【关于小贩的高中优秀作文】林清玄：小贩们的自立使整个社会站了起来。

今天

从最深处站起来画——小贩

文/临清县

一只未完成的鞋

我们无论何时何地走，都能很容易地看到一个景观。很多人聚集在一起，看着小摊上卖东西。

我们也可以排队买些东西。

我们还可以站着看他们卖什么。

大部分时间，我们视而不见，冷静地过去了。

所以生活在我们周围的人似乎与我们无关。我们不知道他们的生活和他们的背景，甚至不知道他们从哪里来。

有时我们抱怨他们阻碍交通，扰乱秩序。有时候我们很高兴偶然买到便宜货。然后我们说：“他们大概赚了很多钱吧？”问。

这是我们对小贩的一般观念。所以小贩们与我们的生活相当相关，但他们好像生活在另一个神秘的世界里。我们看不到他们的痛苦，看不到他们如何从最深处站起来。(大卫亚设)。

多年来，我接触了很多小贩，我佩服他们面对生活的勇气。他们虽然做着最卑微的工作，生活艰苦，但光是这一点就能给我们很大的启示。

在写这些小贩之前，我想起了小时候的经历。

七岁的时候，我用一个铜板攒下铜板攒下的少量钱，给小镇路边的小贩买了一盒油菜。回到家，我把那12种颜色的油菜一个一个地挤出来观察。颜色从管子里出来的那一刻，我意识到了人类的色彩。那种色彩的感觉一直跟着我到今天。(莎士比亚)。

然后我想。“我该画什么？

我选择了那个卖油菜的小贩。

我每天背着油菜坐在街上的农会屋檐下，画着那个瘦小的小贩，他穿着厚厚的棉衣，戴着黑色的毛帽子，这样子给我很大的冲击。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《传说》)可惜的是，我画他的微笑皮鞋的时候，一个警察走过来把他赶走了，我小时候的第一幅色彩画一直没有完成，从此再也没有见过那个小贩。我每天孤独地站在未完成的画前。最后一只鞋涂不上，很难受。

我甚至为他哭了。他会去哪里？他不再卖油菜了吗？我困惑悲伤地想念着那位老人。小时候的那段不幸经历给我以后的生活蒙上了长长的阴影，久久不能散去。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)我也对小贩产生了特别的爱。——这个社会最底层的“游牧民族”在我心中摆出了特别的样子。(大卫亚设)。

我遇到小贩的时候，小时候的造型蹦了出来，现在写小贩们，只是要求那最后一幅未完成的画的愿望。(威廉莎士比亚，童年，童年，童年，童年，童年，童年)

知足地面对生活的挑战

在寒风凛冽的冬天，我去了东部的小渔港。清晨，我一个人走到靠近海边的鱼市场，观察渔民们凌晨是如何交易的。(莎士比亚)。

鱼市场上可爱的渔民们高兴地卖鱼，渔民们自己觉得小贩们大声呼喊，特别真实感人。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)这时小贩的形象吸引了我。

他把一筐鱼从三轮车上卸下来，大声喊道。“来！新鲜最好的鱼在这里！“我走过去的时候，她转过身的时候，我看到他嘴角留着灰白的猫须，槟榔汁留在他的嘴唇上。

他戴着一顶满是霜的鸭舌帽，穿着一双黑色长靴，他的衣服沾满了鱼腥味的香味。最令人吃惊的是他的表情。他始终微笑着，满怀信心地卖了一夜辛苦钓来的鱼。(莎士比亚)。

渔民小贩看到我拿着照相机，高兴地笑了笑，抓住筐里的一条鱼对我说。“要拍照，就要拍最好的鱼。我在这里是最好的鱼。(阿尔伯特爱因斯坦(美国电视剧)。)后来，我和他一起卖鱼。因为他的自信，他的鱼很快就卖完了，卖了鱼，他高兴地收拾筐，哼着农夫的一首歌。“早早出门，天渐渐亮了。”

渔民都42岁了，他告诉我他的信仰来自他的祖先。他小时候和爸爸一起在鱼市场卖自己钓到的鱼，他说：“我们四代卖鱼，当然卖得最好。”他认为渔夫的生活很辛苦，但他说：“我爷爷和爸爸都是这样来的。”没有什么可抱怨的。

那渔民自足地面对生活挑战的态度给我带来了很大的冲击，我站在那里看着他的三轮货车满是灰尘，鱼市的喧闹声突然消失了，只有他的形象在脑海中萦绕。(莎士比亚)。

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去伤解忧，根治百病

妇女百病

心脏无力

关节抽痛

气血两虚

脚风手风

寒热咳嗽

九种胃痛

跌打风伤

五劳七伤

神经衰弱

失眠夜梦

梦泄遗精

精力不足

记忆减退

一块白布条写满了这些用红色漆成的大字，一位神情健硕的老人正在白布条后推销他的“祖传秘方”。在南部一个小镇上，我很吃惊地站定，看他简单的药粉竟可以治愈那么多的“现代病”，尤其让我惊奇的是，老人斩钉截铁的神情。

他说：“神经衰弱吃一包就见效，败肾失精吃两包就见效，各种胃肠病吃三包就见效。这款药粉不是普通的药粉，是数百种草药、数十年的经验所炼成的，吃一罐治标，吃两罐治本，长期服用，活百年。”

老人“去伤解忧，根治百病”的药方，竟然说动了旁观的民众，一个小时不到，老人卖了一万多元的祖传秘方，他药箱里的药几乎全卖光了。老人收拾好行李，我和他在凌晨的夜街上步行时，他告诉我，这种药确实有效，是他祖先几代赖以为生的药方，可以“有病治病，无病保身”，绝对错不了。

老人已经七十岁了，他还要将这个药方留给他的子孙，他说自己是个江湖人，每隔几天就要换一个码头，“只要带着一箱药粉，我就可以走遍天下了。”

穿着黑长褂、黑布鞋、红毛衣、白衬衫的老人，在街上的形象非常深刻，他像流浪在乡间的许多江湖人一样，生命在默默地流转。

基本上，我不相信有一种可以治百病的药粉，由于老人的流动性，到底灵不灵也没有人经验过，但我佩服老人的生命力，正如他的药粉一样，在西药已经风行的今日今地，他还能坚忍并且有力地在乡间每一个角落跳动。

不要忘记我们的“粿”

有一天我路过华西街，被一个路边三尺见方的小摊贩吸引住了，一位二十出头的年轻人和他的年轻妻子正在忙碌地包装一些“红龟粿、菜头粿、芋仔粿”卖给路过的人。

他们的忙碌很出乎我的意料，许多中年老人路过时买一个边走边吃；像粿这样传统的零食没想到流行了这么多年还受人欢迎。

我访问了那对年轻的，在他们的摊位上只点一盏五烛光小灯的夫妻。

他们在那里已经摆了四年的“粿摊”，收入相当不错，动机是：“我们有一次在外祖母家里吃了粿，真好吃，就想到这样的东西数千年来还受到民众的欢迎，一定有它的道理在，何不摆个摊位试试看呢？请教了外祖母制作方法，便尝试性地摆摊，没想到一摆就几年下来了！”

那个粿摊是很受欢迎的，它有固定的老主顾，尤其年节庆典时更是供不应求，夫妻两个忙得不亦乐乎。

本来沉默站在一旁的太太说：“中国人还是吃中国人的东西惯势。”

他们的生活没有什么烦忧，夫妻俩都认为卖粿的行业是“前景看好的”。我很喜欢这对劳动的小夫妻，他们白日在家中努力地做粿，夜里出来摆摊，生活在自足的小天地里，甚至他们的粿也在那里被摆出一点名声了。

我想到，借着许多小摊贩，中国传统的吃食和民间工业才得以保存，并在民间展现它的活力，如果没有这些勤劳的摊贩，很可能我们要失传了许多可贵的东西。

那些失传的东西像“粿”一样，在民间小摊贩间总会留下一些肯定的声音：“红龟粿、菜头粿、芋仔粿……这里天天卖。”

捡回失落的鞋子

摊贩们固守自己天地的生活并不是很安定的，有一回我走过台北市的一条大马路，就看到一幕惊心的影像。

一排卖小吃的摊贩中有一位妇人，带着她大约三岁大的女儿在卖肉羹，许多人围着摊子吃着一碗七元的肉羹，妇人熟练地从大锅里舀出肉羹，放一点作料、一点青菜，然后端给站立着吃肉羹的人，她不断重复那一个单调的动作，最难得的是，脸上始终带着笑容。她的小女儿则乖巧地蹲在旁边玩耍。

“警察来了。”突然，在前头的第一个摊贩叫起来了，所有的摊贩便惊惶地奔窜着，妇人的累赘太多，她迅速地用右手抄起女儿抱在怀中，左手推着那一辆摊贩车向小巷中拐了进去，许多吃肉羹的人端着碗跟她的摊子一起跑。

很快地，妇人与她的摊子消失在街的尽头。

但是，她小女儿的拖鞋却因为匆忙奔跑，掉落在街心，空旷的街上两只小鞋子格外显得凄清，两个着整齐制服的警察走过，等警察走远了，那个妇女才蹑手蹑足地回来捡拾女儿的鞋。

她那余悸犹存的心惊样子，一时之间也让我手足无措，我觉得悲怆。

摊贩认为，他们除了面对生活的勇气之外，有时候自尊就像匆忙中丢落在大街上的鞋子，要随时一次一次地捡回来，然后穿上鞋子，然后面对新的挑战。

当然，警察是对的，摊贩为了求生活也没有错，到底是什么地方错了呢？

从最根深的地方站立起来

每一个人都应该知道如何调整自己，以便在扰攘的尘世中立足，摊贩也不例外，他们不是生来便注定做摊贩，因此他们必须不断地自我调整。

如果社会是一棵树，摊贩必然是土地下最末梢的根须，我们也许会忽略他们，但是在一棵大树的成长中，他们供应了相当大的动力。

他们的自足、自信和挺然站立，使我们整个社会可以从最根深处站立起来。

写到这里，我又想起来童年为涂抹完的摊贩开口笑的皮鞋，我还是留下了最后一笔，我希望能常常面对它。

文章选自林清玄作品《永生的凤凰》

作家出版社2018年11月出版

《永生的凤凰》

林清玄 著

“我双手一扬，把林鸟惊飞

而我不知道那些鸟将飞往何处”