士(shi-4)

《说文》:士,鉏里切。事也,数始于一,终于十。从一、从十。孔子曰:推十合一为士。凡士之属皆从士。

《说文》里‘士’的字形分析出自汉代纬书,假托于孔子之言,无一点可信。

古文字写作:

为雄性哺乳动物生殖器官勃起时的形象简画。为避免与表示方位的‘丄(shang-4)-上’发生混淆,又添加了一画写作‘士’。远古人类不和现代人一样有那么多的人文想法,文明初生,一切如实记录,也正如文字初生。生活环境恶劣,人的寿命短暂,延续族群生命处于崇高的地位。

甲骨刻辞中经常可以看到‘鹿丄’、‘羊丄’这样的合体文字,指的就是性成熟的成年公鹿、公羊,成年母鹿和母羊则被记作‘鹿匕’、‘羊匕’。在相关汉字中也可以看到同样的记载,如:

牡(mu-3)

古文字‘牡’

古文字‘牡’

古文字‘牡’

牝(pin-4)

古文字‘牝’

古文字‘牝’

古文字‘牝’

最初字义分别指‘公牛’、‘母牛’。

‘士’后来专指‘成年男性’,这是因为男性因雄性荷尔蒙的作用而英勇善斗。后来出现阶级社会,便成了对有身份地位成年男性的尊称,如《礼·王制》:天子之元士,诸侯之上士、中士、下士。

所组汉字如:壯(zhuang-4),左边为‘半片木-爿(pan-2)’,意指:大木板-牀-床。以床榻之上的雄性生殖器官,会意表示‘壯’字的本义。现代汉字写作‘壮’。

古文字‘壮’

古文字‘壮’

本文资料来源于刘军老师


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