毕业季,毕业班的同学们每天都在朋友圈里晒着毕业活动,感慨着自己过去的学习生涯,憧憬着即将去的远方世界,很有仪式感。其中必不可少的一座桥梁就是戴着帽子,穿着长衫,与老师朋友、家人、母校合影留念。
在别人眼里,黑、蓝、红,还有领口不同颜色的衬里,五颜六色,仿佛在支撑着各国同月举办的“骄傲节”。甚至有些毕业生也不明白为什么穿这种款式和颜色的衣服。那么,帽子和长袍是怎么产生的呢?不同的款式和颜色有什么含义?中国古代有类似的着装规定吗?答案在《国内外帽袍研究》一书中给出。
帽子和长袍的起源
首先,应该承认,帽袍与西方大学制度的形成有着深刻的联系。公元11世纪,在宗教极度发达的欧洲社会,学校里的教师大多由教会牧师担任,僧侣们头戴帽子、身穿长袍的服装与牧师的服装一模一样。在实践过程中,教师逐渐发现自己的社会地位不稳定,于是一起成立教师公会,实行严格的会员标准,控制教师的质量和地位。
当时只有考试成绩优秀的人才能成为公会新成员。学了几年的叫学士,文科老师叫硕士,神学、医学、法学老师叫博士。直到13世纪,教会才颁布法令,区分僧侣的服装和帽袍。与此同时,大学制度开始形成。在大学教育、世俗服饰和宗教服饰的三重影响下,独特的帽袍出现了。
值得一提的是世俗服装对帽袍的影响。今天,我们看到一条披着帽子和长袍的披肩,它深受古代欧洲领带的影响。所谓颈帽,是指挂在脖子上的带帽帽子。一开始有很强的实用功能:人们可以方便地戴上或摘下颈帽,必要时将颈帽包裹在脖子上保暖,或者绑在一起防止帽子脱落。有时候也有审美装饰效果。这种来自世俗社会的需求逐渐融合到帽子和礼服的设计中,成为我们今天看到的披肩。
与此同时,15世纪的欧洲非常流行宽松的服装风格。开襟服装很时尚,长袍前面经常开一个很大很尖的口,让里子露在外面,袖口也很宽,两个袖口都绣有图案,也奠定了今天学士服的大致形状。
帽子和长袍的等级标志
傅博士
医生为什么穿猩红色?黄金为什么单独属于校长?帽袍的等级制度不是一个简单的故事,正如黑格尔所说:“符号……不仅仅是一个无意义的标记,而是一个已经包含了在外在形态中被提示的思想内容的标记。”帽子和长袍的形式是一个关于符号的故事。
在学士服形式确立之初,颜色并没有什么区别,只是到了文艺复兴以后,颜色才作为等级标志。据考证,博士学位猩红里子的确立经历了一场激烈的斗争:在18世纪的巴黎大学,猩红里子是教授享有的特权,颜色本身就代表了儿子的血统,医生只能在教学时穿这种颜色,而不是教授。但是作为“教授候选人”,医生们对这种服装档次非常不满。他们就教授的谴责和批评向学校提出抗议,双方经过激烈争执也无法妥协,于是此案交由巴黎议会处理。最后,委员会规定医生可以戴猩红色的帽子和长袍,这已经成为今天医生衣服颜色的来源。至于校长的金色,从出现开始就没有争议。它象征着至高无上的上帝和天国,这一传统一直流传至今。
主人的礼服
除了金色和红色的衬里,披肩在帽子和长袍上也有不同的颜色,中国。中国目前按哲学、法学、理工科等12类授予学位。,每个类别下都有非常复杂的学科。为了区分,防止太多类别难以区分,1994年国务院学位委员会制定了《中国帽袍标准》,明确将学科分为文、理、工、农、医、军六大类,与粉、灰、黄、军的披肩相对应
工科学士服装披肩
中国“帽袍”的演变
懂点翻译的读者可能知道,博士、硕士、学士的翻译过程其实类似于“民主”和“共和”的概念,都是从英语中引入的,然后从中国典籍中找到意思相近的词进行翻译。
例如,在中国古代,“医生”是作为一个官方名称出现的。秦汉时期,“博士”主要负责保管书籍,了解古今以供参考,熟悉经典的可以选作“博士”。所以现代人在翻译时选择这个词作为博士对应的词汇。
隋唐科举制度兴盛后,中国古代文人中实际上有博士、硕士、学士等不同的等级,这些名人都很熟悉:考省考高中的叫“士”,考省考高中的叫“举人”,考省考高中的叫“士”。
水土传统和西方很不一样。这些中国古代文人也因等级不同而有不同的服饰,但这些服饰与官服有着密切的联系。
《旧唐书·舆服志》中说“郭子、太学、四生”需要“黑接口、导、深衣、绿领、皮带、黑皮鞋”。秀才级别需要“黑帽白裙绿领”。明清时期对状元、举人、秀才的规定更为详细。以帽子为例。清朝时,状元需要穿“金顶水晶顶”,举人级别要穿“金雀花顶顶花饰银座”。达到书生水平,就是“顶上有貘的顶级花艺银座”。
从这个角度来说,中国自古以来就有着装水平与知识水平相匹配的规定。然而,随着社会和政治的发展,特别是传教活动的推广,中国的帽袍制度在今天受到了西方的深刻影响。据记载,当代中国的帽袍最早出现在20世纪20年代,“美国学派”和“欧洲学派”在出现之初就有争议。当时中国传教士大多来自美国,中国最终被归为“美国学派”。新中国成立后,由于没有建立学位制度,中国很长一段时间没有自己的帽子和长袍。直到1980年全国人大常委会通过《中华人民共和国学位条例》,新中国开始建立学位制度,配套的帽袍问题也提上日程。直到1994年国务院正式统一规范学士服装,其制度一直沿用至今。
参考文献:
马九成、李俊著《中国与外国的帽袍研究》,中国人民大学出版社,2003年版
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