用一碗茶汤的时间学习小文化知识点。今天要和大家分享的是成语“完美”。这个成语的意思很简单。工作或者什么的非常完美,非常漂亮,这个成语的出处是《论语》的八大篇。
八百篇中,其起源原文是这样的——字《韶》:“完美的男人,又是善良的”《武》:“完美的男人,未完道。
从这篇原文中我们不难看出,有《韶》和《武》的对比。孔子对《韶》的态度是“完美善良”,意思是完美无瑕。孔子对《武》的态度使——“完美男人,美善道”有趣。很美,但不够
事实上,《韶》、《武》,如果都是古代的乐舞形式,那么它们都是同一种东西,但为什么对孔子的态度不同,这要从两种乐舞存在的时代和两种乐舞的目的开始。
《韶》这种音乐舞蹈据说来自顺义时代,乐曲雍容大气,目的是赞美顺帝前任妖帝的圣德。那么,对顺帝来说,辽帝最大的圣德是什么呢,当然是沈阳制度。古代政权的交接通过沈阳和平过渡。
当然,《韶》这种音乐本身也很值得称赞。据说孔子去了齐国听这首音乐的演奏。
结束受到孔子推崇的《韶》,仔细看看《韶》的细节。《武》这支音乐舞也叫《武》,实际上是为表现武王伐主而创作的大型古典音乐舞,在周武王讨伐周王后,由于担心民众长期不服从自己,制作了宣告个人用武的音乐舞,打造了“手肌肉”
《大武》这支音乐舞蹈的队伍分为8支队伍,分别只有8人,也就是本章开头提到的天子才能使用的“八百人”,64人,主演头戴冠冕,手拿盾玉斧表演,非常雄壮威武。但是这种音乐舞蹈虽然美丽,但过分宣扬周武王的武力。(莎士比亚)美丽。
另一方面,武王伐珠顺应天意,取代了天行道,但在孔子眼中仍有“新河伐君”的意思,与孔子一直宣扬的“意识”的思想不符,因此孔子将被论述为“完美的男人,美善道”。
最后,是音乐和舞蹈。《武》符合孔子的“和谐”思想,是“完美”的。《韶》不符合孔子“意识”的思想,是“未完成度”。
成语“完美”出自《武》,与武王伐儒的典故有关。学了吗?[朗读者汤]
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