【黄保余高中材料作文训练营】理解：照镜子

钟南山以隐士闻名。

据说这里有高人。

我去过两次，一次纯粹玩，一次问。

纯粹在那个时候玩的话，想去看钟南山的风景。山下是春天，山中是秋天，山顶是冬天。我们去的那天碰巧刚下暴雨，树叶铺在地上，各种形状、颜色和一幅油画编织而成，太美了。(莎士比亚)。

半山腰上有房子，院子里有一棵柿子树，熟透的柿子挂在树上，特别有魅力。

我们进了医院，拍了照片。

主人都在家，是一对老夫妇，热情地迎接我们，让我们拍我家的猫。

然后奶奶赶紧催老人去猪圈。

我不知道是怎么回事？

原来老人想让老人把猪赶走，让我们敲一下。

她以为我们是城里人，所以从没见过猪。

那只猪有信心。每次你拿相机的时候，总是配合得很好，抬头偶尔摆姿势。

我记得当时我写了一篇文章。那个主人公是钟南山的这头猪。我用来讽刺隐士。如果钟南山确实是修行圣地的话，这头猪也有很高的境界。(大卫亚设)。

有人经常问中国哪里更美丽吗？

我一般推荐两个地方：亲凌(钟南山为亲凌)、甘南草原。

但是不要去旅游景点，要深入没有进行旅游开发的地区。2012年，也在亲陵的时候遇到了张朝阳，他也穿过那里，难道是在找隐士吗？

我问胡老师。为什么马云要去找这些大使？你不怕被忽悠吗？

胡老师这样说。“如果你有特异功能，当然可能是魔术，如果你擅长营销，马云他们也会拜访你。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视)，)即使达到了这样的境界，也要找有更高能量的人解惑。这就需要不断地访问，不断地尝试错误，看看谁真的有能力，谁是假的，谁有能力。(莎士比亚。)

我问：“具体功能真的存在吗？单击

胡老师这样说。“好的，我举个例子。这只筷子伸直，让它弯曲，孙时珍亲眼看到，他拜访了无数奇异的人。”

问我信吗？

我是一个只相信科学的标准理科男，所以我会给你打问号。

我们理论了N次，对这种神奇的东西都贴上了骗子的标签，想当面打假，你弯下我的筷子试试？

孙时珍教授把我的科学观定义为狭义的科学观。

什么意思？

能进行系统的、反复的实验，并不等于科学。(科学)。

那么他的科学观是如何定义的呢？

科学应该包括人们所有的已知和未知的东西。它不能解释一切，但它让我有一颗相信一切都可以解释的包容的心。约翰f肯尼迪。

你看？天衣无缝！

司马南打假很厉害。他不相信催眠。他俩约定《实话实说》进行公开PK，结果孙时珍教授获胜。他是国内研究催眠的最专业的人。

事实上，我也不相信催眠。我总觉得有请求。

后来我相信了，因为我亲身经历过。

这件事对我打击很大。因为动摇了我过去的坚持。我坚持的科学观是错的吗？难道特异性真的存在吗？真的有上帝吗？

越想越害怕。就像进入漆黑的洞穴一样。越来越陌生，越来越害怕。

平时很难催眠，也很难说服。因为我的心特别固执，一有争议就不听别人的话，盲目拒绝和反驳，甚至嘲弄和嘲弄。(莎士比亚)。

阿俊姐姐定义了我。像我这样的人是紧紧包裹内心的类型。最好不要像背上装龟壳一样容易受伤。缺点是很难接受新事物。

第二次去钟南山是朋友组织的提问旅行。我不得不参加。

带着感情。

负责给我们讲课的隐士是佛教徒，他的观点是什么？

物理学的结束是数学，数学的结束是哲学，哲学的结束是神学。

他举的例子是释迦摩尼2500年前说的话。一杯水里有8万4千虫。

结果用显微镜数了一下，果然是8.4万韩元。

对于这个观点，我肯定不服。我觉得太勉强了，故意挤，但我也不敢站起来反驳。毕竟大多数队友都是信佛，我跳出来那不是很大的举重吗？

队友中有个年轻人93年，整天谈论什么佛学，不吃肉，不杀生，营销也带着佛主题。

有一天，我们俩分成了所谓的头脑风暴小组，互相提出了意见。

我对他说：“小P孩子，整天跟人讲佛法，给人的感觉是上帝唠叨，不爱听的话是神经病。你这么阳光的年龄做什么事都不行，整天说这些话。”(威廉莎士比亚，“小王子”)。" "

他一定要和我理论。

我说：“我相信上帝，水火不相容，你不要说，我是异教徒。”

他说：“上帝也是佛祖的化身。单击

不知道别人给他贴了标签。反正我给他贴上了“神经病”的标签。他写过文章批评过我。批评就批评吧。我慈悲地拥抱了他。

另一个小女孩，90年，也信佛，她的家人相信她一个人，但她仍然吃肉，没有禁忌。信佛主要喜欢佛珠，申请皈依证，在某一节拜师，但你问她佛经的事，问一次就不知道三次。

我说：“你很迷信。单击

她问：“为什么迷信？单击

我说：“盲目的信是迷信。直接感觉到，听到召唤后，我才能跟上。目前我是坚定的科学论信仰者。”

她也教训了我一顿。

我觉得这些人疯了！

朋友圈中谁喜欢研究这些东西？

王通，而且研究很深，根据一个人、黄渤、王通的介绍，黄有裕一出生就知道了很多过去。

的事，他曾经生活在老子那个时代，所以从黄帝时代的事，黄保余几乎是生来知之。

这个事，我信吗？

肯定不信！

人，很容易戴有色眼镜，我觉得黄保余的传奇有杜撰的可能，那么他的书我也拒绝细看，例如黄保余讲述《西游记》系列……

这个事，什么时候让我觉得有所动摇呢？

刘冰，也喜欢研究这些生命智慧的东西，他去年托我分享过一篇文章，叫《元一心论》，是他的个人所悟，前天晚上喝酒，胡老师说当时看了刘冰发来的《元一心论》，甚是惊讶，这么年轻竟然离开悟只有半步之遥。

当时，也问过我的阅读心得是啥？

我说，写的好，写的好。

实际上呢？

我根本没读懂！

牛哥笑呵呵地说：“其实，我也没读懂。”

前天，我跟刘冰开车回上海，在路上他问我认识黄保余不？

我说，认识呀！

他说：“这个人，生而知之。”

我问：“你认识？”

他说：“不认识，我看过他的书，很多东西不是靠悟能悟出来的，所以我才问问你他是不是生而知之。”

我说：“这个无法回答你。”

路上，我跟刘冰探讨了很多关于生命智慧的问题，我第一次对这个话题感兴趣，原来成功人士都在探索这个问题，追求物质财富只是人生的一小部分，当财富足够时，会不会更加的迷茫呢？生命的意义到底是啥呢？

又会陷入新的思考！

上课的时候，我们经常会探讨电影，例如看完《盗梦空间》，你确定你现在是醒着的吗？你确定你不是在梦中吗？你在梦里的时候，不也觉得像真的吗？也许我们生活在一个非常非常真实的梦境里呢？这都是可能的。

我们还探讨过《四次》，讲生命的轮回的，讲的是灵魂与物质的轮回。

我们最近一次探讨的是《超体》，这是一部非常超前的关于生命智慧的电影，讲述了人脑开发，我们现在只开发了10%的大脑，若是我们开发到20%，那么就可以精确掌握所有人的大脑信息，开发到40%，则可以控制物质了……

这是科学正在研究的方向，以后交流真的不用说话了，也不用打字了，直接用脑就可以交流，这个不是开玩笑，世界上最聪明的动物不是人类，而是海豚，海豚的交流就是使用的超声波，也就是意念。

王通总是跟我谈意念，更夸张的是啥呢？他还开发了一款意念游戏，就是在头上佩带特殊的感应装置，那么就可以用意念控制屏幕。

真的吗？

真的，因为他送了我一套。

但是只能玩比较简单的游戏，类似俄罗斯方块……

今天新闻头条里有一篇新闻标题是《脑波开启密码正在研发》，未来我们都不用输入密码了，直接瞅一眼就行了。

跟成功人士聚到一起，大家总是会谈这些话题。

那么，我总会习惯性地问一个问题：假如你知道了生命的智慧，生命的潜能，生命的真相，又能怎样呢？

我觉得，什么也改变不了。

还是要吃饭，还是要喝酒，还是要赚钱，还是要生气，一切都没变，如果真说变了，可能就是比别人平静了一些，不以物喜？不以己悲？

上课时，教授谈了一个观点：能跳进去，还能跳出来的人，才是高人。

多数人都是跳进去，就再也出不来了。

刘冰跟我谈生命智慧，他更多的是谈如何修心。你跟他在一起，你感觉他根本不像85年的，出奇的稳重，很平和，他送了我一句话：当你消除分别心的时候，你能学到很多东西。

我们的“固执”和“偏见”阻碍了我们学会接纳。

他给我讲了一个例子，就是他家别墅装修的时候，设计师放了一个PPT，讲述巴洛克风格，是从巴洛克的人物生平开始讲的……

刘冰说：“过去，咱选择装修风格很简单，哪个顺眼选哪个，哪有耐心听什么历史？听什么起源？但是，就这么一件小事，使我瞬间明白了一个道理，世界大牌真正牛B的是神，由神产生魂，从而产生了设计理念，我也瞬间理解了沙宣，你想想咱看着沙宣的发型能顺眼吗？但是为什么能影响世界？不是它的某个款式，而是整个文化的神魄。”

我说：“修心是个漫长的过程。”

刘冰说：“不管干什么，急不得。六祖在深山里15年，不影响他的王者归来，慢慢地磨，慢慢地修，终究会悟透的。”

我问：“你接触的这些企业家里，有没有很难交往的？”

刘冰说：“越卓越，越简单。”

我问：“前几天于木去拜访你了？”

刘冰说：“做互联网的没人敢找我，他敢，就见了。”

我说：“这一点真的值得学习，至少勇气可嘉。”

刘冰说：“是的。”

我说：“这也是说明我们内心没修好，总是害怕被拒绝，总有过多的顾虑。”

我最喜欢拜访的其实是民间艺人，我喜欢看他们痴迷的样子。最近我在刻章，藏书章，姓名章，闲章，以前我刻过几个，不是很满意，自从学了《断舍离》以后，不是自己真心喜欢的东西，一律不能进家门。

价格贵不是问题，再贵也不能贵到天上去，我要真正的好章，石头无所谓，但是刀功必须一流。

好章的标准是什么？

就一个标准：艺术品会说话。

你盯着它看，就有了答案，是好，是坏，是厚，是薄……

就如同看一个作家水平，怎么评判高低呢？

就读他的经典之作，看看膘子到底有多厚，是一刀见底，还是深不可测，真正高手的文章是看着很浅显，实际很深，不同的人读出不同的味道。

经朋友介绍，认识了英雄山脚下的一个刻章大师，我就不说是谁了，朋友价600块钱一个字，这个价格我略微不能接受，觉得太便宜了，真心话，不过据说在济南是数一数二的（自称的）。

他拿出了一个册子，让我选择风格，然后他去PHOTOSHOP，让我看效果，他再刻……

可能我是他遇到最难缠的一个人，他设计了三款，都被我否决了。

因为我的要求很怪：既个性又清楚。

个性的意思是什么？

一看就是懂懂的章。

清楚的意思是什么？

别搞的大家都不认识是啥字，那就失去了章的意义。

他觉得我不懂章，跟我讲了很多。

我问了他一句：“国内刻章大师里，你敬佩谁？理由是什么？”

他说：“这玩意咱不是自吹，大家水平都差不多。”

他给我刻的两个章，我都不满意，我们俩应该看彼此都不顺眼，都觉得对方外行……

干脆，他不做我的生意了，嫌我麻烦。

后来，我有经验了，再找人刻章时，我不说自己要刻章，而是说要采访民间艺人，听说保定有个刻章牛人，我去找他谈谈。

很年轻，43岁，工艺美术大师，省级的。

一见面，我就觉得有点靠谱，因为他能听懂我说什么。我表达的意思很简单，章应该是性格的缩写，要通过章来体现我的个性，个性不是独特的意思，而是个人性格的意思。例如我喜欢简单的东西，线条越简单越好，甚至我想过我的姓名章就是一个大写的“D”，还有就是要个性，我不喜欢太整齐的玩意，所以我喜欢异形章，还有一点，我不喜欢看不懂的那些字，我的意思能不能把字写的随意一点，笨拙一点，歪扭一点，清楚一点？

我边说，他边画。

他画了几种可能，让我选。

深得我心。

我问：“你看自己刻完的章，有什么感觉？”

他说：“就跟莫言笔下的姑父一样，捏的每个娃娃都是自己的。”

我问：“《蛙》里的那个？”

他说：“是的。”

我还要刻一对闲章，是一首诗，在刻完以后，我觉得有个字貌似笔画有问题，他仔细端详了一下，发现的确如此。

我说：“有瑕疵，更有意义，追求完美是错误的，日本的残缺文化才是我喜欢的。”

他说：“这章不能给你，我重新给你刻。”

他的认真和用心，让人敬佩……

偶尔，也有人跟我学写文章，我对写作的观点跟传统的作文老师不同，我认为技巧不关键，章法不关键，最关键的是多写，慢慢雕琢自己的笔风，很自然就自成一派。

那么，写就是最核心的技巧。

一般，我给出的建议都是：一篇文章写三遍。

写三遍不是改三遍。

是写了一遍，删除，不做任何笔记，再写一遍，再删除，再写一遍，你会发现一遍比一遍顺溜，一遍比一遍有感觉。

可是，就这么简单的技巧，很少有人能做到！

出门在外，很少有属于自己的时间，要拜访，要应酬，要赶飞机，很少有独处的机会。写一篇7000字的文章至少要4个小时，有时为了赶文章，我会选择在一些相对比较安静的场合写，例如大家在喝茶的时候，他们聊他们的，我偶尔插一句话，这样的状态只能写出“凑合”的文章，离我的要求还差太远。

昨天，原计划写一个婚礼系列，是一个非常精彩的故事型文章，大家也做过探讨，认为肯定会火，我抱着电脑在茶桌上写的。

当我写完，我总觉得不够圆润，缺少那种流畅感，很多细节处理的也不好。主要是状态不行，好的文章一定是在绝对安静的环境下创作出来的，咖啡馆里咋可能写出好文章呢？偶尔有人说自己是在咖啡馆里创作，那都是忽悠小孩子的。

我想出去写。

可是去哪里写呢？还要赶路。

赶路一直到了晚上8点，急忙扒了两口饭，接着打开电脑把原来的文章全部删除了，准备换一个主题去写，于是有了《用心》这篇文章。

晚上12点，我抱着电脑睡着了，校正老师还在校正，凌晨3点我就醒了，把校正稿接过来，再重新校正，按照我的思路去调整部分内容，再发布。

应付可以不？

可以，随意写写，夸夸其谈。

但是，我应付读者，读者就应付我，大家就不再关注我了。

我写的文章真的是素材好吗？我觉得很一般，平时我又不出门，就是写的老婆孩子的事，哪有什么好素材？我的文笔好吗？让文学院的老师来批我的作文，可能0分，都写跑题了，我真正的核心竞争力是用生命在写作。

今天还有人问我每天用在写作上的时间有多少？

我说，全天！

前些日子去欧洲，领队的两句话给我留下了深刻的印象：第一句，好的艺术作品会说话。第二句，当你踏进教堂的那一瞬间，仿佛触摸到了灵魂。

欧洲雕塑太多了，给我印象最深的是米开朗基罗的《哀悼基督》，也是梵蒂冈的镇国之宝，当我们近距离观赏这件艺术品时，真的感受到了它会说话，是那么的美，哪怕咱根本不懂什么艺术鉴赏，但是就是觉得它美，是真美。

梵蒂冈的圣彼得大教堂是世界上最宏伟的教堂，宏伟到什么程度呢？

站在广场上看入口处的人群，就感觉是群蚂蚁，好小呀，一点都不夸张！

原本，领队是希望我们在这里感受到上帝，不过人太多，另外看的教堂太多了，从俄罗斯就开始看教堂，大大小小的看过无数了，也产生免疫力了，但是有一个小教堂却真的让我体验到了触摸灵魂的感觉，那就是法国的圣心大教堂，我们去的时候人很少，特别安静，一群圣女正在唱赞歌，整个教堂是那么的清澈，感觉自己一下子静下来了，那种感觉太神奇了，什么都不想，就一个感觉：如沐春风。

从欧洲回来，上课时我也分享过这个感觉，我提出了一个疑问：能量场真的存在吗？是物理学里的磁场吗？中国道教与佛教选择的道场是不是真的有依据？

老师问了一个问题：“如果咱现在是在垃圾处理场，你觉得气氛还会如此融洽吗？”

我相信了能量场的存在。

看了《超体》以后我在思考一个问题，我爷爷奶奶是不是还活着？是不是真的万物皆空？

例如，组成我爷爷奶奶肉体的物质其实还在，要么以原子的形式，要么以分子的形式存在于宇宙，他们没有消失，只是变化了一下形式而已。

那么，灵魂到底是能量还是物质？若是能量，这个能量又由何而来呢？人是不是真的有灵魂呢？灵魂又来源于何处呢？

我陷入了思考，貌似懂了，貌似不懂。

我也理解了为什么胡老师建议我一定先学心理学理论再去思考这些问题，因为人很容易钻牛角尖，其实每套宗教理论都是解释了这个看似无解的谜，从而使信徒深信不疑，有类似困惑的人，一旦遇到宗教，仿佛就找到了答案。

往前推1000年，我们都已经存在了，只是形式不同，可能是原子，可能是分子，再往后推1000年，我们还是存在的，只是存在形式又变了……

可是，我们真的存在吗？

我们真的不存在吗？

研究多了，可能就走火入魔了，我之所以没有走火入魔不是说我定力好，而是我一直在思考一个问题，即便是想通了又如何？开悟了又如何？难道真的不用吃饭了？

越想越深，那么我又会想一个问题，假如我现在走入一个野人部落里，我看他们的行为模式，他们看我的行为模式，是不是彼此都不适应？

我是文明的，对不？

我是高级的，对不？

不对，也许我从一出生就是被催眠的呢？被文明催眠，被秩序催眠，被标签催眠，越来越背离我的本性。

我问过修行者一个问题：修心的结果是什么？就是终极理想？

他说：“跟个孩子似的，该哭哭，该吃吃，该睡睡。”

我跟孙时进教授探讨过这个观点，他是认同的，他认为人类从一出生就是处于催眠状态，不断地被洗脑，与真实的人性越来越远。

伦理道德也是一种催眠，为什么我想娶N个媳妇，而现在只能娶一个？

饮食也是一种催眠，我想吃肉，这是我的本性，但是我被催眠以后，我改吃素了……

若是一个没有经过驯化的孩子，肉和菜让他选择，他肯定选择前者，吃肉才是他的初心。

那么，如何才能找到我们真正的灵魂呢？

需要先抛除我们被催眠的部分，要找到觉醒的边缘，去问问自己真正想要的是什么？而不是不断地被社会催眠。

社会催眠的结果是什么？

不断地改变你的价值观，不断地改变你幸福的标准，但是这些标准多是外在的，很少有内心的。

孙时进教授还有个观点，人活着就是为了精神。

他今年尝试过一辟谷了，20多天没吃饭，体检正常，他是这么说的：辟谷，不为向别人证明什么，只为用心感受生命本来的面目。就像一棵久旱的树，为了生存，它会集中所有的潜力让自己活下去，根扎得比其他树都深。当我不吃饭的时候，我身体里原始的本能也会被调动起来，意识更加专注，感官更加灵敏，对世界的感触也更加微妙。那是一种全新的生命体验，是我从小被社会催眠所丢失的。

我？

我受不了，饿的要命。

其实，我早开悟了，因为我一直都过着“该吃吃，该睡睡，该哭哭”的生活，嘿嘿~~~

我很少谈这些，因为越是隐晦的东西，越有争议，不想让自己处于旋涡，何必去招惹别人呢？

不过，也有朋友持反对态度，在他看来，文章是镜子，谁照出什么影，取决于自己的长相。

我觉得心理学才是镜子，我们的精神上、行为上、思想上都有肮脏或者偏激的东西，可是我们不知道，当镜子出现时，我们就能察觉到，那么就会去改变，让自己越来越平静，幸福感越来越强烈。

其实我有句话一直都想表达，这句话就是：当你没有准备好时，不要轻易的深入，很容易掉进去，特别是精神方面的抉择。

即便是现在遇到那个信佛的姑娘，我还是会劝她放弃，与佛教无关，与佛法无关，甚至与信仰无关，而是与她的状态有关。

跳进去容易，跳出来难。

一句话：不唯书，不唯上，不盲信，只唯实！