独龙族图片 云南独龙江乡：独龙族唯一聚居地28名文面女的神秘“面纱”

c秀芳，一个有文化的女人。

清澈透明的独龙江。

字面上的女人肯·国芳和他的妻子。

女作家李。

布满皱纹的脸，由蓝色和蓝色的荆棘组成的蜿蜒图案，或深或浅，有些几乎覆盖了整个脸——居住在云南省怒江傈僳族自治州公山独龙女自治县独龙江乡的独龙女是特殊而神秘的。

今天，只有28名独龙族识字妇女活着。关注他们的健康，收集文本、图像、音频、视频等文件迫在眉睫。

雪每年有一半的时间封闭山脉

“贫困并没有从根本上得到扭转，但自援助开始以来，它发生了很大变化。”

独龙江乡位于云南省西北部，是独龙族唯一的聚居地，被誉为“中国西南最后的秘密之地”。根据怒江州有关部门提供的资料，独龙族最早记载在元朝的《大一统志》中，称为“齐”。1952年，根据民族意愿，取名独龙。而独龙族聚居的独龙江乡，由于山川大，经济社会发展滞后，是中国最贫困的地区之一。到现在，每年仍然有六个月的大雪封山。

当独龙江镇北端的地政当村委会的雄当村小组遇到72岁的李时，她正在一栋钢筋混凝土结构但仍保留传统民族风格的新房子里逗她的孙子。房间宽敞明亮，有一张沙发，墙上她的照片笑得很灿烂，脸上的刺清晰可见。屋外，他的妻子李文正刚拾完柴火回来，然后晒着荞麦，这是当地人用来蒸粑粑的一种作物。不远处，还保留着一些旧木屋，供厨房使用。

新旧交替是独龙江镇发生的巨大变化，那里生活着有文化的妇女。

“新”是由于2010年1月，云南省委、省政府在独龙江乡启动了对整个独龙族的援助项目，实施了住房、温饱、基础设施、产业发展等6个项目。别墅式的农舍从地面拔地而起，平坦的柏油路通向村庄...李的邻居曾美兰也是一个有文化的女人，她70多岁了，住在一个低矮黑暗的木屋里，大白天还开着灯。“以前生活艰苦，被子不够，冬天一家人要挤在一起。”曾美兰的话转了，“政府正在给我们盖新房，就在村活动室下面。”

“虽然贫困并没有从根本上得到扭转，但自帮助开始以来，它已经发生了很大变化。”独龙江镇负责人李永祥告诉记者，明年通往独龙江镇的隧道贯通时，雪山将成为历史，同时更多的游客将被带入独龙江。根据计划，独龙江乡将重点建设一个民族文化生态旅游镇和五个民族文化旅游特色村，神秘的文化女性将更加闻名于世。

据当地人说，温面是独龙族特有的习俗。以前的独龙族女孩到了一定年龄就要识字，特别是十几岁就识字的。一些书写工具是削尖的树枝、竹签或植物刺。从2005年开始用文学面孔给女性拍照的县副主席冯说，文学面孔通常从下唇中间延伸到上唇。整张脸用“全文”写；有的人可能怕疼，就停在嘴周围，这叫“半文”。

中华人民共和国成立后，独龙文的习俗逐渐被废除，现在独龙女也不再写作。“妈妈长得好看，但我不想再写了。”李的第三个女儿说。

写作的习惯是独特而神秘的

“文学女性的图片和视频资料太少，口述历史记录工作几乎没有开展。”

看着妻子脸上的图案，90多岁的穆张生一直用独龙语与记者交谈。被当地人翻译成中文，竟然是“好看！好看！”的意思。

穆张生和他的妻子C秀芳住在独龙江乡空荡村委会C荡村的一座山上。老木脊屋的外墙上挂着几个牛头。

冰秀芳今年80多岁了，但她还清楚地记得，15岁左右的时候，表姐给她纹了一个场景:先把干树皮放在铁锅下烧，然后刮掉锅底熏出来的烟灰，加水。将削尖的树枝浸入锅烟和水中，在脸上画线，然后沿着线敲打树枝，把树枝扎成一排排针孔。每刺一次，立即擦掉渗出的血，涂上混有锅灰和植物叶汁的黑色汁液。伤口结痂脱落后，在脸上留下了一个蓝色的花的图案，再也无法擦洗。

“刺的时候特别疼，刺完会肿起来。但我妈和我姐都识字，我以为会识字。”c秀芳羞涩地说:“你现在老了，好看不好看也没关系。”

独龙女性文学创作的历史有多久没有定论了？据专家考证，《新唐书·南蛮传》中提到了独龙族。

同样没有定论的是，为什么独龙女要有文化？据记者了解，主要论点如下:第一，根据不同的文字部分和图案，可以区分不同的宗族；二是怕被外地人抢劫羞辱，以毁容回避；第三，文笔之美如现代女性化妆。另外还有图腾论，宗教论等等。

冯还提醒说，几乎所有识字的妇女都生活在独龙江上游，而妇女的识字率在中下游是很少见到的。

还活着的有文化的女人叫“独龙活化石”。然而，年老体弱正困扰着他们。据当地人说，现存最老的识字妇女都超过100岁了，最年轻的也就60岁左右。

独龙江边防派出所的军医李金辉，经常给有文化的妇女做体检，还专门给有文化的妇女建立电子健康档案。“虽然大部分都不是重病，但痛风、风湿病等疾病很常见。另外年龄比较大，独龙江医疗条件有限，文学女性的健康状况值得关注。”

记者在独龙江乡采访时，当地人说，有个识字的妇女，重病在床，无法采访；肯·国芳和溥仪泰都是有文化的女性，都已经80多岁了，也都病了。肯国芳说她的背和眼睛都不太好。“前一年有38名女作家。到去年，只剩下31个，现在只剩下28个。”李金辉说，每当一个有文化的女人的家属来派出所卖户口，他特别难过。

"每一个文学女性的死亡都是独龙文学文化的损失."冯说，县里每年给每个有文化的妇女发放1000元生活补贴。目前还需要收集整理文字、图像、音频、视频等与书写女性相关的档案。

冯说，出版一本关于有文化的妇女的画册被列为县2010年10月的一项重点工作。目前，该画册已收集了66位有文化的女性的照片，其中55张是冯·本人收集的。“争取明年一月出版。”冯坦言，关于识字女性的图片和视频资料太少，口述历史的工作几乎没有开展。

云南省社会科学院独龙派学者李说，虽然有零星的文章发表在识字女性的刊物上，也有人对其进行拍摄，但总的来说，对识字女性的系统研究并不多。

当地人还提醒，写作只是一种习俗，外界必须用写作来尊重女性，不能用歧视和好奇来对待她们。对于有文化的老年妇女，应该给予更多的照顾，包括派遣医生和药物，提高生活津贴，使她们能够享受晚年。