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宋朝的皇后在历史长河中绝对是有“口碑”的皇后群体，她们在史籍资料中往往以贤良淑德的形象出现，她们相夫教子，丈夫在的时候替他管理后宫、子嗣，儿子上位了替他平稳“过渡”江山催生孙子。相比于汉唐想要自己过“皇帝瘾”的皇后们，宋朝的皇后就是封建礼教下最“标准”皇后的模样。
宋朝出了不少历史上有名的皇后，比如将皇位成功从宋真宗过渡到宋仁宗得的章献刘皇后，再比如被赞有着尧舜才能的宣仁高皇后，还有助宋高宗赵构建立南宋的元祐孟皇后等等，感兴趣的小伙伴可以翻阅梨白之前的文章哦。
咱们今天的主角也是一位皇后，她是宋高宗的吴皇后。宋高宗一生有两位皇后，宪节邢皇后和宪圣高皇后。
宪节邢皇后虽然被册封为皇后，却一生都没有享受过皇后的待遇，这是怎么回事呢？原来宪节邢皇后是宋高宗还是康王是所娶，初时为嘉国夫人。
靖康耻时，赵构并不在汴京，却也没将嘉国夫人带在身边，致使她随着被俘虏的徽钦二宗北上。后来宋徽宗遣“逃归”南宋时，邢夫人脱下康王曾经送给她的金环，带话给赵构，“幸为吾白大王，愿如此环，得早相见也”。
梨白猜测如果没看见金环，赵构可能不会想起邢氏，因为他就是连自己老爸都不想救，也不怎么想看见老爸的“使者”曹勋。
不管怎么样，某一时刻，宋高宗确实想起了自己的妻子邢氏，然后还算有良心遥册其为皇后，宫后亲属二十五人。
绍兴九年的时候，邢氏其实就去世了，只有三十四岁。金人没有将此消息告诉宋高宗，而是还以邢氏等人的名义找南宋政府要钱。之后，赵构的生母显仁太后回到南宋，赵构才知道妻子已经去世多年，可见对金的消息网做得多差，这时中宫之位已经空了十六年。
邢皇后去世消息确定之后，其实皇后候选人的竞争还是比较激烈的，比如宋高宗唯一儿子元懿太子的母亲潘贤妃。
潘贤妃是宋高宗赵构在康王时的“老人”，一路追随高宗南逃，还曾经侍奉在逃亡路上的孟太后左右。因为邢皇后被虏，她又给自己生了儿子，宋高宗一度想立她为皇后，结果被大臣吕好问谏止，最终立为贤妃。
除了潘贤妃，还有一个张婕妤，她是宋孝宗刚进宫时的养母，抚育了宋孝宗多年。而彼时，之后的宪圣吴皇后还只是个才人，这位吴才人到底又是凭借什么问鼎后位的呢？咱们接着往下看。
要说这吴皇后的上位记那还是很精彩的，她选用了当时最流行的“吉兆”上位法先把自己送到了康王赵构的身边。
《宋史》记载，吴皇后的父亲叫吴近，是凭借吴皇后的尊贵才累官武翼郎的，这就说明他之前很可能就是个白身，老百姓。
说这个吴近梦到了一个亭子，亭子匾额上有“侍康”二字。侍康亭旁边有一株芍药，只开了一朵花，妍丽可爱。令人惊奇地是，芍药花下一只白羊在安静地甜睡。
吴皇后出生时，红光满天，是不是感觉这配方有点熟悉，大家可以移步梨白之前关于宋朝皇室吉兆的文章。
吴氏年芳十四时，高宗还是康王，她就被挑入康王宫，侍奉在康王赵构左右，而这也印证了她父亲那个关于“侍康”的梦。
宋高宗即位后也没有逃脱南逃的命运，吴氏便穿着军装侍奉在其左右。《宋史》记载，吴氏“颇知书”，她跟随赵构在四明的时候，有卫士谋变乱，追问她宋高宗的所作，都被她哄骗了过去。
吴氏不光身怀“吉兆”，更是会“解说”吉兆。追随宋高宗航海时，有鱼跃入他们乘坐的船，吴氏说：“此周人白鱼之祥也”。
“周人白鱼之祥”，传说是周武王等人渡江时有一条白鱼跳到了船上，最后他们就渡江成功了。
大家想想忙于逃命的赵构一边跑，金兵一边后面追，彼时他最想听见的就是吉兆，什么渡江成功之类的，听了吴氏的话之后，他龙心大悦，立马封了吴氏为和义郡夫人。
由此我们也可以知道吴氏可不只是一朵娇弱的“芍药花”，她洞悉人心，能说会道，是一个有故事的女同学。
在杭州稳定之后，吴氏被晋封为才人。吴氏有锦鲤体质加持，且自己也是勤奋好学，又是书史又是翰墨，因此她的恩宠也越来越盛，不久之后便和张氏并为婉仪，之后更是进了贵妃。
自古以来，在我们国家家庭之中婆媳问题就是一个非常难解决的问题，而吴氏却是解决这个问题的个中好手。
宋高宗的生母显仁太后回到宋廷之后，都对吴氏非常的宠爱，大家要知道不管多大的女人，两个人能看对眼也不是一件容易的事情。
显仁太后性格肃穆，且在金国被俘的几年过得不是人过得日子，所以很敏感。吴氏对其很孝顺且有耐心，一直照顾着太后的身承起居，“顺适其意”。
确定宪节皇后邢氏去世之后，秦桧等人就上表请求高宗立后。绍兴十三年的时候，拥有锦鲤体质和一颗七窍玲珑心的吴氏终于成为了皇后。
做了皇后的吴氏依旧严格要求自己，绘《古列女图》置坐中为鉴，还取《诗序》之义，扁其堂曰“贤志”，不得不说人家不光有做皇后的命，也还是认真努力加油干工作了。
宋高宗因为在南逃路上受到了惊吓，失去了生育功能，唯一的儿子也早逝了，所以便从宗室里挑选了孩子养在宫中。
赵伯琮以宗子的身份被召入宫，养在张婕妤膝下，彼时吴氏还是才人，也请求能够养育一个孩子，于是赵伯玖进宫，因为这事内外还议论纷纷。
绍兴十二年，张婕妤去世，赵伯琮也养在了吴氏膝下。很多人都猜测，吴氏应该对养育了一段时间的伯玖更上心，然并没有，吴氏对待两人没有任何差别。
赵伯琮性恭俭，喜欢读书，宋高宗和吴氏都很喜欢他，被封为普安郡王。吴皇后对宋高宗说：“普安，其天日之表也”，之后宋高宗就决定将其立为皇子，封建王，让赵伯玖到绍兴居住，由此我们能看出吴氏在立皇嗣这点上十分公正，且对宋高宗影响很大。
和宋高宗一样，吴氏也比较长寿，她算是历经了宋徽宗、钦宗、高宗、孝宗甚至她的孙子光宗朝，且“扶持”了她的曾孙宋宁宗上位。
之前的文章中我们就曾提及，南宋最孝顺的皇帝宋孝宗生了一个最不孝顺的儿子宋光宗，宋光宗本身就有点疑神疑鬼，在老婆李皇后的挑拨离间之下，越发神经质。
宋孝宗去世的时候，他还以为是父亲骗他，拒绝参加父亲的葬礼，最后没有办法，大臣们请出了已经是太皇太后的吴氏，由她主持了“儿子”孝宗葬礼，且宣布孙子成为太上皇，曾孙宋宁宗即位。
庆元三年，吴氏生病，为此宋宁宗还诏祷天地、宗庙、社稷，大赦天下，一个月之后，吴氏就去世了，终年八十三，宋高宗去世时八十二，他们算得上宋廷中长寿的皇帝和皇后。
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吴氏的一生看上去很传奇，但回头再看她的为人处世，发生在她身上的一切又好像是合理的了。
她十四岁伴着“吉兆”入了康王府，一路追随其南逃，为宋高宗赵构“挡”过病变，在宋高宗浑浑噩噩飘在海上时，以“周王白鱼”宽慰他的心，如润物无声追随着丈夫宋高宗。
婆媳问题向来令人头疼，她却在婆婆宣仁太后归来之后迅速取得了婆婆的欢心，且一直侍奉在其左右。
张婕妤收养一子之后，她同样请求收养一子，张氏去世之后，她又将张氏膝下养的儿子养在膝下，并且对待两个孩子没有任何区别。因为是孩子们的“母亲”，吴氏最清楚他们的人品和学识，最后她没有徇私，而是公正地向宋高宗推荐了先养在张婕妤膝下的赵伯琮。
本来以为宋高宗去世之后，她成为太皇太后之后便可以过上养尊处优的日子，却没想到“儿子”孝宗去世之后，她还要出来收拾残局，最终扶持曾孙上位。
她的一生看似幸运，其实都是一步一步走出来的，小伙伴们，越努力越幸运啊！
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参考书籍：
《宋史》
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