《韩非子•外储说左上》记载了这样的故事。
曾子的妻子要去集市,她的儿子哭着喊跟着。曾子的妻子对儿子说。“你先回去吧,我回来给你杀猪。”
妻子从集市回来后,发现曾子真的要杀猪了。
于是妻子拦住说。“我只是和儿子开玩笑,你怎么真的杀了猪?”
曾子说:“这个笑话开不了。孩子小时候什么都不懂,他却学父母的言行,听从父母的教导,如果你骗了他,教他怎么骗人,然后他发现妈妈骗了自己,就不会再相信你了。这不是教育孩子的正确方法。单击
结果,曾子真的杀猪给孩子吃了。
这个故事是著名的“曾子沙子”。
每个人都知道小时候骗人是不对的,但不知为什么,长大后,每个人都开始成为“爱撒谎”。是你,是你。
谈恋爱的时候说是“这个世界的秘境”,但转眼间婚礼上就有别人了。
每年过节回家都会对父母说“下次一定早点回来”,但第二年依旧迟到。
和朋友说:“这次不去。下次一定要参加过去”,但下次失约了。
对自己说“抽完这个箱子就戒烟”,但还是抽了一盒又一盒。
当然,孩子也说下次带他去游乐园,下次,下次有多少。……。
忘记是谁说成人的世界充满谎言。
在成人世界里,很多人被“欺骗”或“放鸽子”,常常习惯于理解和帮助说谎者寻找理由。但是对孩子们来说,我们透支其实是孩子们的信任。
被父母“欺骗”是所有孩子都不喜欢的事
每个人都是孩子,小时候几乎相信自己有被父母“骗”的经历。
例如,下次考试考得好的话,会奖励某些东西,但最终只是“空头支票”。
但是“世界上没有不存在的父母”,所有父母欺骗自己的孩子,本质上是为了孩子。上面的“空头支票”旨在通过这种简单粗暴的方式让孩子们学会加油。
但是欺骗本身其实是一种伤害。
根据几年前对中小学生进行的一项调查,孩子最讨厌的父母的行为中,光是“说话不算数”就占了近一半。
父母是孩子最好的老师。真正影响孩子一生的,不是父母通过语言对孩子说或强迫,更多的是父母在做什么,孩子脱颖而出会影响他未来一生的行为。
所谓“言传身教”就是这样。
但有时打着“为了孩子”的旗号,父母动不动就上演现实版《狼来了》。
这次说“考试后给你买玩具”,所以没有买。孩子来了,让我兑换现金,他说:“这次太忙了。现在停止吧。下次考试考得好,一起买。”说了,下次又没买。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),女人)这样反复几次,孩子只是撅着嘴不说话,你心里念叨孩子应该能应付得来。完全不知道这个现实版《狼来了》以后你说什么都不相信。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《哈姆雷特》)而且很快,他就会学会这招,反而会给你表演《狼来了》。
古代帝王说“君无喜剧”,所有的话都是说出来的。
如果一次不说很多次,以后谁会相信他?不是大家都不再相信他了,怎么能发号施令呢?
其实父母也一样。你主宰的是孩子的一生。如果不能一次数,以后这次也数不清。(莎士比亚)。
孩子的信任度其实是“信用卡”。你可以随意使用这个信用额度,但还款需要额外支付。而且,一旦透支,可能会面临得不偿失,利润也无法偿还的局面。
“话必须说,行动必须结出果实,小人真的!与“曾子杀人时”冲突吗?
关于言行,孔子也说:“话必说,行动必有结果,恶棍真的!”说。
有人说,曾子杀猪是实践诺言,教育孩子是这样做的。(约翰f肯尼迪,教育)那么,孔子一词再教孩子的话,两边不会冲突吗?
不是这样的。
中国的哲学本来就充满灵活性。
孔子说:“话必须说,行动必须结出果实,恶棍真的!”说。不是反对“说话必说,行动必有结果”。
以灵活性为基础,就是“说话必说,行动必有结果”。
让我举一个简单的例子。
你有一个很好的朋友,互相信任很好。两个人一起吃饭的时候,酒喝得好,经常互相拍肩膀
就说“放心吧兄弟,将来有我的就有你的,你手头紧周转不过来,就找我要。”结果没几天,朋友燃眉之急,上门借钱。
但你发现这笔钱不是用到正道上,他所谓的“燃眉”竟然是吃喝嫖赌抽。
这个时候,你还借给他吗?
这种情况,借给他就是助纣为虐。
所以正确的方法肯定是不借。
这就是孔子这番话的真正含义:言必行,行必果没有错,但如果曾经答应对方的事情,已经变成了违背良心的事情,那就没必要非得践行不可了。
所以跟孩子去讲孔子的这句话,再讲“曾子杀彘”并不冲突。
十年树树百年树人。
一个好孩子的教育离不开父母的努力。
成人的世界虽然充满谎言,这些谎言也充满着无奈,但教育孩子的本身我们自己需要不断成长。
虽然不能完全清除掉成人的谎言,但起码可以做到“不确定的事情,不去空盟空誓空下注。”
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