农历7月7日中国人为何特别喜欢数字“七”？“七”到底有多神奇？

农历正月初七是“人民节”

——与“女娲造人”传说有关吗？

中国农历正月初七，也就是正月初七，被古人指定为“男人节”。

在传统习俗中，“7”起着非常特殊的作用。古人过春节，俗称“除夕”。从正月初一到正月初七，他们被赋予了不同的节日含义。根据金东勋的《问礼风俗》，从新年的第一天到第七天，分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。

新年第一个月的第七天被定为“人民节”，最迟在魏晋时期非常流行。晋代李冲《登岸任风铭》说:“正月初七，天是人；让我变好，我就会成为一个好人。”

新年第七天，古人要吃七种新鲜蔬菜做成的“七宝”；做一个形状类似小人的穿戴用品，叫做“人之胜”。男人节最重要的活动之一是“登高”。这个习俗为什么来，还需要再考，但是“人往高处走”代表了男人节的一个愿望。“人民节”的意思是“人民的节日”。古人把新年的第七天定为人民节。在“女娲”造人的神话，可能会发现一些秘密。

女娲在创造人类之前创造了与人类关系密切的动物。从第一天到第六天，她创造了鸡、狗、猪、羊、牛、马，在第七天完成了创造人类的计划。因此，这一天被设定为人类的节日。

虽然女娲造人只是传说，但巧合的是，神话西部人类的诞生也与“7”有关。不同的是，在西方“人的创造和创造”的传说中，人是上帝在第六天创造的，比女娲早一天。第七天，上帝休息，在西方是一周7天。据说这就是来源于它。

根据中外创造人类的传说，把新年的第七天定为人类日，可能正是古人对于人口增殖的预期，因为这里的“7”已经包含了“生命”的含义。

农历七月初七是“中国情人节”

——守夜女子“咸怀私愿”？

农历七月初七，也就是农历七月初七，是古人眼中又一个特殊的日子。7月7日是中国传统的“中国情人节”，也称为“乞讨技能节”。传说这一天，恋爱中的年轻男牛郎和年轻女织女会在一起。这是韩、英少在《风俗与意义》里说的:“织女七夕要过江，喜鹊为桥”。

为什么牛郎和织女只能在7月7日见面？梁宗卓《荆楚时代》记载:“天河东边有一个织女，也是天帝之子，每年编织椽子，劳作，织成锦衣。天帝哀悼他的孤独，许配河西领牛郎，然后婚后弃织。皇帝很生气，下令返回河东，只在每年的七月七日晚上停留一会儿。”

据说还有另一个版本的民间传说。天帝的初衷是让牛郎织女七天见一次面。结果发消息的乌鸦听错了，把七月初七定为见面一次。在这个故事的基础上，后来演绎出了“董永与七仙女”的传说。

中国情人节是中国传统节日之一，但这一节日习俗无法用现代天文学来解释。中国农历二十四节气中的任何一个都是根据太阳在黄道上的运行位置来确定的，具有明确的坐标意义。中国情人节除了月亮和天文学没什么关系。那么，唯一的解释就是古人认为“7”不同于其他数字，形成了“尊7”的心理。七月初七相当神奇，促使了中国情人节的诞生。中国情人节是中国为数不多的农历节日之一。因为这个节日的主角是女人，所以也被称为“妇女节”或“女儿节”，在中国古代也被认为是情人节。

进一步分析表明，中国情人节的本义应该与人类繁衍生息的愿望有关。自汉魏以来，妇女就有在那晚的中国情人节乞讨孩子和结婚的习俗。据《金周风物志》记载，女子在七月七日:“守夜人有私愿”。

在死后的第七天，人们应该向“做七”致敬

——“7”与“死亡”有关？

在古代服丧习俗中，“7”这个数字也很神秘。到目前为止，人们有在亲人去世后“做七件事”的习俗。所谓“做七”，是指一个人死后，从第七天起，亲戚每七天开一次斋戒会，前后七次，“七七四十九天”就结束了。

根据民间传说的解释，这与轮回的传说有关。根据迷信说法，一个人死后7天就会转世，每7天就有一次，期满后会重生。因此，应该在死者死后7天为其设立一个灵位。如果第一期后没有机会活了，就要再等一期，以此类推，期数限定为7，49天后会神志不清。还有一种迷信，从死人到坟墓的路上有很多关卡，每隔七天就有一关。给死人“做七”，就是保护他们不被鬼缠，不被鬼缠。第五个“七日”，死者受影响最大，所以“五月七日”最隆重。

从“左奇”的丧葬习俗中可以发现，这里的数字“7”充满了悲伤，与“人民节”、“七夕”中与数字“7”相关联的“生活”和节日气氛正好相反。

在古代早期，丧俗中“7”的身份是很高贵的。《礼记》中有一句话:“天子七日葬，七月葬”，但其他人死后不能使用这种礼仪。为什么规定棺材要停放7天，7月份下葬？人们认为“7”是“王”的代表。古代帝王通常设立“七庙”祭祀祖先，即《礼记》中所谓的“皇帝七庙，三昭三穆，太祖七庙”，也体现了先秦帝王对“七”的尊重。