黄保东 潜伏英雄的名字不该湮没于荒草

赴台“红代理”牺牲56年，未经批准申请烈士。快速阅读

在“中国电力建设集团原副总经理黄被揭牌”和“现在能源系统的案子”的热播新闻下，《京华时报》今天关于“死在台湾的红人”的报道不引人注目，却耐人寻味。

这是一个关于搜索的故事。被通缉的侯文立是1949年赴台的1500名红色特工之一；搜寻者是他的后代侯希贤、侯希永和他的孙子侯圆圆。他们是在60多年后才得知前者去世的消息，然后两年内去民政部门来回递交烈士申请材料，但至今未得到官方批准。

由于解密资料有限，缺乏关于红卫兵的信息，大多数中国人对他们的印象基本上来自影视剧。《潜伏》的跌宕起伏和《黎明前明》的曲折跌宕，不仅造就了另一种意义上的英雄，也让人看到了所谓解放史的丰富性和层次性。写出来的历史台词是简短而粗糙的——革命是“唤起百万工农”，战争是“百万英雄过大江”，解放是“天翻地覆”，胜利是“改变世界”。除了那些重要的人物，没有人会在意大历史上的个人命运，也没有人会去一一观察那些带着家国情怀和理想主义死去的人。

比如这1500个红色特工。在台湾，这个群体牺牲了几千人，但在漫长的岁月里，这些人大多连名字都没有保留。由于内部人有限，身份不明，在政治运动频繁的年代，这些特工的后代经常遭到迫害。侯所谓的“海外关系”让的三个女儿在分配工作时一波三折，甚至让大儿子在文革期间被关在暗室里长达三年。时至今日，时隔半个多世纪，“烈士”的称号让侯的家庭陷入了新的纠结和匆忙之中，而留给他们“先爱国家，后爱家庭”家训的先辈们，以及那些在生命的最后一刻没有说出自己地下党身份的人，还没有一个“历史的定论”和“称号”。

如果你想死，你必须首先摧毁它的历史。“摧毁其历史”意味着解构一个国家的历史，同化一个民族的文化，但也意味着摧毁一个人口的历史态度和历史意识，摧毁一个社会的人文精神。从“人”的角度看历史，不要让我们的历史成为一个有规律的、不人道的抽象存在，这就是历史态度；寻找历史上的英雄，不遗漏每一个死去的人的名字和生命，这就是人文精神。因此，即使侯文立只是死在台湾的几千名特务之一，死在解放战争中的几十万解放军战士之一，死在整个近代民族解放历史上的几千万烈士之一，我们仍然需要找到他的一生，为他写一本严肃的传记。珍惜一个人，就是珍惜那几千万人。

无论有多少侯文立人，他们的名字都不应被埋没。据悉，在遭遇到“省里没有资格审批”“需要单位提交申请”的拒绝后，侯家来沈烈的路终于有了一丝曙光:接受采访的市民政局优抚安置办表示，“一定会上报省扶贫办，处理好的。如果是在我们管辖范围内，烈士们肯定没问题。”我希望这不仅仅是对媒体的声明，也不是缅怀先烈这件事的结束。我们的城市坐落在无数侯文立埋葬他尸骨的地方，所以无论如何没有理由忘记他们的名字。

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