大赚一笔。
就像今天有人用周易的原理来炒股一样,几千年前的白圭已经用天文学规律成功预测农业收成,且收获颇丰。
而他致富的基本原则是:人弃我取,人取我与。
和范蠡的混业经营不同的是,白圭更专注农业,在丰年粮价低廉时收购粮食,到歉年粮价上涨时出售,从丰年和歉年的价格差中可以获得成倍的利润。
其实也是逆周期反向操作策略。
白圭还很清楚政治对于经济的影响,明白这是一对分不开打不散的兄弟,所以他乐观时变,富贵变中求。
他边游离各国,边分析时局,准确预测了各国政治走向,最后选择自己的安身立命方式。
白圭在游历各国时,看出当时农业生产发展迅速,由此意识到农副产品经营将会成为一个利润丰厚的行业。
因为农副产品是生活必需品,虽利润较低,但是复合消费次数多,而且成交量大,积少成多一样可以获利,不求赚大,只求赚多。
最后,他选择了农产品的大宗贸易为主营方向,开辟了农副产品贸易这一新行业。
白圭晚年受陶朱公范蠡影响,开办了中国最早的商学院,亲任院长并讲授经商之术、理财之法、为人之道。
到此, 我们发现,白圭认识的经济周期和计然的经济周期有很多相似之处,两个人都发现了十二年循环的大周期,但具体细分循环不同,目前,还不知道这是两位古人各自观测的结果,还是后人逐渐把两位古人的成果混为一谈的结果。
三、艺不压身
从计然、范蠡、白圭的故事中,我们可以发现,他们都是多学科的专家。
计然:战略家、思想家、经济学家、天文学家
范蠡:政治家、军事家、经济学家、道家
白圭:商业经营思想家、经济谋略家、理财家、天文学家
当我们回顾历史上凡是有大成就者,绝对不会像现在这样的专精一科,通常他们都会是几个学科齐头并进,比如:达芬奇是画家、天文学家、发明家、建筑工程师;还有牛顿,号称百科全书式的“全才”,物理学、数学、经济学都很牛。
坤鹏论认为,工业革命将人变成了螺丝钉,人们越来越推崇分工合作,只要在自己分工领域钻研到精即可。但是,世界上的事都是有着内在联系的,如果只在某个领域专精,最后不可避免地陷入盲人摸象困境,摸到大象腿,就认为大象是一根肉桩,摸到大象鼻子,就认为大象是细细、长长的。
所以,如果你想自己的思维更加开阔,解决问题的能力更强,一定要尽可能地多多涉猎,这样成功的机率会成几何倍数增加。
为什么,企业总是很青睐有过创业经历的人,即使他失败过,原因就在于他们在创业过程中什么都要亲历亲为,创业把他们锻造成了全才,全才看待问题,角度会更多,更善于融会贯通,最后解决问题的方法也更丰富,更有效。
同时,针对孩子的教育,坤鹏论也建议家长们,可以让孩子在专精某一两个爱好外,再多学多接触些其他兴趣爱好,艺不压身绝对不是空话、虚话。
四、久受尊名不祥,回头即如意
在写这篇文章时,坤鹏论不禁想到了最近“很受伤”马云,范蠡得以成为人生赢家,最大的原因之一是知进退,“久受尊名不祥”,回头即如意。
据说马云也信些道家,不知他有没有参透《道德经》中指导强者的哲学——上善若水。
强者不是水,但要学习水。
学水学什么?
“水利万物而不争”,要害就是“不争”。你争强好胜,你就不“若水”,你不“若水”,你就不是真正的强者。
有媒体人称,从《功守道》传递出的“争强好胜”那股劲,让人为马云担忧,因为你争强,人家就给你设置更多的强,让你争;你好胜,人家就设计更多的局,让你胜。
局,是容易出错的地方,是不小心就被骗的机关,是无法舒展拳脚的舞台。
吃饭一旦和重要的事情联系起来时,却最容易引发关注、制造传播。
饭局也是局!
坤鹏论
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