△20世纪30年代的拱门路。
每一座山，每一个景点，都有自己的记忆。无数的记录和零碎构成了这座山的历史脉络，展示了它的人文价值和文化内涵。
△上世纪40年代的小燕，石碑上刻有“第五小燕”的铭文。
岳麓景区融合了中国古代文化的精华——儒、释、道，被文化名人、思想巨擘、老僧、诗人所开发，留下了许多珍贵的印记遗址，散发出迷人的人文光辉。从《林峰爱晚》到《白河清泉》，从《云路道功》到《飞来石》，从《庐山古寺》到《岳麓山书院》，都从不同侧面反映了岳麓山沧桑的文化积淀。
△20世纪30年代的云禄宫头门，如今已不复存在。
乾隆十二年的《华杉县志》在《山河篇》中，给岳麓山以最大的篇幅，说岳麓山“山高气爽，山高气爽，天高气爽，岩谷清澈，欲雨则云雾缭绕，橘子洲横在黄森牌坊前”...有了乔松，蜿蜒的山泉和河流，寻找岳秀”这样的笔墨渲染，虽然生动，但仍有赖于读者的理解和想象，难以再现岳麓山碧波浩渺、山高林深、泉清的迷人自然景观。
△20世纪30年代的岳麓山路，图中的亭子是魁星阁，如今已不复存在。
在过去的一百年里，摄影的发明和图像的出现使人们对风景和人文有了更直观的感知。结合文字，更客观、直接、生动地反映历史的真实面貌。
△张惠赞墓牌坊如今已不复存在。
△20世纪50年代的山麓，如今已不复存在。
由于历史原因，岳麓山的文化古迹遭受了创伤和损失，许多珍贵的历史遗迹逐渐从人们的记忆中褪色和消失。这些罕见的老照片是新发掘和整理的，可以让我们从视觉上看到一些正在消失的风景，确认一些古老的传说，继承岳麓山的历史文脉。
文字、图片/胡伟
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