西进的短暂统一
公元265年辅佐曹魏三代的多哥大臣司马懿的儿子司马炎夺取了曹桓的皇位,被称为秦朝、郑度洛阳和历史上的西晋。
公元280年,西晋灭掉吴国,结束了东汉以来的分裂局面,完成了统一。公元316年,匈奴族刘渊灭掉西晋,统一中国的西晋只有37年的国运。西晋灭亡后,西晋皇族司马睿带领大批西晋士族南迁,也有很多中原人民躲避战乱南迁。司马睿在南京称帝,建立东晋,历史上叫作“衣冠南渡”。“衣冠”在这里有文明文化的意思,当时江南的南方地区文明程度落后于北方黄河流域,衣冠南渡就是文明南移的意思。西晋灭亡的原因:1.东汉初年,刘秀就允许少数民族内迁,从此以后就有不少少数民族进入汉族地区,一些富裕人家将他们作为奴婢、佃户,对少数民族的剥削压迫导致民族矛盾激化,“五胡”内迁加速了民族矛盾。2.东汉豪强地主势力的形成,加上魏晋的九品中正制,汉末魏晋时期势力集团奢靡之风盛行,从皇帝到大小士族都在比哪个更奢侈。一方面是社会动荡民不聊生,一方面是统治阶级骄奢淫逸,不知人民疾苦,导致阶级矛盾尖锐。3.司马氏来源于豪强权贵世家,体恤不到人民的疾苦。长期富贵的后代容易得“巨婴症”,天真幼稚,不食人间烟火。西晋初年再搞分封制,司马皇族为争帝位发生“八王之乱”,削弱了统治集团的力量。西晋第二个皇帝晋惠帝时期发生饥荒,百姓食树皮、草根、观音土。有大臣报告晋惠帝说:百姓无粟米充饥!晋惠帝反问说:百姓无粟米充饥,何不食肉糜?就是说没有粮食吃,就吃肉啊!这个历史上天大的笑话就是西晋皇帝给弄出来的。4.东汉末年军阀割据称雄以来,中央集权削弱,哪个势力强大,哪个就坐江山,成为一种习惯思维。皇帝轮流做,何时到我家。就像陈胜吴广起义说的:王侯将相宁有种乎?魏晋时有个谶语叫“牛继马后”,说的是:还是司马氏势力最强时,别人给他们就送了一个宝贝,他们几人正欣赏,最小的看见宝贝上是一个牛在马的后面。司马氏认为是个不祥之兆,就把姓牛且有可能夺权的人杀了,但后来东晋的第一个皇帝司马睿,还是牛姓的私生子,不是司马氏的血统,应验了“牛继马后”的谶语。不管这个传说是真是假,我觉得这说明人们觉得司马氏作为权臣剥夺曹氏的皇权也并不是人心所归。也体现了中国人的价值观,不巧取豪夺,悖入悖出。
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