【长短句】陈王廷《长短句》释义与考证 魏美智

《陈氏家胜》陈王政名录中记录了《长短句》首歌曲。“感叹，扭力犀利，扫荡军队氛围，多次冒着英国危险！恩赐、白白的礼物、迄今为止的老年残食，只附带《黄庭》本。

闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠。常洗耳，不弹冠。笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识破邯郸，陶情于鱼水，盘桓于山川，兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不忮不求，那管他世态炎良。成也无关，败也无关。不是神仙谁是神仙”？！

这首《长短句》写在《陈氏家乘》陈王廷名下，毫无疑问，是陈王廷所作。唐豪到陈家沟考察也认定为陈王廷所作。唐先生在《太极拳研究》中说：甲申年，明皇朝覆亡的前后，陈王廷已年老隐居，造拳自娱，教授儿孙。他的遗词“叹当年，披坚执锐......”。他在《行健斋随笔》中，还将陈子明《世传陈氏太极拳》中的陈王廷《长短句》与陈鑫《陈氏太极拳图说》中的陈王廷《长短句》进行了版本校正。顾留馨《太极拳术》、《陈式大极拳》、《太极拳研究》也沿用此说，认定为陈王廷所作。

到了八十年代，《体育报》突然刊登《顾留馨发表声明更正：陈王庭不是河南陈家沟的那个陈王廷》 ，弄得人一头雾水。该篇文章刊登在1980年6月9日《体育报》第三版上，原文如下：

顾留馨从认定《长短句》为温县陈王廷所作，到改为河北卢龙陈王庭所作，经历了那些转变呢？经查阅相关资料，原来顾留馨对《长短句》作者产生的变化，兆自吴图南《太极拳之研究》中的陈家沟调查。吴图南说：“我想谈谈早年去河南陈家沟访问调查的情况。在1917年我去河南省焦作，我打听这里距离陈家沟只有二十华里，于是我由焦作又到了温县，因为陈家沟属于温县。到了温县之后，我找县教育科，请求他们帮助这次调查，访问陈家沟，陈鑫做介绍，温县教育科答应了，并向我介绍说，陈家沟这个村当时念书的人很少，只有一位叫陈鑫的，是比较有声望的读书人。于是他们陪我去找他。出了温县县城往东北不远就是陈家沟，那时陈家沟是有一道沟，沟边有个大土坡，据说现在把土坡推平了”“ 陈鑫还陪同我们到他家的墓地看了看。我们看到陈家第九世祖陈王廷(字奏庭)的坟墓，前边有一个小石碣上写武庠生。武庠生就是后来的武秀才，相当于今天的小学毕业。可是顾留馨先生把陈王廷误认为明末的一个军事家、也叫陈王庭的身上，说他有多大的功绩，怎么能打仗等等。顾留馨先生引证的陈王庭是明朝的文进士，任巡按御史兼监军御史；陈鑫祖先祖陈王廷(字奏庭)是武庠生，是个秀才，这是一个不符合。《明史》上写的陈王庭是河北卢龙县人；陈鑫祖先祖陈王廷(字奏庭)是河南省温县陈家沟的人”。于是，得出结论：《长短句》是河北庐龙县陈王庭的，不是河南温县陈沟村陈王廷的！

河北卢龙陈王廷于1630年逝世，温县陈王廷明万历二十八年（1601年）出生，两人相差大约一代人。两人所处的时代，所经历坎坷，思想状况，大不相同。因此，从《长短句》的内容，大致可以判断是哪个陈王廷所作。

一、“披坚执锐”详解。温县陈王廷披坚执锐有两件事可以作为旁证。一是保卫温县县城。《温县志稿》吴从海传：“吴从海，府判摄温县，值河南土寇猖獗，沿河而上，直抵温城，从海亲冒矢石，率众御之，寇不得渡。从海曰：水战利火攻，命乡兵守备陈王廷、千总郭忠等，纵火焚贼船，溺死者无数，遂遁去。忠中流矢死”。从吴从海传还可以澄清一件事，即陈王廷并未参加李际遇起义。“值河南土寇猖獗”句中的“圡寇”是指李际遇起义军。《明史纪事本末》《豫变纪略》一般称呼李自成起义军为流寇，李际遇起义军为圡寇，或者土贼。同时，也证明陈王廷玉岱山遇到蒋发，也是子虚乌有的。事实是陈王廷河南府秋试考武举，刀劈鼓吏，逃到山东黄河堤畔的黄坝李庄后，因武艺高强，被聘作镖师，走镖山东，披坚执锐，降服诸多绿林好汉，所以《陈氏家乘》陈王廷条目中有“在山东称名手”的记载。

记载河北卢龙陈王廷的只有一件事：《明史•列传》：“明年正月，镐乃会总督汪可受、巡抚周永春、巡按陈王庭等定议，以二月十有一日誓师，二十一日出塞。兵分四道：总兵官马林出开原攻北，杜松出抚顺攻西，李如柏从鸦鹘关出趋清河攻南，东南则以刘綎出宽奠，由凉马佃捣后，而以朝鲜兵助之。号大兵四十七万，期三月二日会二道关并进。天大雪，兵不前，师期泄。松欲立首功，先期渡浑河，进至二道关，伏发，军尽覆”。二道关是明长城的一个关口，这次会议是议论从二道关出兵北伐金人的事件。明代官制，每年派监察御史分赴各道巡视，考察吏治。陈王庭作为七品巡按御史，参与议论出兵事宜。结果因大雪，没有出兵。其中有个叫杜松的“欲立首功，先期渡浑河，进至二道关，伏发，军尽覆”。这说明河北卢龙陈王庭并没有过“披坚执锐”经历。以此看来，这句诗词不适合表达卢龙陈王庭的经历。

二、“蒙恩赐”详解。陈家沟陈王廷与“蒙恩赐”挂上钩的事迹应该是河南府刀劈鼓吏的事件。据在陈家沟调查，刀劈鼓吏事件发生的时间大约是在明崇祯七年或者九年。实事求是的说，鼓吏不公属于科场腐败。从法律角度看，刀劈鼓吏应该是违反考场秩序或者违反明代法律的。按照律法，陈王廷都会被判徒刑。从陈王廷明崇祯十六年随同吴从海与圡寇作战，并当上了乡兵守备看，陈王廷已经被明王朝赦免罪责，并予以相应的奖励和任用。此蒙恩赐之一。明王朝灭亡后，清王朝建立，陈王廷刀劈鼓吏也应是反对明王朝官场腐败的行为，也应该受到清王朝的恩赐。此“蒙恩赐”之二者。

卢龙陈王廷的“蒙恩赐”却出在他参与议论的军事行动失败上。前文所述的“二道关长城出兵北伐事件，因各路军队，步调不一致，北伐失败，皇帝追查事件的参与者的责任，陈王廷也在被追查之列。1630年在老家饮毒自尽。如果说《长短句》是卢龙陈王庭临死之前所作的话，陈王庭死之前还在那里“若得个世境安康，恬淡如常，不忮不求，那管他世态炎良，成也无关，败也无关。不是神仙谁是神仙”，那不是痴人说梦了吗？

三、“识破邯郸”详解。认定《长短句》是卢龙陈王庭所作者，将“识破邯郸”解释为陈王庭曾经在邯郸任职，有点太缺乏诗意了。既然在那里任职，他识破邯郸什么了呢？谁也解释不清楚。

其实，识破邯郸是元朝马致远的一个杂剧，取材于唐朝小说《枕中记》，说的是吕洞宾进京赶考，在邯郸一客店休息，店家为他煮黄粱饭。赶路疲倦了的吕洞宾做了一个梦，梦中与高太尉的女儿结为夫妻，有一双儿女。在他奉命外出征讨一年间，其妻与别人有私情，被吕洞宾撞破私情，欲杀妻子。正在这时，朝廷开始追查他打仗的时候，因收受对方钱财，故意打败仗，卖阵受钱的事儿，被发配边远的地方。途中被追杀之时，从梦中惊醒，而客店的黄粱饭还没有做熟。这件事还被演绎成一个成语：美梦黄粱。由此，吕洞宾省悟到“人生如梦，万事皆空”，于是放弃官场加入八仙行列，得道成仙。

这个故事与陈家沟陈王廷的一生经历有许多关联。想当年，他曾经“披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险”；想当年，他曾经得到朝廷的恩赐；年轻时可谓轰轰烈烈，可到了老年，只落得《黄庭》一卷随身伴，是何等的寂寞啊！他由此省悟到，人生不要贪图什么名利，也不做那黄粱美梦，恬淡如常，不忮不求，不管世态炎良，不管成败得失，这才是活神仙过得日子！

四、“闷来时造拳”详解。《明史》《卢龙县志》都记在卢龙陈王庭是一个文进士，做过巡按。巡按本身就是个文职官员。没有哪个典籍记载过他会武术。他虽然参与议论过出关伐金的军事会议，但是，那次军事会议却导致出关失败，大军覆没，他成为戴罪之身，幽幽自尽。因此，这位文进士是写不出“闷来时造拳”的诗句的。

“造拳”一词有多种解释，仅陈王廷的经历就可以有来两种解释。第一，造拳的造字，温县方言读为普通话的第三声：zao。打的意思。"闷来时造拳",即农活儿干完了，场光地净了，闲暇无事儿打打拳聊以自娱。第二，造拳，又是创造的意思。关于陈王廷创太极拳，唐村《李氏家谱》有诸多记载。《李氏家谱•序》记载：“八世祖讳春茂，字叶蓁，中贡后入千载寺、三圣门、太极宫拜师博公武道，习拳渡剑，看星相,读兵法，弘扬三教合一论、无极养生功、十三势拳、剑、枪艺，誉传神功，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖、广数省，赫名焉；九世公讳仲、讳信结陈沟姑表陈公讳奏廷三表兄弟太极门拜师结义，树志文武，竞功成名，创艺太极养生功，练传无极功十三势、通臂功，考举选贡，诱闯贼营，文武智杰，威振贼雄。”《李氏家谱》李仲条目中记载：“李仲，字峰，号仲元，化号大亮，配杨氏，行二，生五子，长元钦、次元臣、三占鳌、四元善、五元明，贡生，生于万历二十六年，卒于康熙二十八年。天启年河内学府，文武双修，与弟信并陈沟姑表陈奏廷，千载寺拜师创拳，助奏廷考举考官不平之抱打 ，诛革辞避杞县姨母家传拳，后堂弟牟牵诱入闯贼营将焉，信遭贼冤杀，仲解甲离闯贼营赴浙江弟俊府书社、武堂传拳为生。”《李氏家谱》李信条目之中：“李信，字岩，名威，配陈氏、孔氏，行四，生一子元斌少亡，贡生，生于万历三十四年，卒于崇祯十七年。早年依父济源读习，后与兄仲、陈沟姑表奏廷千载寺、三圣门、太极宫拜师结义，树志文武，双杰成名，创艺太极养生功，十三势拳、剑、箭艺，名传数省，故奏廷考举考官不平之抱打，诛辞避开封杞城姨母家传拳，嗣叔父春玉粮行主账银，造赈谣，石栗危，粮行破，入千载寺再拳。崇祯十三年，堂弟牟牵诱入闯贼营将焉，十七年遭贼杀，洁妻妾佛缘。取二门兄仲四子元善奉祀。” 《李氏家谱》之所以记载陈王廷、李岩、李仲创太极养生武功的事迹，其原因，一是因为陈李两家世代交好。在洪洞移民时，“始祖与常阳村陈公讳卜,郝庄陈公讳厚，李洼李公讳清河，刘村蒋公讳培礼故徙途相舍衣食义厚，入寺庙拜圣结义，栽培二柏架葡萄 铭物别焉。忘弗年久鹿鹿世裔眷怀，逢年大节苍龙昂首之日，民乐邑舞，百里跋涉千载寺， 逢揖祈三教圣灵，拜谢僧道圣师舍食传拳养脉恩矣”。不仅世代交好，而且每年的二月初二龙抬头的时候还要在千载寺聚会，感谢千载寺僧道摄食传拳的脉恩。二是陈李两家的姻亲关系。据《李氏家谱》记载：“李政德，字自然，配孟氏，行二，生一子春茂，生二女，长常阳村陈门，次北金村李门”。李政德的长女嫁到陈家沟陈们为媳。从《李氏家谱》记载陈王廷与李岩、李仲为姑表兄弟看，李政德的长女应该就是陈王廷的母亲。

除了《李氏家谱》记载的陈王廷、李岩、李仲创太极养生武功、十三势外，《温县志稿•人物志》也记载：“陈王廷，字奏庭，县东陈家沟之拳术，在明时已著名，至清初，王廷为县学武生，于拳术更加研究，尤多心得，近今所谓太极拳，即由其发扬光大，历代相传，成为独得之秘”。

通过对《长短句》的详解，基本可以得出结论：《长短句》是陈家沟陈王廷之所作，与河北卢龙陈王庭没有丝毫关系！

作者简介：魏美智（1947.09） 河南省博爱县原地名办公室主任，郑州大学学历。研究方向博爱县历史文化和武术文化研究。编著有《博爱县军事志》、《博爱地名探源》、《博爱县武术志》等，在各类杂志、报刊发表论文百万字。

邮箱：

手机：19939161139

QQ:503685266

微信：19939191139