人生如逆旅我亦是行人 人生如逆旅，我亦是行人：是苏轼送别好友时说的，他为何这样说？

宋哲宗元佑六年(1091年)春，苏轼在杭州当周知。在苏轼的仕途上，这只是平凡的一年，但在这一年里，围绕着苏轼发生了一件大事，这是值得他大书特书的。原来他在杭州遇到了自己的老朋友钱穆父，这叫“异乡遇故人”。与钱穆府的会面，真的让苏轼既惊又喜。

钱穆的父亲是谁？不愧是苏轼的幸福。原来，钱穆的父亲名叫司前，是吴越王让的后代。元佑初年，苏轼在朝鲜做居士，钱穆的父亲在中书做居士。钱穆的父亲和苏轼志同道合。

钱穆的父亲钦佩苏轼的才华，苏轼也钦佩钱穆的勇气和品格。工作之余，他们经常一起唱诗写诗，谈文学，一起唱诗。他们建立了深厚的友谊。

元佑三年九月，钱穆的父亲因向法院告开封府监狱空的不实之事得罪了一些人，被排挤压制。元佑五年十月，钱穆父从岳州任调至周颖。次年春钱穆府从岳州出发，途中路过杭州。

这时，苏轼恰好在杭州。当他听说钱穆的父亲已经到了杭州，他立即带着钱穆的父亲去了他的家。

朋友重逢，异地重逢，这是必然的事情。苏轼为钱穆父亲安排了隆重的接待仪式，两个朋友还游览了风景如画的杭州西湖。

一切都告一段落，两人都有各自的工作要做，于是苏轼在杭州为钱穆的父亲安排了隆重的送别仪式。在钱穆父亲即将踏上瀛州之路的时候，苏轼也为钱穆父亲寄去了一首诗，并送给朋友们一份礼物。第一个字是《江林献寄钱穆之父》:

自从我们在北京一晃三年，远离世界，你周游世界。当我微笑着遇见时，依然温暖如春。你的心像一口古井，不是水，高峰像秋天的竹竿。

我的心是忧郁的，因为你想一夜之间分开风帆，当你送行时，云彩月明。佩九姑娘的姑娘们不必为酒杯太难过。人生是一段艰难的旅程，你我都是过客，喜欢在不同的酒店走走停停，走走停停。

最后一段词，写的是久别重逢的朋友。从同时为官的元佑初年，到钱穆父亲出来认识岳州的元佑初三，他喝酒，苏轼写诗送别。这是两人在杭州团聚的第三年。真的像岁月的流转，人生就在明天的某个地方，所以苏轼感慨地说“隔门变三火”。

三年来，钱穆的父亲往返于北京和吴越之间，这次去了颍州，可谓“天涯踏红尘”。虽然分开了很久，但他们的友谊并没有随着时间的推移而褪色，反而友谊越深。

杭州再见面，他们聚在一起笑。友谊的价值就像春风一样温暖。这样的见面，以及见面带来的喜悦，可以将仕途带来的各种不愉快消散的无影无踪。

苏轼在告别演说中，也称赞了钱穆为官以来的节操和个人品行。这不是苏轼的赞美，而是他真情实感的表达。真正的友谊经得起时间的考验，真正的友谊是患难与共，互相帮助。

想起唐代诗人白居易和元稹。他们有着相同的激情、职业经历和生活经历。元稹被贬时，好友白居易站出来为他辩护，并以“古井无水，秋有竹竿”的诗句送给他。白居易不仅称赞了元稹敢于直言，还肯定了元稹的人格完整，无异于帮助处于困境中的元稹。

在苏轼看来，钱穆的父亲敢于向朝廷表达自己的观点，得罪了一些人，被贬出岳州，与自己的经历相似。

这让苏轼想到了白居易把元稹交给他作诗的故事，于是用接近白居易的口吻告诉钱穆府“无古井无浪，秋叙事有节”。这不就是苏轼对钱穆府的赞美和肯定吗？

白居易 元稹 白居易元稹

钱穆的父亲有苏轼这样的知心朋友和红颜知己，难道不是安慰人心的事情吗？静静地坐着没有感受到寂静，相隔千里没有感受到远方，不就是知己的真谛吗？知音就像夜晚的路灯，为朋友照亮前进的道路。

在过去的三年里，虽然他们忙于自己的工作，从未见过面，但他们仍然保持着通信，诗歌作为他们的共同爱好，经常出现在信件中。比如苏轼在他的诗《钱月洲见寄，第二韵》中写道，“欲息必引浪，岂可独坐多言？”。

一般的告别词，大多描写告别的勉强，渲染告别气氛的伤感。比如王维的《羊冠曲》里，“卫城面朝雨，面朝轻尘，客房绿意盎然，灯火辉煌。劝你干一杯酒，西方没有人。”

在临江仙，苏轼用儒家思想和道家伦理来鼓励和安慰朋友，为钱穆的父亲敞开心扉，既感动了人们，又使朋友们理性地感受到了。

苏轼还说，钱穆的父亲像汉代的汲黯一样，为人正直、专业，治理东海郡、淮阳郡，成绩斐然。

其实苏轼是这样夸夸钱穆的父亲的，也是有人生阅历感的。元中期，新旧党争继续，蜀党与罗党矛盾愈演愈烈。苏轼在朝鲜被陈毅为首的洛学派极力排挤。为了避免不必要的冲突和无意义的纷争，苏轼要求了解杭州，只是为了平息风波，保持著名的节日。

苏轼《临江仙》的下一部，描写的是月夜送别友人的场景。钱穆父亲去的颍州，没有岳州繁华，也没有都城宋朝繁华。钱穆复的仕途履历从岳州飘过，岳州到瀛州，心中不快。

初春，江南岸的春风绿意盎然，但瀛洲却没有江南那么温暖，也没有江南那种“日出胜于火，春色蓝如河”的美景。但是，钱穆府必须踏上颍州之路，因为按照规定，钱穆府必须在指定的时间到达，即使苏轼千方百计地挽留，钱穆府也得出发。

晚上，除了送走钱穆父亲的苏轼，天空中还有一轮淡淡的月亮魏云。苏轼突然在这里加入了对风景的描写，升华了离别的深情，就像王国维说的“一切风景词都是情话”。

事实上，钱穆的父亲到达杭州后，拜访了他的另一个朋友，钱道石，他的同道中人。他们喝酒的时候，苏轼还派大家送两壶酒，并写了一首诗，“闻钱道时与岳寿穆父饮，送两壶”。

苏轼在诗中写道:“当你自给自足的时候，你需要关注你的痛苦和泪水。吴越旧州留，朱富应入郎。”今晚苏轼送别钱穆父亲喝的酒和前几天送的一样。同样的酒是专门为他的好朋友钱穆的父亲准备的，这表明苏轼对他们友谊的珍惜。

其实，真情实感体现在生活的每一点点，体现在看似平凡的事情上。

“人生如逆旅，我也是行人”，这只是苏轼对暂时离别的伤感，表达了他对人生的感悟和人生的体验。这就像唐代诗人李白在《桃花源记·春宴序》中说的那样。“那些嫁给天地的人，所有事物的逆向旅程，时间，和百代的乘客。”

既然大家都是天地之间的过客，何必在意在我们面前和长江以北的聚散。苏轼对朋友总是以他的安慰和开放的心态接受所有的话语，这不仅感动了他的情感，也显示了他忘记得失、统一一切的态度。

人生不就是一场旅行吗？在这段旅程中，每个人都不是过客。当苏轼以真挚的感情对朋友说这句话时，他对钱穆夫说:和我一样，我们都是人生旅途上的过客，不必在意人生中悲伤的过往。人生低潮的时候，不要多愁善感，要豁达，不要增加烦恼。

苏轼的朋友范围很广，生活中有很多知心朋友。他真诚地对待他的朋友，并在心里倾诉。他的诗所表达的是苏轼发自内心的真挚情感。

其实苏轼的“临江仙”也反映了他告别友人时的内心活动。苏轼首先描述了两人过去的交往和深厚的友谊；月夜，我照顾好钱穆父亲，双方约定；最后，他展望未来，未来可期，这是一种非常旷达的境界和胸怀。

上下两句，苏轼参与讨论。借助“人生如逆旅，我也是行人”的文学语言，他不直接推理，但在其中，他也有一种生命的感觉。这种写法发人深省，让字上下浮动。

这个词最重要的一点是，把场景混在一起是赢不了的。风景不是一个独立的描述对象。文字抒情，但取之不尽，用之不竭。读这个字，让人觉得用之不竭。这是一个耐人寻味的词。苏轼的文字振振有词，抒发性情，只觉得页面上是他旷达的形象。