牵招 桃园三结义本来是四结义，此人归顺曹操名垂青史

三国时期，魏国、蜀国、吴国的开国功臣曹操、刘备、孙权都算刘备出身卑微。东汉曹操出身贵族后，其父曹嵩为汉武帝时期的太尉，居三公之首，一人之下万余人。他家金银丰富，在朝鲜的人脉分布密集。曹操能成大事，与他的家庭和父亲的背景是分不开的。孙权的父亲孙坚和弟弟孙策都是江东军阀。他们想要钱，钱和士兵。

只有真正穷且穷的刘备赤手空拳空打天下。刘备的祖父刘雄是东县范县的县长。刘备的父亲李嘉斯这一代，已经完全沦为普通人了。刘备年轻时失去了父亲，母亲辛辛苦苦把他养大。母子俩为了谋生，都是靠打草鞋、织草席为生。编完之后，刘备就去市场上卖草鞋草席，赚了点温饱。

不过刘备也有自己的优势。虽然腰里没有银子，家里没有背景，但是刘备心里还是有些野心的。他有一个独特的优势:交际天才。据《三国志》记载，刘备“以仁者见仁，智者见智。待人接物很好，喜欢结交江湖英雄侠客，有大哥风范。一群热血青年围在他身边。

刘备最常用的招数就是和别人结拜兄弟，把头磕到地上。从此，兄弟俩生死相依。刘备生死的两兄弟关羽和张飞，在他落魄的时候开始紧紧跟随。《三国演义》的作者罗贯中用传奇的笔法描述了他们的结义过程，这就是著名的“桃园三结义”。虽然正史上缺乏类似的记载，但从当时的实际情况来看，“桃园三义”大概发生了。

但是刘备没有那么好的眼力，谁肯定吃得好，谁就一定会成长为人才。他的方法是多繁殖，少收获。只要对方不反对，他就和别人结拜为兄弟，以备不时之需。据史书记载，除了关羽和张飞，他还拜过一个人，成了生死之交。桃园三结义原是桃园四结义。

据孙楚《燕门太守赵佗碑》记载，刘备曾经和一个叫赵佗的人拜过巴子。“君与刘备少江河新月，英雄同契，断义气。”由此可见，赵佗和刘备的深厚友谊并不亚于张观。领头的赵，河北安平人，年轻时跟随刘备在门下读书。他们互相了解，互相欣赏，最后成为结拜兄弟。

然而三国乱世，他们的友谊没能长久。过了一段时间，关羽和张飞继续追随刘备，却莫名其妙的离开了刘备，分道扬镳。他回到河北老家的时候，恰巧河北军阀袁绍招了他的部队，于是投奔袁绍，成了一名职业军人。袁绍死后，跟随袁绍之子袁尚。袁尚是一个眼光超群的无能之人，并没有重用他的战术。袁尚倒台后，他率先投奔曹操，开始了人生的新阶段。

曹操很有见识。他很快意识到首领是个文武全才，于是就放下了，让他去担任五湾校尉、鲜卑校尉、雁门太守。长期为曹魏负责北疆防务，并担任过塞外鲜卑、五万等游牧部落的作战任务。

游牧部落一直是中原王朝北方的一大祸端，他们往往以其勇猛迅捷的骑兵部队对中原王朝构成极大的威胁。但是在他任职期间，民政和军事是一起用的。一方面，他利用呼吁和瓦解的手段在游牧部落内部制造矛盾。让他们自相残杀。互相削弱，另一方面采取军事讨伐的手段，屡次出兵塞外打击。

在他任职期间，曹魏北境日趋安定繁荣，塞外游牧部落被彻底驯服，解除了曹操的后顾之忧，为魏国的发展壮大做出了巨大贡献。史书盛赞他大名:“名曰‘治边’，‘豪迈显威’，‘高杰以德直，明健达天下之变，弘毅足矣’。