赋比兴读音 《诗经》的读法

《诗经》阅读

《诗经》首先是一部文学作品。

但是《诗经》记载了先秦时期的方方面面，比如战争、农业、民俗等等。

我们可以从人类学的角度去读《诗经》。

人类学是指每个民族都有自己的特点，人类学是研究这一特点的科学。

比如《菊与刀》是研究日本国民性的，是人类学的著作。

人类学有一个分支叫做“法律人类学”。“法律人类学”是研究一个民族对法律理解的特点。

我记得有个法律人类学家，名字忘了，深入澳大利亚原始土著，研究他们原始社会的法律。

这种研究方法就是法律人类学的研究方法。

这种研究方法在国内也有。

北京大学著名教授朱苏力曾深入藏族民间，研究他们独特的制度和习俗，以及他们对法律的影响。

哈罗德·艾萨克斯(Harold isaacs)的《群众的氏族》(The宗族of the Masses)说，每个族群都有自己的愿景，同一篇文字在不同族群中有不同的含义。同样，同样的法律文本在不同的民族群体中具有不同的执行效果。

就我个人而言，之前在聊城阳谷县公安局工作了九年，之后在烟台开发区公安局工作了十几年。我发现同一个法律在两个地方的执法方式和效果有很大的不同。至于区别，我在前面的文章里说过。

我的经历，我称之为“法律人类学”的经历。

同理，我们可以从人类学的角度去阅读《诗经》，去体会先秦时期人的独特人格特征。

比如《诗经》里经常出现桑田。众所周知，桑园是古代人类的天堂，是“伊甸园”。

当然，《诗经》中也有很多类似的情况。