曾经有一部史剧叫《传奇皇帝朱元璋》,用传说中的两个字形容明朝的开国皇帝可谓再合适不过了。
因为朱元璋的一生的确堪称一绝。早年的朱元璋家境贫寒,给地主放过牛,逃过荒,当过行脚僧,可谓是处在社会最底层。但就是这样一个出身贫贱的人物,最终成为开创明朝近300年基业的太祖皇帝。历史上能实现如此华丽转身的,恐怕也就汉高祖刘邦可以相匹配。不过刘邦毕竟做过秦朝的亭长,跟朱元璋相比,已经算是不错的了。
而且正因为经历过平民的困苦,所以朱元璋称帝后一方面是对官员的严苛,另一方面则是对百姓的宽容。而为了实现明朝的万世一统,朱元璋创立了很多在后世看来想都不敢想的政策。
今天我们要说的就是一项只执行了14年,在朱元璋死后就被废除并且后世再未启用的制度—押官面圣。从字面上理解,就是押解官员前往都城面见天子。
为什么说这项制度是“暴政”呢?因为在等级森严的封建社会,各地的官员其实就是天子统御全国的爪牙,不仅替皇帝收缴赋税,而且还需要负责地方治安,维护朝廷稳定。但朱元璋的这项制度,无异于把一部分权力给了普通的百姓。
这个制度不仅大胆,而且操作起来非常难。大胆之处在于,百姓可以以这个为理由,公开对抗朝廷命官,正如朱棣打着“奉天靖难”的旗号推翻朱允炆一样。
而难度在于一是遭到了臣子的一致反对,毕竟高高在上的官老爷可以被百姓随意拘捕押解进京成何体统;这第二就是会遭到地方官的阻挠。
但朱元璋为了保证这个制度能够推行下去,特别做出规定,凡是进京告状的百姓,只要手持一本朱元璋亲自编写的《大诰》,即可畅通无阻,任何人不得阻拦。
不过还真有一位不信邪的。1386年,也就是押官面圣推出的第二年,嘉定农民郭玄要到南京告御状,却被淳化镇的巡检官何添观阻拦,当朱元璋得知这件事后,下令砍去了何添观的双脚。
自此,终洪武一朝,没人敢再阻拦。常熟县吏顾英因为在乡里为非作歹激起民愤,陈寿六等三位农民就冲进县衙绑了顾英,一路畅通无阻的将其押送到了南京。朱元璋大喜,赏了这三人每人2件衣服和20锭钞,还免了他们三年杂役。
从1385年到1398年朱元璋去世,押官面圣虽然推行了14年,但发生的案例也就那么几起。不过,它的震慑作用却非常明显,朱元璋在颁行天下的《大诰》中明确交代:“凡是贪官污吏贪污受贿转嫁科粮负担的,允许乡间鲠直之士将其捉拿赴京”。
正是靠着这项在官员看来无异于暴政的制度,让明朝迅速赢得了民心,也促成了明朝的强势崛起。只不过朱元璋一死,这项制度就宣告终结,此后,后世之君再无敢启用这一制度。
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