【太极3】太极拳的“三关”

本文所谓的“三观”，是指尾观、夹脊观、玉枕观。

王宗岳，陕西山右边的太极拳名家，取得三丰历史的进展。有《太极拳论》、《十三势行功心解》等，太极拳术至今保持不堕落。老王对《十三势总歌》的评论是“纯粹表示内功错误”。而且其目的是“长寿不老”。特别指出，最高力量是行动的焦点。也就是说，“尾巴上，中正贯穿顶峰，全身覆盖着经理”。约翰肯尼迪。“被称为尾楼，即尾川骨，在人身的下部。头顶，也就是头顶，人身的上部，比如人的尾巴和胫骨不偏不倚，那上帝就可以从下到上一直爬到头顶。这与《拳论》所说的“百回中枢，一气呵成”意思相同。因为白会在头顶，中枢可以通过肚脐下面的小腹、肚脐下面的小腹，也就是短传、短传的气体，穿过米天骨。修道士，空气是米卢硬脊上的玉枕直通土丸，这叫气筒。也就是说，米卢是下馆一馆，齐等地是中馆二馆，玉枕是上馆三馆。因此，修道的人都堂堂正正地坐着。因为从头顶到躯干到会阴，总是形成垂直线，即“下一条线”。大卫亚设，《Northern Exposure》(美国电视剧)太极拳的身法要求“立信要有静安舒，要支撑八面”，就是“从尾巴上精神穿透顶峰”的功夫。只要做到“新冠顶”、“头挂”，全身都很轻很方便，发自内心。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《真理报》)因此，学习太极拳时，老师要颁发全身的关卡、呼吸方法，使意识、呼吸和动作紧密结合，注意柔软、原生、连贯和协调。到形神合一的苗境。因此，本文仅对一口气贯穿的“三观”————美观、尺背观、玉针观作简单介绍。

第一，美观

米卢在骶骨最尖端医学上被称为尾骨，道家称骶骨为舟骨，长度为3英寸3分钟，形成瓶身形状，称为下部神圣枢纽。由于行纪先导拖延，道家称之为美观官(伏明官)，是“三观”中的第一关。骶骨有八个洞，左右排列，上下分成四组，右音左阳各为一组。另外，骶骨是脊椎的根，脊椎是人身的主体，所以，要补充骨头和骨髓的营养，以胫骨为中心，生理学上所谓的骶骨迷信经集合，其中两条神经线与正卯相连。输精管、医学被称为前列腺，肛门前3分钟，阴囊后7分钟上1英寸3分，圆、6条神经线，2条与骶骨相通，2条与肾脏相通，2条与心脏相通，6条神经线与全身相通。所以尾楼移动，前列腺(道教尹时素)移动，前列腺移动，全身移动，太极拳所谓尾楼移动全身移动，原因就在这里。骶骨的前面是腹部，瓶口的上部是1英寸3分，即第五节腰椎骨是真血，是统领全身真气的地方。正面叫肚脐，道家叫太原，太原下面一英寸的肚脐动静脉交点是丹田。丹田的气息可以通过拖延。因此，练习太极拳时，首先要举起音素，确保骨盆、腹腔、胸腔各重要器官中分布着来自骶骨迷信经枪的信息素。运动可以促进呼吸、循环、消化、排泄、生殖、内分泌器官，使全身各神经健康增强。同时，骶骨有两条线。一个在延寿，一个叫生命线。一个在脊髓里，叫做寿命线。生命线在前面，从上到下，属于林脉。寿命线在后面，从下往上，属于冠脉。其中可以说是“中心馆”，上下、上下、从尾部下到蒋介石，其气就可以下丹田，振奋元气。(也就是说，脊椎和腿部骨骼连接在一起的骨盆、尾部的胯部一起安静地移动，这样就可以在推迟四肢骨髓和脊髓大脑之间借用运动。、、)人以太极拳为道功权，不是所有人都能跟得上的，说不下真正的功夫，就不能得到万药，诚实不虚。(莎士比亚)。

二、脊脱夹

夹着脊椎，两腰中间，人神经部，中部神经的中枢，腰部神经在这里。两腰即左、右两腰，所以两腰是两个肾的别名。左边叫新疆，右边叫名门，所谓名门，寄于精神，元气的系统非常重要。两个肾脏的中间，也就是左右动脉的交点处有一个肾脏，肾脏诀窍，道家称为脊管，这是尾管(下第一管)和玉针管(上第三管)之间交通的要道，因此也称为中管。歌曲战术云：“命运的源泉在腰间。“也就是太极拳的一举一动，都是主持腰，所谓的“其根在脚，腿在腿，主持在腰”，腰是活动的中心，因此也被称为道工的门户。两个肾脏挂在腹背左侧，右侧两侧，上平第十二胸椎的上边缘，下平第三腰椎。左肾根据第11根、第12根肋骨，右肾根据第12根肋骨，左肾稍高。肾脏的动脉通向灯塔动脉位于肾脏中央凹处的肾脏门，肾脏的静脉从肾脏门突出后进入主动脉。输尿管也从肾门通往膀胱。肾脏顶部有肾上腺，也叫肾上腺，道家叫阴胃血，两个肾脏顶部1英寸3分，白色汗腺的小气泡，是人体中无比重要的器官。这个小汗腺分为内外，内部称为骨髓部，由交感神经(自主神经、无意识肌)周围细胞的变化组成，多个圆或三角形细胞排列不规则，其外围绕皮层在体腔膜上变化，其组织比骨髓部多得多，由细长的海绵细胞组成，排列非常整齐，对人体健康至关重要。肾脏的营养也很重要，但同时肾上腺的锻炼尤其不能忽视。如果能利用各种适当的刺激，就能强健地锻炼肾上腺。耀武扬威的风可以刺激左、右、肾上部的交感神经，收缩血管，促进心脏的功能，提高血液的含糖量。肾上腺内讧

泌之控制，太极拳之腰部运动，即能增进副肾之内分泌，所谓“固肾”之功夫，同时能加强泌尿系统之排泄工作，伸张腰椎，紧撮由腰部神经丛所发出分布于腹腔之神经，刺激各器官，增进其机能。其处稍上有阳维穴（心窍），乃能以阴会阳，即使满身轻灵便利，跳跃飞腾。太极拳以腰为一身活动之枢纽，良有以也。

三、玉枕关

玉枕，在颈项之上端后腰部，居人身之上部。孔子时代的六艺教育，随时教人下颌内扣，即所以使颈项自然伸直，与尾闾成一直线，上体遂中正而不偏倚，气即得经夹脊过玉枕而至顶，道家称此为玉枕关，又称第三关。“顶”，头顶也，为神明之床，居中有穴，曰泥丸宫，丹田上行之气，经尾闾关、夹脊关过玉枕关而入泥丸穴，气贯顶，复化为液，液凝而为髓，这便是脑髓。脑为髓体，故称脑海，太极拳要虚领顶劲（有称虚灵顶劲者，亦有称虚灵空静者），盖欲使其气上达而贯乎顶也。神容贯顶，顶似有劲，故曰顶劲。又领者，颈也，虚者，自然伸直而不用力也。若头部经常保持虚领顶劲，玉枕关过，上升之气，时常在止矣。若颈项不直，则上升之气被阻于玉枕，神不能贯顶，如此上下不交，哪能谈到练功。就生理学说：脑神经与脊髓神经（即运动神经与知觉神经）通过枕骨大孔而连成一气，此即所谓之神经中枢。颈为人身上部之枢纽，有颈神经丛集于此。由脊髓分出通过于躯干四肢，所以颈部的运动，左、右顾盼，就是要运动此神经丛，所谓“五劳七伤往后瞧”，眼到气到，其功效，可以紧撮由颈神经所发出分布于气管及胸腔之神经，刺激其器官，增强其机能。比如在气管前马蹄形腺体的甲状腺，原有促进新陈代谢及增进身心发育的功能，打太极拳时下颌后收，舌抵上腭，即能达到此腺之运动。又如附着于甲状腺内侧的几个小件，原是支配石灰质的代谢，及消除体内或血液内之毒质，打太极拳时左顾右盼，即可加强其功能。又如玉枕正前面的脑下垂体，为髓营养的输送器，它不但贯通全身骨骼，来往活动，供给营养，而且在发生任何变故的时候，会立刻产生荷尔蒙，刺激副肾，副肾亦会立刻产生荷尔蒙，传达各部器官，以应付突发事变。又如在颈下两锁骨交会处有一剑峰骨，发剑时如能先守剑峰骨凹处中心点，其力量便非常惊人。又如任脉，在大脑两瓣之连接处，督脉在小脑两瓣之连接处，两脉之气通，必须经过玉枕关。所以头容正直，下颌内扣，应该时时刻刻注意，行、住、坐，如能注意到顺门有沉按之力，后脑有上拔之劲，则太极拳一举动，周身自然轻灵，上下一条线，达到升清降浊之功、祛病延年之效矣。

四、结语

人称太极拳为内功拳，为道功拳，我们从“虚领顶劲，气沉丹田”、“尾闾中正，神意贯通”、“百会中枢，一气贯通”等经义来研究，这些说法是有其依据的。不管太极拳是张三丰先生发明的也好，是陈王庭先生发明的也好，他们都是道功深厚、武艺超群之士，宜乎能够说得出这些大道理来。比如“虚领顶劲”在上、“气沉丹田”在下，“玉枕”在上、“尾闾”在下，“百会”在上、“中枢”在下，一上一下，截然两事，怎么能够“一气”贯串？怎么能够“神”贯顶？怎么能够“上下一条线”？这是内外双修、身心并练的关系。自古以来，历代武功高强的人很多，而其能得高寿者究竟有几人？考其原因，只因他们只知练“力”，不知练“气”，只知练“着”，不知练“劲”。打太极拳，如果不知“行气运身”之法、“专气致柔”之术，那就如同一个修道的人，不知“升清降浊”之功、“返老还童”之法，只是有名无实，毫无补益。太极拳是我国的传统文化、艺术，希望爱好太极拳的人，实践上固然要下功夫苦练，理论上同样要下功夫钻研，只有理论与实践合而如一，才能臻于至境。笔者经过多年的观察与体验，深深感到现在的老师授徒，只是做到了“传道”与“授业”，而却忽略了“解惑”，而且“传道”与“授业”，尤其是“传道”也只做到一部分。因此，亟望太极拳协会及研究专家负起此一承先启后重责大任。本文不过抛砖引玉而已。