缘字谶潘建华：梦谶、语谶和结束语（《红楼梦》中的谶语下

第一，梦预言

《红楼梦》前八十回，描写了二十多个梦。四十次之后，他继续写了十多次。其中一些梦起到了预言的作用。

《云玉露》中的石印本《红楼梦》，甄印石《灵异梦》

像印石梦里的第一个甄。甄做了一个白日梦，梦见“太虚幻境”，梦见神瑛侍者下凡“创造一个神奇的命运”，梦见绛珠草下凡还泪，梦见一个和尚背着一个“蠢东西”投胎。

这个梦与“魔”字密切相关，起到了解释鲍、戴身世的作用，暗示他们的爱情在现实中是虚幻不实的，最终结局必然是悲剧。

贾宝玉的第五个梦。贾宝玉也是白日做梦。他在警察幻影修女的带领下前往“幻境”。警幻仙子让他读《金陵十二钗》的判词，闻“方群髓”的清香，尝“千红洞窟”的仙茶，喝“万艳通北”的灵酒，听“红楼梦”的妙曲，遇爱童话、爱大男人、吸引金童、恨菩提的仙女。最后，她和美丽的仙女做爱。

警幻仙子受宁、荣二人之灵委托，开导、开导、警戒贾宝玉。“以后他什么都解释，改变以前的感情，关注孔孟，致力于经济之道。”不要沉迷于世界上感性的“魔缘”。但贾宝玉是“古今天下第一妓”，他的“意淫”和迷恋导致他坠入爱河，无法彻底摆脱。

从结构上看，这个梦起到了“通用程序”的作用。它引出了两条线索。一个是发生在贾宝玉身上的故事，记录了他“创造神奇命运”的经历，暗示了他最后的自救、自救和自觉的结局。第二个是《金陵十二钗》的故事。贾宝玉既是梦想家，又是见证人。他见证了大观园女儿们的喜怒哀乐，感受了她们的喜怒哀乐。最后的结局是:“把鸟都吃了丢到森林里，大片的白色土地真干净！”

戴敦邦画了秦可卿的葬礼

第十三次秦可卿的梦。秦可卿死前给王熙凤做了一个梦。有以下含义:

第一，赞美王熙凤，说她是“粉队英雄，连顶冠的男人都过不了你”。

第二，预言贾府会有“以火烹油，以花带锦”的喜事。

再次，指出贾府面临的危机，借助“月圆必丧，水满必溢”、“登高必跌”、“落寞心终”等说法，揭示贾府未来的命运，由盛而降，由悲而喜，由疏离而疏离。第四是提出解决方案，多买田舍，让儿孙们读书种地。

俗话说:“人之将死，其言也善。”秦可卿的大部分梦想都在小说背后的情节中得到证实。家父这个百年家族走到了尽头，主要表现在“文”“玉”“曹”三代人的无能。他们不是偷鸡摸狗，就是好色无羞耻心；或者贪图享乐，无所事事，没有责任感；或者读经至死，执着于缺陷，就是典型的“腐败的儒家”。即将倒塌的大楼由两三个女人支撑着，外面是贾，里面是王熙凤。即将到来的喜事更像是昙花一现。

由于手稿在80次之后丢失，我们不知道曹公会如何描述贾府的衰落，以及秦提出的解决方案是否有效果。但贾府“一衰难兴”的结局似乎已经注定。

第三十六章贾宝玉的梦。贾宝玉打了个盹，忽然在睡梦中又喊又骂:“和尚道士的话，你怎么信？”什么是金玉良缘，我说是木石良缘！"

电视剧《红楼梦》中宝玉婚姻的剧照

贾宝玉梦见了什么？为什么他会在梦里突然“喊骂”？我们不能胡乱猜测。但有一点很清楚，就是这个问题给贾宝玉带来了很大的困扰，他必须做出选择，表明态度。他的态度是反对“金玉婚姻”，赞成“木石婚姻”。

宝玉梦呓，宝钗在床沿绣肚兜，心里发晕。“怔”，可以解释为发呆、发愣，也可以解释为恐惧、恐慌。宝钗没有心理准备，不仅被宝玉梦中的喊叫吓坏了，而且对宝玉的梦话深感失望。

父母安排的“金玉姻缘”不愿意接受；我父母坚决反对“木石联姻”。贾宝玉面临着这样的困境，除了逃跑，几乎没有出路。

第七十七回贾宝玉的梦。贾宝玉梦见晴雯来道别:“你过得好，我再也不活了。”宝玉哭着对袭人道:“晴雯死了。”第二天，袭击者派人打听消息，晴雯果然死了。

晴雯死了，宝玉的态度是先悲后喜。晴雯是个姑娘，却是宝玉的红颜知己。从晴雯被驱逐到晴雯去世，宝玉前后哭了好几次，可见悲伤的程度。宝玉之所以高兴，是因为听了小姑娘的谎言，坚信晴雯是花神，神掌管芙蓉花。

宝玉把这些悲喜交集的感情都融入了《芙蓉女儿》的悼词中。在内心深处，宝玉的悲伤是真的，而他的快乐是假的。对于晴雯的死，除了自欺欺人和自我麻醉，他还能做什么？

邮票“晴雯撕扇”

晴雯和黛玉在外貌、命运、性格上有很多相似之处，甚至有些待人接物的方法也很相似。晴雯的结局，可以说也隐含着黛玉的结局。宝玉的《芙蓉女儿》既是对晴雯的纪念，也是对黛玉的纪念。

宝玉在帐中放“红纱”时，儿子亲热；在黄土岭，女儿快死了，改成“纱窗下，我没有机会；黄土岭中，暗胜”，黛玉“崇然变色”，焦急万分。《陈赓·本》有一个片段:“我不知道当我当面说“呃”和“我”的时候是为了谁，...当我知道它虽然清澈美丽，但我真的相信黛玉。”

第八十二章林黛玉的梦。林黛玉梦见父亲升职，娶了继母，派贾雨村带她回苏州，娶她为妻。邢夫人、王夫人、王熙凤都来道喜。林黛玉不肯，便求贾帮忙。但贾母说她终究还是要嫁的，除了看起来很陌陌别无选择。最后黛玉告别宝玉，宝玉叫她留下。她还挖出心脏给她看，血流如注。黛玉见宝玉死了，放声大哭。才发现自己做了个噩梦。

每天都在想，每晚都在做梦。林黛玉的噩梦是现实与幻想、希望与绝望交织积累的结果，反映了她在贾府庇护下的处境，夸大了她内心焦虑、担忧、悲痛、愤怒等复杂情感。

从这个噩梦开始，林黛玉开始了人生的最后一个阶段，在悲秋弹钢琴，等死，烧稿，一步一步走向死亡，直到“魂离恨天”。黛玉的死也宣告了宝黛爱情的彻底幻灭。

116故事里贾宝玉的梦。这是贾宝玉对虚幻世界的重新审视。与第五次相比，有很多不同之处。

任率英画《宝玉神游太虚境》

迎接宝玉的不是警察仙女，而是一个和尚。牌坊上原有牌匾“太虚幻”，改为“真福地”；两边的对联由“你装真就真，装假就真，什么都不做就什么都没有”改为“你离开就真，总比假好，没有原作就什么都没有”。

原来宫门上的牌匾改成了“福善恶”；对联由“厚土高天”组成，可以感叹古今无尽的情怀；找婚，穷风流债难还，改成“过去和未来，都说知县能破；因果，要近在咫尺，永不相见。

原来的“书命部”也变成了“诱爱痴”，对联“春恨秋愁皆自作自受，谁美谁美”也变成了“笑靥如花，贪慕终因痴”。在幻境中，贾宝玉遇到了游三姐、鸳鸯、晴雯、王熙凤、秦可卿、贾迎春、林黛玉的魂魄。

贾宝玉故地重游虚幻世界，暗示他在经历了家庭衰败和爱情幻灭的双重打击后，已经实现并觉醒。

鲁迅先生说:“在我眼里，宝玉见他见死不救；证明自己有很多恋人的人，应该会大感苦恼，因为世界上有很多不幸的人。而讨厌的人却幸灾乐祸，一生中得到的快乐很少，却很少碍事。但是，恨人只是逃避恋人的毁灭，和宝玉最后出家是一样的。但是，我在写《红楼梦》的时候，想过。即使是对于续集来说，也未必和作者的初衷相差太大。”

这段话既分析了宝玉出家的原因和必要性，又认为续作的安排基本符合曹公的本意。

鲁迅雕像

“当你沉入梦中，你必须醒来，你会为此付出代价。”《红楼梦》走到了尽头。神瑛侍者“创造神奇命运”的经历之旅也应该结束了。贾宝玉出家的时候，正是石头回到耿青峰顶的时候。

二、语言预言

在《红楼梦》人物的对话中，往往会出现一些“预言词”。这是一句无心的话，变成了预言，实现了。

比如第一次，广大的tuas和迷蒙的真人对想去红尘的“石头”说:“红尘中有一些美好的东西，但不能永远依赖。另外，“美中不足，好事更神奇”这几个字也是息息相关的。一瞬间，他们极度的开心和难过，人不改事。毕竟是最后一场梦，一切回归/[/k0/。

“红尘”指的是人间。“魔法”是“魔法”的缩写。佛教是指一切扰乱身心、破坏善行、阻碍修行的心理活动。“一切回到空”，形容一切都以虚无告终。

虽然这段话相当消极悲观，但它是贯穿《红楼梦》的纲领性预兆。与其说是一个和尚在劝阻《石头记》，不如说是作者在家庭出事后的痛苦反思，以此警示和警示人们。

第一次，和尚驼头对甄印石说:“施主，你为什么要拿着这个有命无福，涉及父母的东西？”其中“命无福报，牵扯父母”八个字是预言，下面的故事证实了这一点。

陈剑月在电视剧《红楼梦》中扮演香菱

“命无福报”，意思是命好，命不好。连赢出生在一个农村家庭，她是父母的独生女。她的“命运”是好的，但她的“运气”是可怕的。她遇到了几个改变她人生道路的人，如霍奇、拐子、薛蟠、夏金桂等。，并上演了一系列人生悲剧。

连赢死后，甄印石夫妇日夜哭泣，他们的思想变得病态。他们因疾病而贫穷，他们的家庭完全被毁了。甄印石出家了。

第三次，林黛玉向众人自我介绍，细述了和尚的一段话:“我不忍他，只怕他的病永远好不了。要想变好，除非从今以后再也不许哭，除了父母，凡是有外国名字的亲戚朋友都不会看到，这样你这辈子才能安全。”

对于林黛玉来说，这段话是诅咒。第一个和尚想把黛玉变成和尚，林如海和他的妻子坚决拒绝这样做，所以黛玉的病注定要失败。如果戴宇想一生平安，她不能见陌生人或哭泣。然而，由于父母去世，她不得不住在祖母的房子里。她爱上了宝玉，宝玉是个“情种”，一次次无意的伤害她，让黛玉伤心落泪。单前八十回，黛玉落泪多达十五六回。所以，这是不可解的诅咒，黛玉不得不死。

第七回，惜春对来送花的周瑞家人说:“我在这里和智能说话。我明天剃光头，去做他嫂子。恰好我又送花了。如果我剃光头，我可以在那里穿。”

蔡云画西春

智是水月寺的小尼姑，“嫂子”是口语中尼姑的俗称。惜春说这些话的时候，年纪还很小，她似乎在和周瑞家开玩笑，但实际上这是一个预言。从此，她出家的想法就像一条“草蛇灰线”，贯穿了整部小说。梳理如下:

第五次，贾宝玉在梦乡梦游时看到了惜春的画面、判断和“虚花悟”；回到第十八回，袁菲做母亲的时候，惜春写了一首有禅意的诗；第二十二回，元宵节灯谜惜春做了“海灯”灯谜；八十七回，惜春和妙玉一起下棋，然后妙玉走火入魔，惜春口占笑谈；八十八回，贾欲积功德，惜春助抄心经，惜春欣然应允；回到第一百一十五回，惜春对藏寺大嫂说，要理发出家；回到第一百十八回，邢夫人、王夫人、尤氏见已打定主意惜春，只得答应让她出家；回一二十年，惜春以精练于轸翠庵。

惜春出家的原因很复杂。大概有以下几个方面:一是小时候母亲早逝，父亲没有受到伤害，姐夫也不爱她，养成了诚实、孤独、冷酷的性格；第二，家庭的种种不堪，丑陋，没落，让惜春避之不及；三是三姐妹的不幸，让她看透了那个时代女性的命运；四、惜春有佛缘，“性自有大光”。

第十一、十二回，加里觊觎凤姐的美貌，想占她便宜。冯杰有一段心理独白:“这是认识人的唯一途径，但不是内心。有人就是这样的动物。如果是这样，他什么时候死在我手里，他就知道我的手段了！”平儿听后也很生气，骂了一句:“蛤蟆要天鹅肉吃，没有人类的杂种。当他想到这一点的时候，他不会自然死亡！”这时，贾瑞急于遮天。他对冯姐说:“我为什么不来？——我愿意死！”

戴敦邦惠家瑞

三个人的话里都包含一个“死”字，三个“死”字暗示加里死了。结果贾瑞真的死在凤姐的“毒设相思局”里了。

十九回，黛玉正在午睡，宝玉对她说:“我也歪了”；黛玉道:“你歪了”，宝玉道:“没有枕头，咱们就在一个枕头上”；黛玉道:“外面拿个枕头来。”宝玉道:“我不要。”黛玉无奈，只得把枕头给他。面对宝玉的“无赖”，黛玉无奈，笑道:“真的是我命中的那个‘天魔星’吗！”

“天魔星”，在古代占星术中，是指每天值班的凶曜邪星。“蒙蒂星”的出现，意味着灾难即将来临。黛玉说宝玉是她的“天魔星”。从当时的情况来看，是戏谑之语，宝玉的别称，指的是缠人的“仇人”。

从后来的结局来看，这句话更是谗言，暗示宝玉是黛玉的“灾星”。每次他来，都没有好事。他总是让黛玉以泪洗面，从秋天到冬天，从春天到夏天，直到他含泪而死。

第三十回，宝玉拉着金钏儿的手，道:“明日我与夫人商议。我们在一起吧。”金蝉笑着说:“你忙什么呢？金蝎子掉进井里，拥有你的只有你。这句话你都不懂吗？"

金蝉是王太太房间里的一个女孩。她平时爱和宝玉玩。“金钗落井，有就是有。”这是一句歇后语，意思是你得到的东西跑不掉。

就是这个笑话惹得王太太打骂，也把金蝉赶出了贾府。所以，这又是一个预言，用“金钗”来代替金矛，暗示她投井而死的结局。

刘旦宅·惠宝黛深陷爱河

第三十回，因为金麒麟事件，黛玉和湘云发生了误会，宝玉过来安慰，两人聊了几句。黛玉哭道:“你不用哄我。从今以后，我再也不敢靠近二爷，二爷也就理所当然了。”宝玉笑道:“你去那里？”黛玉道:“我回家。”宝玉笑道:“我陪你去。”黛玉道:“我死了。”宝玉道:“你死了，我就出家！”

第三十一回，晴雯和袭人生气，黛玉来劝。黛玉、袭人、宝玉之间有一段对话。袭人笑道:“林姑娘，你不知道我在想什么，除非一口气不来送死。”黛玉笑道:“你死了，别人不知如何是好。我先哭死。”宝玉笑道:“你死了，我就出家。”袭人笑道:“老实些。“你为什么说这些？”黛玉伸出两个指头，笑道:“我成了两个和尚。从今以后，我会记住你出家时的遭遇。”

很明显，宝玉第一次告诉黛玉，第二次袭人，相关情况很清楚。但也有人坚持说这句话是宝玉的示爱，不仅仅是示爱，只是为了黛玉，暗示袭人没有资格和价值。

其实这是预言，暗示宝玉出家的结局。就像黛玉对袭人说:“你死了...“我先哭死”，“哭死”也是一个预兆，暗示黛玉最后哭死了。黛玉哭，不只是为了宝玉，更是为了自己的身世，也是为了春天落花，红花不见，香断。

大型歌剧《刘奶奶进大观园》海报

第四十二回，刘奶奶给刘姐姐取名，她对冯姐姐说:“就叫他乔哥吧。这就是所谓的“以火攻火”的方法。阿姨一定要跟我的名字，他就长命百岁了。等你以后长大了，大家都成家立业了，或者说此刻有什么不如意的地方，很难成为幸运儿，但是会从这个‘聪明’字里冒出来。”

大姐的生日是七月初七。7月7日是“中国情人节”。传说牛郎和织女在鹊桥相会。凤姐说大姐姐生日不好，不吉利，因为牛郎织女相距遥远，一年只能见一次面。

这一天也被称为“乞讨技能节”。古代妇女祭拜七姐，希望能像织女织云一样巧妙。刘姥姥巧妙地用“乞巧节”的“巧”字给姐姐取名，可见刘姥姥是一个人生大智慧的人。

胖本这里有个评论:“做个预言来影射下面这段文字。”按照这个推论，曹公八十回之后，写巧姐遇到了一件暂时“不能令人满意”的事情，最后，她可以“遇祸得福，遇祸得福”。虽然巧姐从天堂落到了民间，从一个富裕的家庭变成了一个普通的农村妇女，但这毕竟不是最糟糕的结局。

关于文清的结局。第三十一回，晴雯摔扇子，顶撞宝玉。宝玉道:“还不如回去找你老婆，打发你走了。”晴雯道:“你回去罢，撞了头我也不出这道门。”然而，事实是，文清，谁不想离开易-袁弘，是第一个被踢出去。

王叔晖画《文清步丘图》

回到第五十三回，晴雯的病补了鸟的金毛，结果风寒病加重。面对求援的宝玉，晴雯不耐烦道:“好个太爷！你做好你的工作！会有病的。”后来晴雯被赶出大观园，王太太的借口是晴雯有个女儿得了肺结核。

第五十二次，晴雯感冒了，头上还蒙着西药药膏。麝月取笑道:“病得像鬼一样。现在贴这个很可爱。”光头鬼是传说中的鬼，头发一根根竖起，蓬松散乱。后来晴雯被赶走时“蓬头垢面”，死前“直着脖子哭了一夜”。

关于王熙凤的结局。第六十八回，因贾琏背地里娶了尤二姐，王熙凤便拿宁做文章，大嚷大叫道:“我不贤惠，也不准我丈夫娶妻买妾。只要给我一张离婚纸，我马上就走。”这与第五次判决中的说法“一个遵从两个命令三个人被杀，哭对金陵来说更难过”是一致的。所以王熙凤很可能是后来被贾琏接回家的。

第七十二回，平儿和鸳鸯说起凤姐的病。鸳鸯道:“什么病？”平儿在她耳边低语道:“只是经过上个月的训练，这一个月一直没有停歇。这是大病吗？”鸳鸯一听，急忙答道:“喂！按你的话来说，这不是一场血腥的大滑坡。”血崩，又称“血崩”，俗称“大出血”。中医指的是女性在月经期间没有大量子宫出血的疾病。鸳鸯说姐姐死于此病。是否暗示王熙凤最后死于此病？

关于贾府的结局。第二十六回，小红对嘉惠道:“俗话说:‘千里搭长帐，不散酒席。’谁将终身保有谁？然而三年五年，大家都去上班了。"