这本书共十三卷,从内容上可以分为两部分,从第一卷到第九卷,这是他从出生到三十三岁母亲去世的一个时期。从第10卷到第13卷,写作者写这本书的时候的情况(根据学者的研究,应该是400年左右,奥斯汀升任主教之后,395年或者396年到401年之间)。
第一部分:第一卷,赞美上帝后,描述他从出生到十五岁的生活,第二卷和第三卷,描述他的青春和他在迦太基学习时的生活。第四卷和第五卷描述了他去米兰之前的教学生涯。第六卷和第七卷描述了他思想转变的过程。第八卷描述了他思想斗争的原因、过程和结果,第九卷是他皈依基督教到母亲去世的故事。
第二部分:第十卷分析他写书时的思想。第10卷,第13卷,对《旧约创世纪》第一章进行解读,对上帝为期六天的创造工程表示敬意,并以赞美天堂结束全书。
在他的书中,奥西不仅揭示了他真诚的感情,而且对自己的行为和思想进行了深刻的分析。他的风格细腻传神,成为晚期拉丁文学的代表作品,被列为西方古代著名文学之一。
摘要
一个
一个人,一个创作的小成员,愿意赞美你;这个人身上覆盖着死亡,罪恶的证据,和“你不肯骄傲”的证据。
但是这个人,这个生物的一个小成员,愿意赞美你。
你鼓励他赞美你,因为你为你创造了我们,我们的心也不会停留在你的怀里。
主啊,请让我知道并明白,我是应该先向你呼吁,再赞美你,还是先认识你,再向你呼吁。但是谁能在不了解你的情况下吸引你呢?因为不认识你而打电话可能不会打给你,但可能会打给你才认识你?但是“如果你不相信,你怎么能打电话呢?没人教,你怎么能信?”凡追求主的,就要赞美主”,因为追求主的,就得着主;得了主,就赞美他。
二
既然你填了天地,天地能包容你吗?你填满世界后还有天地不能容忍的部分吗?你填满世界后,剩下的在哪里?你是不是填满了一切,不需要被任何东西所包容,因为你填满了一切,也就是包容了一切?一瓶酒充满了你,但它不能治愈你。即使瓶子破了,你也不会洒出来。你倒向我们,却不倒下,却支持我们;你不是分散注意力,而是约束我们。
但是如果你填满了一切,你是不是也填满了一切?是不是一切都不能包容你的全部,而只能包容你的一部分,而一切都可以同时包容你的同一部分?是不是每个都容纳一部分,大的多,小的少?所以你没有大零件和小零件?或者无论你在哪里,你的整体在哪里,没有什么可以占据你的整体?
三
天地是存在的,他们喊自己是被创造的,是因为自己在变。任何一个没有被创造,有自己的人,都不可能有先来后到的东西,也不可能有改变的东西。
天地也高呼不是自己造的:我们所拥有的,是被创造出来的;以前,我们不存在,也不能创造自己。“他们所说的是有目共睹的事实。
所以,你耶和华创造了天地;你很美,因为他们很美;你好是因为他们好;你真的,因为他们存在,但他们的美、善、存在与造物主的不一样;相比之下,他们不美,不好,不存在。
谢谢大家,这些我们都知道,但是我们的知识和你们相比,不过是无知罢了。
作者简介
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奥古斯丁早年就在这个城市学习,后来去了阿尔及利亚的马都拉(现[Mdaouruch])和迦太基学习语法和口才(当时罗马教育分三级,第一级小学是识字和识数,十二岁到十六岁进入文法学校,学习语法、诗歌、文学和历史,十六岁到二十岁进入口才学校,学习修辞学和哲学)。19岁开始热爱哲学,因为探索恶的源头,皈依摩尼教。
澳洲人是古代基督教中最多产的拉丁教父之一。按澳洲人的说法,自427年以来,已有93种修订作品,但不包括书籍和布道。在他的作品中阅读最多的是这本《自白》。
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