行脚不要找我了，我要去行脚了！

编者按:华云大师是一位僧人，目前就读于峨眉山佛学院。学习后特别喜欢写作，喜欢写其他和尚的故事。通过他的笔墨，当代僧人的新面貌可以展现给大众。我天生不喜欢文字，也经常用心在文字上。

华云:师父您好，是什么力量支撑您踏上这条路的？

吉玲大师:虽然这段旅程很长，但我只是为了那个我从未后悔过的誓言，拿出此生有限的时间去做该做的事，也是此生的一个交代。

华云:你这次旅行的目的是什么？

纪灵大师:作为佛的弟子，此行的目的有两个:第一，报恩四顾。首先，在人生的这个时候，三宝不会放弃慈悲，拯救解脱之路，这个三宝应该得到回报；其次，这是父母给的，父母辛辛苦苦养大出家，老师教导引导解脱。这位家长和老师感谢他们；然后，我今天出生在这个国家，教辅修行修道，这个国家要报；最后，自出家以来，十党和尚谭跃的慈善机构帮助他成为一名道士，这个谭跃得到了奖励。第二，表白，从我记事起，就没觉得自己无知，不知道该怎么忏悔。如果这样下去，我什么时候才能生老病死来报恩？

固此行做这两件事。六千多公里的路程虽然苦，心却不会退缩。苦，没有轮回，没有苦。累了，没有佛菩萨救我，我累了。无常看似遥远，其实一直都在。即使在路上付出生命，我也从不后悔，因为我一直相信阿弥陀佛一直在天堂等着见面。

穿过鞋子，雨会永远下下去

虚拟空拥有一切，我想要无限

用脚步“拓宽”生活的厚度

路上的利他主义

睡在风中，经历过才知道

同居约会

走路没有风雨无阻。

身体没有动，但心很清楚

乱世敢追古德

华云:你这次旅行最大的感受是什么？

吉玲大师:从冬末到初春新绿，从春花满枝到初夏凋零，从寒暑到酷暑，这段旅程的体验就像喝水一样。过黄河，过长江，过黄浦江。我一直陪伴着，享受着孤独。有喜怒哀乐。人生苦短，用此生去履行当初的誓言，活着去理解，去相信是真的。刚开始的时候，如果你愿意，你会抱着它，否则你会许下虚假的愿望和疯狂的愿望。别人可以用言语欺骗，但是怎么欺骗自己呢？就像念佛一样，如果不想在西方生活，怎么能全身心的念佛呢？我们经常说佛教，不只是念佛拜佛，翻供。这个所谓佛的事，是诸佛所做的事，一个人应该从诸佛的行为中，学习人生的每一点。像这次旅行，是否能照顾好每一步。

华云:看到你脚磨泡泡的照片，我一定是在路上吃了不少苦。你曾经有过一丝一毫的退缩甚至抱怨吗？

吉玲大师:路边过往的车辆，犬吠，别人的眼神，饥渴，各种考验，永远是这颗心的体验。尤其重要的是不要忘记你的主动性。和尚发菩提心，相应的佛菩萨也会自保。一路上苦的时候没少吃。脚上的泡泡反复开始冒起，午饭甚至吃了一个星期的泡面面包。又渴又饿不卖吃的，淋雨又晒更常见，长期背背包经常会复发肩腰旧伤。不过这种苦不如轮回痛苦，不如佛菩萨救众生累。这个愿望是因为四个恩惠而实现的，但不是为了你自己，而是为了大家。

华云:终于到了峨眉山。你怎么想呢?

吉玲大师:峨眉山是我的第三站。8月15日，我从武汉出发，前往峨眉山。我花了66天才到达峨眉山的金顶。严格来说，这段路是行走过程中最艰难的1500公里。离开武汉到宜都后，连绵的山路到达峨眉山。我经历了武汉的突如其来的炎热和接连不断的山雨，这让我坚持住了我难忘的初心。幸运的是，我们一路下来没有遇到很大的困难。只是这个皮肤有点失望，越来越病了。