【朱国治】《康熙王朝》里，周国志为什么不送一对子女，而是要亲手杀？

文/炒饭观点

在《康熙王朝》里，周国志被康熙任命为云南巡抚，再次被送回云南时，周国志已经知道了自己的结局。周国志是第一个揭开旧金山和朝廷面貌的面纱。

《康熙王朝》里，周国驰的表现其实很符合不懂权谋术数的书生的形象。

朝廷有那么多在云南的官员，包括在朝廷一年拿五三系几十万两银子的高级官训在内。(威廉莎士比亚，温斯顿，李安)为什么别人不指出这件事，甚至主动、稀松地帮助稳定关系呢？(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《传说》)主要是旧金山根深蒂固，实际上控制着东南半壁江山，朝廷实际上对他束手无策，多尔衮和整个顺治时代都“回落”了旧金山，获得了所谓的清初稳定局面。

关于这一点，就连孝庄也不能直接提出“撤盘”。孝庄的战略是旧金山的第一代在刀尖上舔血与他们对抗，基本上是自己的孤儿寡妇，胜算不大。所以杀了他们，要等到第一代死了，第二代第三代早就丧失斗志了，那时候康熙也成熟了，再收拾他们，基本可以不动刀了。

所以，周国志及时捅穿了这块窗户纸，把难题交给了吴三桂，但吴三桂毕竟是老狐狸，还没有准备好和康熙撕破脸，于是护送周国志去京城，由康熙处置。就是把这个难题交给康熙，试探康熙的态度。

现在的康熙，虽然有小聪明，但在政治上还不成熟。(莎士比亚)。

周国驰被带到京城后，康熙表面也要杀了他，实际上是在考验他的忠诚度。这就是康熙的小聪明。但是他把周国驰送回来了，实际上是告诉吴三桂自己的态度，康熙下定决心真的要撤退。其实康熙的态度是有的，但他完全没有准备好不利的善后工作，甚至没有达成调解的协议。(威廉莎士比亚，泰姆派斯特，天)所以康熙在政治上是不成熟的表现。所以他注定要为这个不成熟的东西付钱。

电视上几节结束的《平旧金山》在历史上整整打了8年多，期间吴三桂势力打长江，与清廷格强对峙，期间吴三桂还自立为皇帝。国号大州。在巨大的破局压力下，康熙一度崩溃，甚至打算降罪退位。(威廉莎士比亚、康熙、康熙、康熙、康熙、康熙、康熙、康熙)

朱国志现在以云南省长的身份重新进入云南。他实际上已经知道自己的结局，但他仍然有侥幸心理。(大卫亚设)。

殉国是周国驰第二次进入云南时准备的，但他侥幸地希望吴三桂真的能撤盘，这种希望看起来多么不现实。(威廉莎士比亚，温斯顿，)所以，在康熙还蒙在鼓里的时候，吴三桂正在积极准备战争，一边“明苏珊岛，岩岛镇昌”，一边不断向康熙要钱，要求土地、农具和种子。但实际上云南已经有一个铁桶，不允许出入。直到几天后，朱国志才收到朝廷的调遣，他也发现自己受骗了。朱国志知道他迟早会来，但凭他自己的力量，他实际上解决不了这个问题。这个问题需要用无数的头脑和鲜血来解决。

《康熙王朝》里的周国治有传统文人一样的通病。也就是说，面对问题时考虑问题非常极端，动不动就成为“使节”。

周国驰派人偷偷溜出摩洛，自己准备了“使节”。他杀死了自己的孩子，绞死了妻子，强迫她独自质问吴三桂，激怒了吴三桂，让吴三桂杀死了自己。这样，他就可以对大清国和康熙进行“全节”。杀妻儿是因为老弱病残和儿童，没有坚强的意志。如果落到吴三桂手里，吴三桂利用孩子宣布退出与大清的关系，向吴三桂投降，即使自己死了，这个“节日”也不完整，自己死了就白白死去。

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实际上就在朱国治之死的29年前，明朝的崇祯皇帝，就给大家倾情表演了“君主死社稷”的桥段。崇祯逼着后宫的女人上吊的上吊，不愿死的，自己动手砍。因为他有个逻辑，那就是这些女人一旦被李自成抓住，那就会被糟蹋，这样是侮辱自己名节的。崇祯的遗言，“任贼分我尸，勿伤我百姓一人。”这很明显，崇祯内心的想法与外界实际情况已经完全不对称了，来逼你死的就是你的百姓啊，思维已经进入了一个特别极端的窠臼里了。但是支撑他思维进入窠臼的，便是那句“君主死社稷”。

其实朱国治也一样，支撑他自己进入死局的，对大清朝，对康熙“以全其节”。但是他从来没考虑过，自己是“死节”了，身后留名了，然而对问题的解决没有任何帮助。

实际上正史中的朱国治并没有杀妻灭子，“以全其节”。他就是忠于职守，被吴三桂杀害的。把朱国治描写成一个“书生求节”的形象，简直就是一个讽刺。

正史上的朱国治实际上是个田文镜式“酷吏”。顺治16年（1659年），朱国治在江南大力推行“催科”，裁抑缙绅特权和压服江南地主，制造了著名的“奏销案”，导致顺治18年（1661年）江南苏州 、松江、常州、镇江四府并溧阳一县的官绅士子全部因“未完钱粮”被黜革。朱国治此举深得顺治的赏识并重用。但是他的名声比田文镜臭得多，随即引发了著名的“哭庙”案，朱国治将哭庙文的起草人金圣叹作为首犯拘捕，冠以"摇动人心倡乱，殊于国法"之罪，被判死罪，在南京三山街执刑。

所以朱国治在书生的眼里，那简直就是臭大街的人物，根本不配谈“名节”。但是因为吴三桂杀了他，他最终在《清史稿》中被列入“忠义传”。那么问题来了，如果吴三桂赢了呢？

文/炒米视角

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