【十八学士图】《十八学士图》里古典风格-琴字画

在中国画的野集岛上，文人可以优雅果断，在山水园林喝酒作诗，品评古董，还有最能体现情感的琴书书画。

南宋马原春游市

名元秀英人物故事图的竹原品

这种野集斗有一个重要的主题，即18学士。18学士是谁？一切都要从李世民开始。7世纪初唐是中国历史上最令人窒息的时期。唐太宗李世民被之间推到了“天干”，大唐的文治武功都达到了极点。

唐艳立本报

大党的兴盛固然有各种主客观原因，但不能忽视一件事。也就是说，在中国历代王朝中，当代知识分子非常优待宽松。

唐朝更大力推行科举制度。学者们不必再像汉朝那样推举，也不必像南北朝那样由门户高低决定一生的命运，学者的潜力得到了前所未有的发挥。所谓的“论爱情，毛背天子党”。

昭陵六川

唐太宗站在金殿上，高兴地看到新入学的真嗣词进来，说道。“天下英雄，请进入我们的圈子。(莎士比亚。)事实上，李世民仍然在秦朝时在《宫城经》开设文学馆，纳粹四中文史，包括杜鲁、庞贤玲、吴志宁、苏世章、薛修、楚。

党优势男莫兰廷

登基后，李世民表现出亲明缘立本投的样子，与赞、何《十八学士写真图》一样冒着生命危险。张丽贤(？)的意思，为了所有学士和真味，西藏内部(NEFU)分为三倍，在阁下住宿。当时天下师傅都以选举为无上光荣。名字叫“十八学士被列入领主”。

有这个典故，历代都有名家

曾经画过十八学士的题材，清代乾隆时期，原画、郑观鹏等，还有合作这幅画的封地。(莎士比亚)。

北宋徽宗赵吉(前)十八学士

南宋刘宋年(前)十八学士

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佚名 夜宴图（取材于十八学士的典故）

明 仇英 十八学士登瀛图轴

在众多的《十八学士图》中，“琴棋书画”是反复出现的元素。

南宋 刘松年（传） 十八学士图

最早将“琴棋书画”并称的是唐代张彦远在《法书要录》中描述辩才：“博学工文，琴棋书画皆得其妙。”

明 杜堇 十八学士图屏之琴

明 杜堇 十八学士图屏之棋

明 杜堇 十八学士图屏之书

明 杜堇 十八学士图屏之画

史载宋高宗“陶冶圣性，恬养道真，所乐者，文章、琴、棋、书、画而已。郭若虚于熙宁四年（1071）奉命接待辽国来使，辽使问：“南朝（北宋）诸君子颇有好画者否”，郭答：“南朝士大夫自公之暇，固有琴棋书画之乐”，由此可见这些元素在宋代文人士大夫生活中的重要性。

佚名 十八学士图之琴

佚名 十八学士图之棋

佚名 十八学士图之书

佚名 十八学士图之画

“琴棋书画”成为学士们闲适生活的符号和象征，这是后代绘画者对十八学士的一种典型解读。成为表现《十八学士图》的其中一个模式