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老北京四合院 老北京四合院与大杂院有何区别? 不只是大小的差异

电视剧《满江红》播出后,受到了北京市民的欢迎,尤其是生活了几十年的老北京人。人们喜欢这部戏,它展示了北京现代人的生活。但除了热爱之外,人们也有一些疑惑,认为剧中的四合院不是真正的四合院,而是正宗的杂院。

作者张双林

在老北京文化展上,四合院吸引了许多观众。张玉军拍了一张四合院的照片,院子很深。什么是四边形?这是一个应该澄清的概念。现在一些电视剧、电影的导演,往往认为老北京人当年住的是四合院;或者认为四合院是北京人唯一的居住形式。其实也不完全是真的。什么是四边形?已故学者邓云翔对此有着清醒的认识。他说:“四合院,北京的四合院,首先要说明这个概念的含义。“四”是指东、西、北、南四面,“组合”是指组合,即东、西、北、南四周的房屋围成一个“口”形,即为四合院。如果没有一边,就不是四边形。”

由此,科学地定义了四合院。纵观北京,从故宫到皇宫,寺庙,贵族富绅大贾的“宅门”,都是历史上标准的四合院。四合院除了建筑形式之外,最大的人文特色就是“一家一户”或者单院。老北京大大小小的四合院都有这个特点,都是一家独大。住在院子里的人只能是亲戚,如果有有物理名字的人,无非是侍候主人的仆人。所以四合院是封闭的,不是人来人往的大院子,也不是住在院子里的人就是小社会。现在有人用《易经》、《风水》等理论解读四合院。虽然牵强附会,故弄玄虚,但也有一定的道理。四合院确实很私密,院子的大门整天关着,外人很难理解。。

老北京的四合院有很多配饰。除了著名的“天花板、鱼缸、石榴树、刘李、绅士和胖女孩”,大四合院里还有花园,如王宓和贝子府。花园里有池塘、假山和古树名木。直到今天,龚王府、府等等都证明了这一点。像清末那桐住在金鱼胡同的时候,他的园子很有名,叫“那园子”。

大四合院往往是由许多四合院组成的,尤其是皇家宅邸、贵气诸门,甚至是一个接一个的四合院。什么前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院等。建造一座大宅邸。根据后人的研究,小沈阳故居的庭院确实很深。十三个大大小小的四合院,中间一路相连,几乎赶上了皇帝的紫禁城大内。

北京的标准四合院不一样。比如大四合院多分布在原来的东西部城市,而崇文、宣武等南方城市的四合院则与东西部城市不同。首先,程楠的大四合院很少,它们以小而精致著称。其次,程楠的四合院是另一种风格。这种差异在清代舒曼的《天志一文》中有所论述。“内城的房子和外城的不一样。外城风格靠近南部,于婷是一个关口。在内城,院子宽,房子高。”文中提到的内城是原东西城,外城是指原崇文、宣武地区。程楠四合院和程楠四合院最大的区别是东西四合院都没有大的门楼,明柱和金柱的门楼都很少。大多数门楼都开在临街的房子上。如果有三个临街的房子,其中一半将用作门楼。程楠的小四合院虽然小,但也讲究磨砖磨缝,建筑工程依然严重,没有偷工减料的事件发生。小四合院精致小巧,居住舒适安静,深受文人雅士的喜爱。但是不会有什么吊花门,游廊,月门,后花园。

曾经存在于程楠的大部分四合院都是建在外省的大厅,有些是餐馆,像广和居,是公共建筑,但不是住宅。

这几年,北京四合院在报刊杂志上都有介绍,不用多说。但是现在引进的四合院很多都只是纸上谈兵,现实生活中很少存在。老北京四合院的消失和变异至少可以追溯到清末民初。当时,包括王宓在内的许多四合院都被拍卖和出售,其中一些卖给了外国人。比如豫亲王府卖给美国教会拆建协和医院,府也卖给外国人建学校。有的宫殿已经换了主人,如顺城县卖给奉系军阀张;寻北乐房卖给军阀万福林后,改造成西单商场。礼宾府曾是华北大学的校舍...

正如杜少陵的诗所说,“王公府邸都是新主人,文武百官都不同于过去”。售出的四合院虽然换了主人或者被挪作他用,但总会给后人留下一些痕迹,而东交民巷的苏亲王府命运就更惨了,因为“住鬼隔壁,看海”就在使馆附近,1900年被八国联军彻底烧毁。当时,有一根竹枝上写着:“苏伟·笛福收集,大火被烧成一片瓦砾。古书扔了,窑金空还剩下几千个坑。“几代皇子的宝物都不见了,他家的瓦砾成了英国公使馆。

1949年后,大部分四合院被政府机构或高级干部使用,其余的四合院由人民租用,以解决公民的住房困难。就像电视剧《感觉满满的四合院》里,很多家庭住在一个院子里。虽然很多人很忙,但他们失去了过去四合院的魅力和单身家庭的特点。

大杂院,热闹且大而不杂

说到情结,人们最熟悉的莫过于老舍笔下的情结,大家可以从《龙须沟》、《骆驼祥子》等作品中了解到。其中,描写得最细致生动的是刘家大院。老舍画的画是关于20世纪二三十年代的,所以负面的东西很多,甚至很多年轻人会有恶感,觉得画的“低端”。其实老北京情结中有很多值得我们理解的内容。

画画首先是大。医院房子多,大院子肯定有四五十个;有十几二十个小的。第二,人多。每家五六个人,一个医院一百个人也不算新。解放前乃至50年代,都有手工业工人、小商小贩、街头卖艺者、人力车夫、店主等被视为“低端”的人群。画院里略识字的有小学老师,占卜算命的老学者,邮局门口写信的人。虽然人多但不杂,每个院子里自然会诞生一个“德高望重”的人来领院。这种“领导”主要是老人。他在大学里说话算数,有一定的威望。虽然他没有赚到钱,但是他很认真,很负责。就像院子里的红白喜事,家家都会请他来打理。另外,在和政府打交道的时候,大家也选择了他出来,因为他不会让大家吃亏。院子里邻居吵架,嫂子不同意,婆媳反目甚至孩子打架,都是他处理。一目了然,没有人怀疑,也没有人敢反驳他的权威。这种状态一直维持到文革。就像以前在一些四合院里自相残杀,乱伦,刮灰,在大院里是不会发生的,因为院子里的人争着啃玉米,无意干这些事。

画院的房子没有前廊和后廊,所以房子的质量很难恭维。几十年前,冬天受风,夏天受雨是正常的。因为很多房子都是碎砖砌的,以“不整齐,一把泥”为标准,新建的房子看起来很光鲜,一到雨季填料就会漏。屋顶主要是芦苇、石灰、麻刀、青灰、碎瓦,墙塌是正常的。所以,住在综合体里的老北京,最怕雨季。

画院硬件差,软件好。几十年的邻里关系,尤其是父亲延续了一辈子的友情,是怀乡北京人最难以割舍的。北京的地域文化,如京剧、平西、曲艺、工艺美术,几乎都是在这个综合体中产生的。以前立交桥的“八怪”没有一个住在四合院里的,都是在大院的“东倒西歪的房子”里生产的。当年唱戏成功的,可以在程楠买个小四合院,天桥相声的,唱丹仙鼓和西式电影的,几乎一辈子都住在大院子里。虽然条件艰苦,但并没有影响到他们的天赋。

画院是一个藏龙卧虎的地方。有些人每天拉车养家。也许他是个县长。穷缝的老太婆沉默了一天,也许她就是从前的青格格;那些在大街上东张西望,卖报纸的,其实是“地下党”特工。那些孩子长得丑的时候可能是有前途的“天才”。与四合院不同的是,画院的孩子不娇不胖,都是“穷人家的孩子早当家”。住在画院的人不喜欢别人酸酸的假醋,这在孩子的取名上很突出。小男孩们喜欢按照出生顺序被命名为斋藤优子、顺子、华子、福子、德子、栓子、狗、黑子和等级,并称他们为“第三”和“第五”。他们取名时,不会找外人,不会看历书,不会批八字。几乎都来的很顺利,跟得上时代。解放后,很多孩子被称为国庆、建国、卫东。即使是唐山地震后出生的,也叫地震或地震生的。小姑娘主要是花,兰花,简,奶酪,英语。为了突出女性的美,她们还在名字前加了漂亮的字,很简单。有意思的是,几十年前画院出生的孩子名字都不喜欢用单字,官方名字都是双字,因为那个时代只有奴隶的名字才用单字,比如刘全、李顺、王刚等。,为了让自己的主人方便打电话。

综合体是上个世纪的“廉租房”,居民不会考虑产权,所以没有多少钱买房,也没有“首付”。和今天相比,住在一个大院子里不是很舒服,很简陋,没有卫生间,也没有厨房。然而,许多人会怀念他们住在大院里的日子,因为这里有一个他们永远找不回来的童年。

现在北京四合院杂七杂八的房子不多了。一些四合院有“文物保护”的标志,而只有一栋杂居被拆除。时代在进步,社会在进步,综合体的消失预示着人们居住条件的改善。从这一点考虑,情结的消失并不是很遗憾。

顺便说一下,绘画馆主要分布在老城区的两侧和旧宣武、崇文地区。至少在清末民初以前,以前称为帝都和“东四、西单、鼓楼”的地区没有绘画馆。

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