【袍哥文化】川人从不负国，又是一年5月12日，也说我印象里的四川人

不知不觉已经是第14个年头了。

2008年5月12日，今天再次看到那些场面，仍然热泪盈眶。

尤其是看到央视主持人李小萌的一份采访视频——一个家破人亡的中年身影里的那份坚强。

不禁再一次落泪。

今天不想谈太多，只想说说我心里的川人。

一、

“袍哥人家，从不拉稀摆带”

干脆，果断——这是从孩提时代起，源自于影视剧里对川人独有的印象。

无论是烽火连天的川军征伐还是血雨腥风的帮派争斗，四川人总能把那一抹豪气演得如此自然。

可能也不是在演，可能这就是他们的生活。

袍哥文化与四川人有着不小的渊源，“岂曰无衣，与子同袍”，这是袍哥一词的由来。

何为袍哥，实则便是同袍、同志。

因为这个古老的帮会组织本名哥老会，原本成立的初衷是底层码头民众的互助组织;而后来，时局变幻又融入了反清复明的色彩。

近百年的历史里，它一直是中国三大古老帮会之一，即使政局动荡，但它的根子一直不曾改变——忠诚和信任。

是的，袍哥群体或者说哥老会对于这一点看得很重。毕竟残酷的地下斗争里，尤其是从事造反活动，如果不能相互信任，如果不能放心地把后背交给同伴，社团肯定无法生存下去。

残酷的反清斗争中，一方面他们慎重的筛选同袍、甄别敌我，另一方面，推崇仁义礼智信，尤其是忠义二字——坚定无比的将自己的后背交给兄弟，解衣推食、急人之急。

他们相信在家靠父母，出门靠兄弟。

忠诚、义气成为这些底层搏命的帮众骨子里唯一的信条。也得益于此，这个帮会巅峰之时甚至一度达到了1700万众。

尤其是四川，袍哥人家几乎遍布全川，相应，袍哥文化也就惠泽川蜀。

他们说话喜欢骂人，整天格老子、瓜皮挂在口中，看似粗豪鲁莽，内里确实一片热心肠——讲义气、真痛快、真耿直。

你哥子，我兄弟，你不吃，我怄气。

长在码头，雨雾蒙蒙的川蜀盆地里，川人不曾如江南水乡一般，沾染那些雾气里的柔媚，反而多的是冲天豪气。

坚强、重义、果断一如视频里挑起扁担的汉子。

二、

川蜀之地，自古被称为天府之国。

地产富饶，良田广袤，宜人的亚热带气候，加之独有的盆地地形，几乎让四川成为自给自足的王国。

富足、稳定的环境，也让川人的性子里多了一些安逸的性子，酒足饭饱之后，他们往往喜欢往茶馆的竹藤椅上一躺，要一壶茶悠哉一个下午;或者三五人围在一起摆龙门阵。

低矮的茶桌、蹭得油亮的竹椅，也许还会有一段咿咿呀呀的戏腔声。

确实巴适得很。

安逸里让川人性子变得更加忍耐，他们不会像北方大汉一样，路见不平，拔刀而起，快意恩仇。

更多的会是一点点的忍耐，就如《王保长》中面对地主恶绅欺负的民众一般，他们更多的会偷偷地用几句辛辣尖刻的文字讽刺一番，可只要生活尚且能够维持，他们就会忍下去。

不然忍耐并不是苟且，川人喜好安逸却不是软弱。

柴米油盐的小事他们选择轻轻放过去，可如果是家国之事，四川人从不曾退缩、忍让。

一如他们喜爱的朝天椒，辛辣无比。

毕竟，钓鱼城的厮杀声尚不曾远去，即使征服世界的上帝之鞭也在这里折戟。

川人之刚强可见一斑。

三、

在家国大事面前，川人的忠义、血勇从没有缺席。

民国时期，四川是军阀最多、军队最多、也最为混乱的省份。

当时四川一省军阀军队就共计有100余万，从1911-1937年不到30年的时间里，他们发起了大大小小400余场战争，几乎是连年征战，民不聊生。

数十年间，几乎每个人都是血债累累、仇怨颇深。

不过，当1937年抗战全面爆发时，他们却不约而同地选择了放下争端，请缨出川抗战。

7月10日时任川军总司令刘湘向蒋介石请命出川;

7月14日，刘湘紧接着通电全国，称“日军侵略非一省一部之问题，主张全国总动员，拼与一绝”。

在举国犹疑，各方保存实力之时，川军首先站了出来。

“四川愿意出30万军队，500万壮丁，供给粮食若干万石……四川所有人力财力，均可贡献于国家。”

刘湘与川内实力派几乎迅速达成了共识，停止内斗一致对外，“我们的民族要亡国灭种了！我们整个中国的人都要说日语了！川军要为民族、为国家尽忠！”

他是这么说的，也是这么做的。

川军将士在抗战时期始终冲在一线，以至于李宗仁都感叹“八年抗战，川军之功，殊不可没。”

川军二十军是第一批出川的，首战便是在被誉为绞肉机的淞沪战场，作为当时国内装备最差的军队，他们披着斗笠，穿着草鞋，背着大刀、老套筒对抗着坦克大炮几乎武装到牙齿的日军。

可这些人不曾后退:

我们二十军是川军中的铁军，是全国闻名的勇敢部队，所以才调到上海来对日作战。我们这次打的是国际战，是最光荣的！如果上海这一仗抵不住，我们就要亡国，我们要为国牺牲，这是最光荣的！”

这是二十军军长杨森的战前训话，打内战不光荣，但国战一定不能丢脸，心怀死志德他身临前线死战不退，顶着日军的重火力，即使部队一个排一个排的阵亡都不曾退缩。

也是这一次，川人用鲜血证明了，他们不是个打烂仗的队伍。

川人打出了他们的血勇、气节。

1937年，川军饶国华带145师守备广德，拱卫南京，面对敌军猛烈进攻，坚持战至最后一兵一卒，随后举枪自杀，由是全师战死;

1938年，一二二师师长王铭章身先士卒，在知道援军抵达无望之后，发出电报“决以死拼，以报国家”，又与士兵训话，要求战至最后:

我们身为军人。牺牲原为天职，现在只有牺牲一切以完成任务，虽不剩一兵一卒，亦无怨尤。不如此则无以对国家，更不足以赎川军二十年内战之罪愆了。

终与城偕亡。

八年里，川军仅将领就战死24位，士卒伤亡更是不计其数，但他们不曾后退——“敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡。”

这是刘湘战前的誓言，他们至死不曾变。

抗战八年间，共计40余万川军将士出川抗日，加上8年间各种支援人员多达350万余。

川人死伤也几乎占据全国抗日军队的十分之二，即阵亡263991人，负伤356267人，失踪26025人，共计64万余人，居全国之首。

不过川人不曾后退，除了兵员他们还承担了当时国家财政的三分之一，承担了全国稻谷供应总量的38.75%。

1941年四川省田赋管理处长甘绩镛行经南潼道上，在一处茅草房前歇脚休憩，问一个老农民：“今年收成和生活情形咋样？”老农回答说：“老天爷不作美，我们经常以苕藤菜叶和杂粮充饥。”甘绩镛又问：“粮食不够，还给国家纳粮吗？”老农民说：“我应缴的粮食都缴了，左邻右舍都是这样的！”甘绩镛问：“你们自己都填不饱肚子，还有啥余粮缴公呢？”老农慨然说：“军队去前方打仗，没粮食就吃不饱，就是有条命也不能拼啊……只要能打胜仗，赶走日本鬼子，能过太平日子，我们老百姓暂时吃苕藤树叶，也有想头，比起日本人来抢我们好多了！”

四、

川人喜欢安逸，喜欢悠闲。但真正家国面前却从不含糊，一如那火红的朝天椒。

辛辣，火热。

时至今日，又逢汶川14周年，忽然有感而发，愿国泰民安。

借网上一句话“川人从未负国，国人绝不负川！”