佤族 “五一”千万不要来云南，周迅已经被佤族人彻底抹黑

周迅到云南沧源

进入寨子

当地佤族人

女生男生抹黑全身

像这样变暗

周迅

你还认得出来吗

为什么？

周迅离这里很远

去中缅边境小镇沧源

会被当地人用在泥地里

全身被抹黑

原创

这是佤族的一种

旧习俗

触摸你的黑色

在山顶，在雾蒙蒙的瓦山

一个民族过着悠闲快乐的生活

他们把大米变成了花蜜

让远方的客人流连忘返，用原汁原味的歌舞

人们的内心是震惊和陶醉的

他们是离天堂最近的人，是上帝的邻居

他们惊心动魄的歌曲是上帝的音乐家写的神曲

他们是佤族

一个从原始社会崛起的“直通”国家

人类进化史上的一组“活化石”

在中国西南部，是云南风俗的传播

在云南地图的西南部，临沧有数以千计的景观

在临沧景观的西南部，是沧源风光的灯光

沧源

从不遥远

她一直在那里

用自己的安静和坚强

守护千禧年的天堂

沧源是佤族的传奇。沧源是中国最大的佤族聚居地，境内有佤族14.29万人，占全县总人口的80%，约占中国佤族总人口的40%，占世界佤族总人口的14.7%。沧源以歌舞闻名。佤族是个能歌善舞的民族，奔放不羁。被称为会说话会唱歌，会走路会跳舞的民族。

沧源有距今3500多年的沧源古岩画、南方佛教三大经典古建筑之一的广云寺、“班洪反英事件”、被誉为“中国最后一个原始部落”的佤族原始古村落翁丁村，并被授予“世界上参与人数最多的接触狂欢节”。已通过中国世界纪录协会认证270年

一个流传了五千年的古老传说，众神之神梅亦歌创造了世间万物，但世界尚未开启，人类尚未诞生。于是，梅亦歌在瓦山四岗创造了人类，让梅亦迪开拓了世界，让梅亦玛开拓了土地，让一切生物都可以帮助人类走出瓦山，与人订立了世界生命平等、生物和谐共存的盟约。5000年来，瓦山人民恪守着祖先对梅贻阁先知立下的世代相传的誓言。到现在，他们信奉生命平等，固执地捍卫与天地订立的契约，即“和谐相处”、“不与世界竞争”。让我们一起穿越空回到瓦山。这是人类最后的秘密场所...

穿越“时间空隧道”回归“人类童年”

沧源崖画是新石器时代先民的作品，画面反映了原始部落的生活场景。通过这些生动的岩画，远古的祖先描绘了神灵和天地，以及祖先的生活场景。有种和祖先对话的感觉。这里的岩画包含了很多我们无法准确解读的秘密。

在沧源崖上画画的时候，我的感觉是整个人都很安静。那些三千多年前用赤铁矿粉和动物血挥舞的神秘符号，一下子把你带回了人类的童年。在岩画的世界里，人几乎是裸体的；猴子是人类的猎物和朋友；巫师在听我听不见的声音；狩猎、祭祀和舞蹈是生活中最重要的事情...

沧源天坑群位于沧源崖谷风景区山腰。有7个天坑分布在10多公里的山路上，分布在同一条水平线上。最大的天坑直径184米，深度约235米，是目前云南发现的最大天坑。天坑生机勃勃，连高耸的悬崖都覆盖着植被，天坑底部不乏古意。有侏罗纪时期的桫椤林，距今已有2亿多年。

走进“中国最后的原始部落”寻找“孤山图腾”

佤族古汉语的意思是“住在山上的人”，“翁定”佤语的意思是云雾缭绕的地方。千百年来，瓦山外朝代更迭，世事变迁。然而，住在几乎与世隔绝的瓦山的翁丁瓦人，似乎冻结了时间。他们长期处于原始社会刀耕火种的阶段，直到20世纪50年代，猎头血祭的习俗才随着外力的介入而终结。解放后，他们直接从原始社会过渡到现代社会，但佤族的传统生活习俗一直保留到今天。

距离沧源县30多公里的“翁丁”，保存了原始佤族民居的建筑风格和习俗，是中国最后一个原始佤族村落。翁丁有400多年的历史，四面环山，四面环林，民风淳朴，温暖人心。白雾模糊，就像穿越时间的秘密世界空。来到这里，可以关掉手机，远离网络，亲近自然。这里保存完好的原始部落聚落、传统茅草屋、图腾，就像陶渊明笔下“楼间鸡犬往来”的桃花源。离开城市的喧嚣，寻找许久未见的内心平静。

翁丁洼村有98户400多人。据当地老人介绍，树木是保护村庄的神圣森林，周围的树木不能砍伐。寨子里还保存着最完整的传统草堂、佤族图腾、神林、寨子和祭祀用房，这些都在诉说着佤族历史的沧桑和千年传承。

爬上村庄后面的山坡，俯瞰整个村庄，我看到茅草屋里升起浓烟，一幅宁静安详的画面。

寨子里很多佤族妇女背着长长的烟袋，男人在抽烟。他们一手拿着烟杆，一手往烟斗里添烟叶，从壁炉里捏出红炭点燃烟叶，深深地吸着。烟斗里的烟花闪烁，嘴里的云朵升起，就这样继续下去，一口接一口，动作熟练，一副自信的样子。不像城市女性吸烟刻意优雅，这是真正的吸烟，很暴力，很强烈。

在翁丁，还可以看到佤族古老而原始的“拉木鼓”活动，这是佤族木鼓文化的重要活动之一。在神圣的森林里献祭后，全村的居民会拉着木鼓唱歌，从山上拉到村子的广场上。场面宏大宏大，有着原始的疯狂。

云上过境

从县城出发，开往永和港，开车半小时到半山腰的观景台，俯瞰山谷县城。朝阳照耀着温暖祥和的无边云彩。当沧源县开始在云海中浮现时，就出现了海市蜃楼。当你站在山顶上，看着云海在脚下翻腾，城市、村庄、城镇、道路、山峰都像是仙境。当你看腻了城市里的雾霾，再看这里神奇的云海，你会觉得完全不一样。

永和港位于县城东南部，海拔1867米，距县城14公里，毗邻缅甸掸邦第二特区半外区，距蒙茂县60公里，距邦康市180公里。永和港是中国数百个开放港口中一个不起眼的小港口，但地理位置非常独特。沧源县到永和港距离十几公里，海拔上升近1800米。回头看，云海十分壮观，而沧源县却静静地躲在云层下。

广云寺位于沧源县孟桐镇街北侧。它俗称“唐雪缅甸寺”，建于清朝。是南传上部的佛教建筑，是滇西南民族信仰南传上部最具影响力的寺庙之一。广云寺与“西双版纳景洪满飞龙白塔”和“勐海县景珍芭蕉亭”并列为南方佛教三大古建筑。1988年，国务院宣布它为国家重点文物保护单位。

"氏族印章sigangli "

佤族人淳朴，奔放，热情。他们说话的时候会唱歌，走路的时候会跳舞。舞蹈自古以来就是佤族展示整个生活状态的一种方式。他们相信万物皆有灵性，舞蹈是人与万物交流的唯一途径。到现在，沧源佤族还在用木鼓舞和祭祀舞蹈诉说着原始先民的生活方式。

世界佤族之乡沧源，汇聚了原始佤族文化，历经千年。根据四岗里的传说，人类的诞生是如此浪漫。刻在悬崖上的千年崖画、古朴的佤族村舍、神圣的木鼓、飘逸的长发和狂野的佤族，构成了佤族山的神奇、神秘和精灵。

大型歌舞《祖》以“创造新世界、人类诞生、原始农耕、物物易物、拉木鼓、祭祀刀舞、接新水、秧歌、梦嫁、唤谷魂、唱新歌、依山”等原生态歌舞场景为基础，辅以现代高科技灯光，让您在震撼中领略佤族、佤族、佤族文化的艺术魅力！感受生命的深度，在惊叹中生存和生活！

“东方嘉年华”——摸摸你的黑

四岗里佤族黑狂欢节每年五一期间在沧源举行。“摸你黑”起源于佤族民间将锅底灰、牛血、泥土等涂抹在脸上驱邪祈福的习俗，现在演变成一种天然植物“睡莲草”制成的涂膜，具有相互涂抹、相互祝福的美容效果。佤族的传统观念认为，神奇的药物“念卜罗”涂在脸上会给人带来祝福。

传统神药“念珠布洛”纯由香泥、底灰、牛血等制成。现在是一种天然植物特制的香泥。据说还具有防晒、美容、护肤的功能。最有意思的是，这种配料里有巧克力。脸比较黑，觉得是个很好吃的面膜。

“摸你黑”是从佤语“mohninhei”音译而来。意思是“这就是我们要找的，我们期待的，坚持下去，永远坚持下去”。佤族是一个把精神生活看得比物质生活更重要的民族。所以佤族人总是乐观豁达，无忧无虑。他们利用空业余时间享受唱歌和跳舞带来的快乐。他们相信这一生只有一次，无论贫富，都会面临同样的循环。所以一定要珍惜唯一的生命，快乐的活着，这是佤语“摸你黑”的音译。

佤族的传统观念认为:“摸摸姑娘的脸，希望姑娘越来越漂亮；摸摸老人的脸，祝老人长寿健康；摸摸孩子的脸，希望孩子平安吉祥；摸着朋友的脸，期待友谊天长地久。”展望未来，憧憬美好，追求幸福，祈求平安吉祥，是阿瓦人积极向上生活的真谛。

沸腾的人群，飞舞的泥浆。大家互相追逐，抹泥巴。整个“摸你黑”广场变成了“泥巴世界”，几乎所有人都沾满了泥巴，变成了笑容灿烂的“泥人”。

佤族是崇尚黑人的民族。“摸你黑”的意思是“就是这样”。人们狂欢的时候，唱的是“摸你的黑…摸你的黑…”意思就是这正是我们所期待和追求的，我们的目的是这样的。触摸你的黑色狂欢，创造一场抛弃烦恼，释放激情，穿越时间空回归真实的狂欢盛宴。

2018年，中国佤族四岗里黑色狂欢节将如期于4月29日至5月1日在沧源县举行。届时，沧源将充分发挥佤族文化旅游资源的独特优势，推出佤族文化品牌，增强佤族文化的号召力和凝聚力，打造辐射区域、延伸交流互动的佤族文化品牌新高地。

嘉年华期间，将有牛魂节、佤族原生态歌舞《祖音四光里》的商演、感动你的黑色主题活动、唐火酒歌——佤族原生态风情文化展示、燃歌场——篝火狂欢之夜、非物质文化遗产(织锦)展示、“暗藏沧源庐山霓裳”

翁丁原始部落景区举行迎宾、拉木鼓、弹琴、射弩、磨竹取火、取新米等民俗活动。在此期间，崖画、天坑、四岗里洞、永和港、光云寺、国画画廊、孟家傣风情村等景点将全天开放。此外，今年还开展了瓦山直升机low 空游，游客可以购买直升机low 空的门票，游览沧源的美景，如崖画谷景区、南昆山自然保护区等。

很难相信，今天，在交通和信息都不落后的云南，遇见的沧源，还保留着我们曾经错过的那份淳朴，淳朴到让每一个旅行者都感到惊讶和感动

世间烦恼多，人生难免苦恼。我们去沧源远足一次吧，趁还没吵到“绿”就好了。